Dikt ”Samtal mellan en bokhandlare och en poet. Analys av dikten "Samtal mellan en bokhandlare och en poet" av Pushkin... Jag besökte igen

Dikt ”Samtal mellan en bokhandlare och en poet.  Analys av dikten
Dikt ”Samtal mellan en bokhandlare och en poet. Analys av dikten "Samtal mellan en bokhandlare och en poet" av Pushkin... Jag besökte igen

"Samtal mellan en bokhandlare och en poet"

Bokhandlare

Dikter är bara kul för dig,
Du borde sätta dig ner lite,
Glory har redan avslöjat
De mest trevliga nyheterna finns överallt:
Dikten, säger de, är klar,
Frukten av en ny mental uppfinning.
Så, bestäm dig; Jag väntar på orden:
Sätt ditt eget pris för det.
Rim av favoriten av muser och nåder
Vi kommer omedelbart att ersätta det med rubel
Och i ett gäng kontantsedlar
Låt oss vända dina blad...
Varför tog du ett så djupt andetag?
Går det att ta reda på det?

Poet

Jag var långt borta:
Jag kom ihåg den tiden
När, rik på hopp,
Bekymmerslös poet, skrev jag
Från inspiration, inte från betalning.
Jag såg bergskydden igen
Och ensamhetens mörka skydd,
Var är jag för fantasins fest,
Ibland ropade jag på musan.
Min röst lät sötare där;
Det finns några ljusa visioner där,
Med oförklarlig skönhet,
De svävade och flög över mig
I nattens timmar inspiration!...
Allt oroade det ömma sinnet:
Blommande äng, lysande måne,
Det är ett ljud i kapellet av den gamla stormen,
De gamla damerna är en underbar legend.
Någon demon besatt
Mina spel, fritid;
Han följde mig överallt,
Han viskade underbara ljud till mig,
Och en allvarlig, eldig sjukdom
Mitt huvud var fullt;
Underbara drömmar föddes i henne;
Smala storlekar strömmade till
Mina lydiga ord
Och de stängde med ett ringande rim.
I harmoni min rival
Det var skogarnas brus, eller en våldsam virvelvind,
Eller så sjunger orioles en levande låt,
Eller havets dova dån på natten,
Eller viskningen av en stilla flod.
Sedan, i arbetets tystnad,
Jag var inte redo att dela
Med mängden av brinnande förtjusning,
Och musor av söta gåvor
Han förödmjukade sig inte med skamliga förhandlingar;
Jag var deras snåla målvakt:
Det stämmer, i tyst stolthet,
Ur den hycklande pöbelns ögon
Gåvor från en ung älskare
En vidskeplig älskare behåller den.

Bokhandlare

Men berömmelse har ersatt dig
Drömmar om hemlig glädje:
Du har gått hand i hand
Under tiden som dammiga hulkar
Inaktuell prosa och poesi
De väntar förgäves på sina läsare
Och hennes blåsiga belöningar.

Poet

Salig är han som gömde sig för sig själv
Själar är höga varelser
Och från människor, som från gravar,
Jag förväntade mig ingen belöning för känslan!
Salig är han som tyst var en poet
Och, inte sammanflätad med härlighets törnen,
Glömd av den föraktade pöbeln,
Lämnade världen utan namn!
Hopp är mer bedrägligt än drömmar,
Vad är ära? Är det läsarens viskning?
Är det förföljelsen av en ödmjuk okunnig?
Eller en dåres beundran?

Bokhandlare

Lord Byron var av samma åsikt;
Zjukovsky sa samma sak;
Men världen fick reda på det och köpte upp det
Deras överflödiga skapelser.
Ja, ditt öde är verkligen avundsvärt:
Poeten avrättar, poeten kröner;
Skurkar med åskan av eviga pilar
Hos avlägsen avkomma slår den till;
Han tröstar hjältarna;
Från Corinne till Cythera-tronen
Han höjer sin älskarinna.
Priset vare dig det irriterande ringandet;
Men kvinnors hjärta ber om ära:
Skriv för dem; till deras öron
Anacreons smicker är trevlig:
Rosor för oss i yngre somrar
Dyrare än Helikons lagrar.

Poet

Själviska drömmar
Glädjen i galen ungdom!
Och jag, mitt i stormen av bullrigt liv,
Jag letade efter skönhetens uppmärksamhet.
De vackra ögonen läser
Mig med ett leende av kärlek;
Magiska läppar viskade
Mina söta låter för mig...
Men det räcker! att offra sin frihet
Drömmaren kommer inte med det;
Låt den unge mannen sjunga dem,
Kära naturälskling.
Vad bryr jag mig om dem? Nu mitt i ingenstans
Tyst rusar mitt liv förbi;
Lyrans stön kommer inte att beröra de troende
Deras lätta, blåsiga själ;
De är inte ren fantasi:
Det förstår oss inte
Och, ett tecken på Gud, inspiration
För dem är det både främmande och roligt.
När jag ofrivilligt minns
Versen de inspirerade kommer,
Jag kommer att brinna i lågor, mitt hjärta gör ont:
Jag skäms över mina idoler.
Vad, olyckligt, strävade jag efter?
För vem förödmjukade det stolta sinnet?
Vars glädje i rena tankar
Skäms du inte för att idolisera?

Bokhandlare

Jag älskar din ilska. Sådan är poeten!
Orsakerna till din nöd
Jag kan inte veta; men det finns undantag
Är det verkligen inte för härliga damer?
Är inte någon av dem värd det?
Ingen inspiration, inga passioner,
Och han kommer inte att tillägna sig dina låtar
Till din allsmäktige skönhet?
Är du tyst?

Poet

Varför gör poeten
Besvärar du hjärtat med en tung dröm?
Han plågar sitt minne fruktlöst.
Än sen då? Vad bryr sig världen om?
Jag är främling för alla!.. min själ
Förblir bilden oförglömlig?
Visste jag kärlekens lycka?
Är den länge utmattad av melankoli,
Gömde jag mina tårar i tysthet?
Var var hon vars ögon
Hur log himlen mot mig?
Hela livet, är det en eller två nätter?
. . . . . . . . . . . . . . . .
Än sen då? Kärlekens irriterande stön,
Orden kommer att verka mina
En galning med vilt babblande.
Där kommer bara ett hjärta att förstå dem,
Och sedan med en sorgsen rysning:
Det har ödet redan bestämt.
Ah, tanken på den där vissna själen
Skulle kunna återuppliva ungdomen
Och drömmarna om rutinerad poesi
Stör publiken igen! ..
Hon ensam skulle förstå
Mina dikter är otydliga;
Man skulle brinna i hjärtat
En lampa av ren kärlek!
Ack, fåfänga begär!
Hon förkastade besvärjelsen
Böner, min själs längtan:
Utgjutande av jordiska nöjen,
Som en gudom behöver hon det inte!...

Bokhandlare

Så, trött på kärlek,
Uttråkad med babbla rykten,
Du tackade nej på förhand
Från din inspirerade lyra.
Nu lämnar det bullriga ljuset,
Och muser och blåsigt mode,
Vad kommer du att välja?

Poet

Frihet.

Bokhandlare

Underbar. Här är några råd till dig;
Hör den användbara sanningen:
Vår ålder är en huckster; i denna järnålder
Utan pengar finns ingen frihet.
Vad är ära? – En ljus fläck
På sångarens sjaskiga trasor.
Vi behöver guld, guld, guld:
Spara ditt guld till slutet!
Jag förutser din invändning;
Men jag känner er, mina herrar:
Din skapelse är dig kär,
Medan på arbetskraftens låga
Fantasin kokar och sjuder;
Det kommer att frysa, och sedan
Jag hatar din uppsats också.
Låt mig bara berätta:
Inspiration är inte till salu
Men du kan sälja manuskriptet.
Varför tveka? de kommer redan för att träffa mig
Otåliga läsare;
Journalister vandrar runt i butiken,
Bakom dem finns smala sångare:
Vem ber om mat för satir,
Några för själen, några för pennan;
Och jag erkänner - från din lyra
Jag förutser många bra saker.

Poet

Du har helt rätt.
Här är mitt manuskript.
Låt oss hålla med.

SOM. Pusjkin, 1824

Corinna är den romerske poeten Ovidius älskade, vars skönhet han prisade i sina dikter.

Cythera är smeknamnet på kärlekens och skönhetens gudinna Afrodite efter platsen för hennes kult - ön Cythera, som ligger söder om Peloponnesos i Joniska havet.

1. Vilken konstnärlig anordning använde författaren för att förbättra textens semantiska uttrycksförmåga?

Vi behöver guld, guld, guld:

Spara ditt guld till slutet!

2.Vad heter figurativa definitioner som ger poetiskt tal speciell uttrycksfullhet: "underbara ljud", "eldsjuka", "lydiga ord", "ringande rim"?

Svar: ________________________________

3.Vad är namnet på en stilfigur baserad på upprepning av initiala ord:

Det finns några ljusa visioner...

Svar: ________________________________

4. Nämn ett sätt för konstnärlig representation baserat på korrelationen mellan objekt och fenomen:

Var var hon vars ögon

Hur log himlen mot mig?

5.Vilket konstnärligt medium använde författaren: "skydd av klippor", "fantasisfest", "viskning av en flod"?

Svar: ____________________________

6. Byt ut det gammalkyrkliga slaviska ordet "ung" med en rysk synonym.

7.Vad A.S. Pushkin karakteriserar det så här: "En ljus lapp på sångarens shabby trasor"?

8. Vad är känslomässiga frågor som inte kräver ett svar som heter:

Vad är ära? Är det läsarens viskning?

Är det förföljelsen av en ödmjuk okunnig?

Eller en dåres beundran?

9.Vad är namnet på en syntaktisk anordning baserad på samma konstruktion av fraser: "Poeten avrättar, poeten kröner...", "Några för själen, några för pennan..."?

Svar: __________________________________

10. Ange termen som används i litteraturkritik för att beteckna ett uttalande som har blivit populärt och förvandlats till ett talesätt:

Inspiration är inte till salu

Men du kan sälja manuskriptet.

Svar: __________________________________

11. Bestäm typen av rim:

Salig är han som tyst var en poet

Och, inte sammanflätad med härlighets törnen,

Glömd av den föraktade pöbeln,

Lämnade världen utan namn!

Svar: __________________________________

12. Bestäm typen av rim:

Ah, tanken på den där vissna själen

Skulle kunna återuppliva ungdomen

Och drömmarna om rutinerad poesi

Uppröra publiken igen!

Svar: __________________________________________

13. Namnge figuren som består av att ersätta ett ettordsnamn på ett objekt eller en handling med ett beskrivande flerordsuttryck:

"musernas och nådernas favorit" - poeten, "naturens kära älskling" - den unge mannen.

Svar: ____________________________

14. Vad är namnet på det stabila uttrycket som används av författaren:

Men berömmelse har ersatt dig

Drömmar om hemlig glädje:

Du delade vägar

Svar: ________________________________

15. Vilken term används vanligtvis för att beteckna det känslomässiga innehållet i ett konstverk, känslor, passionerad inspiration som författaren lägger in i texten, förväntar sig läsarens empati?

Svar: ________________________________

16. Verket skapar en situation av speciell verbal kommunikation mellan poeten och bokhandlaren. Vad kallas denna form av kommunikation?

Svar: ________________________________

Svar: __________________________________________

18. Namnet på vilken forntida grekisk poet var förknippad med bekräftelsen av livets glädjeämnen och nöjen? Hitta svaret i dikten.

Svar: ________________________________

19. Vilken teknik använde författaren: " OCH l Och Volg Och sång Och tjuta", " U f r A zgl A sitta sjöng A sl A V A »?

Svar: ________________________________

20. Vad är namnet på en poetisk form där antalet stavelser, ordningen på betonade och obetonade stavelser inte beaktas och rytmen skapas av versernas innationella proportionalitet:

Du har helt rätt.

Här är mitt manuskript

Låt oss hålla med.

Svar: ______________________________

21. Vilken teknik använde författaren: "Oss T och oxen w jävla w ep T Ali", "Kipi T , b R huruvida T Oj br azhenie"?

Svar: ________________________________

22.Från dikten, skriv ner namnet på poeten, en framstående representant för den ryska romantiken. Han äger balladen "Svetlana", som innehåller raderna:

Ära som vi fick lära oss är rök;

Världen är en ond domare.

Svar: ________________________________

23.Från dikten, skriv ner namnet på berget, som enligt myterna från det antika Grekland var musernas hemvist.

Svar: ________________________________

24. Ange namnet på en engelsk poet, i vars verk idén om berömmelsens fåfänga stöter på upprepade gånger. Till exempel, i Don Juan skriver han:

Vad är ära? Bara en backe och vi har bråttom

Ta dig till toppen så snabbt som möjligt.

Svar: ________________________________

C1. Vad är meningen med dialogen som presenteras i dikten?

C2. I vilka ryska diktverk skapas en konfliktsituation mellan olika synsätt?

Bokhandlare


Dikter är bara kul för dig,
Du borde sätta dig ner lite,
Glory har redan avslöjat
De mest trevliga nyheterna finns överallt:
Dikten, säger de, är klar,
Frukten av en ny mental uppfinning.
Så, bestäm dig; Jag väntar på orden:
Sätt ditt eget pris för det.
Rim av favoriten av muser och nåder
Vi kommer omedelbart att ersätta det med rubel
Och i ett gäng kontantsedlar
Vi konverterar dina löv.
Varför andades du så djupt?
Går det att ta reda på det?

Jag var långt borta:
Jag kom ihåg den tiden
När, rik på hopp,
Bekymmerslös poet, skrev jag
Från inspiration, inte från betalning.
Jag såg bergskydden igen
Och ensamhetens mörka skydd,
Var är jag för fantasins fest,
Ibland ropade jag på musan.
Min röst lät sötare där;
Det finns några ljusa visioner där,
Med oförklarlig skönhet,
De svävade och flög över mig
I nattens timmar inspiration.
Allt oroade det ömma sinnet:
Blommande äng, lysande måne,
Det är ett ljud i kapellet av den gamla stormen,
De gamla damerna är en underbar legend.
Någon demon besatt
Mina spel, fritid;
Han följde mig överallt,
Han viskade underbara ljud till mig,
Och en allvarlig, eldig sjukdom
Mitt huvud var fullt;
Underbara drömmar föddes i henne;
Smala storlekar strömmade till
Mina lydiga ord
Och de stängde med ett ringande rim.
I harmoni min rival
Det var skogarnas brus, eller en våldsam virvelvind,
Eller orioles sjunger en levande låt,
Eller havets dova dån på natten,
Eller viskningen av en stilla flod.
Sedan, i arbetets tystnad,
Jag var inte redo att dela
Med mängden av eldig förtjusning
Och musor av söta gåvor
Han förödmjukade sig inte med skamliga förhandlingar;
Jag var deras snåla målvakt:
Det stämmer, i tyst stolthet,
Ur den hycklande pöbelns ögon
Gåvor från en ung älskare
En vidskeplig älskare behåller den.

Bokhandlare

Men berömmelse har ersatt dig
Drömmar om hemlig glädje:
Du har skingrats bland runorna,
Under tiden som dammiga hulkar
Inaktuell prosa och poesi
De väntar förgäves på sina läsare
Och hennes blåsiga belöningar.
176

Salig är han som gömde sig för sig själv
Själar är höga varelser
Och från människor, som från gravar,
Jag förväntade mig ingen belöning för känslan!
Salig är han som tyst var en poet
Och, inte sammanflätad med härlighets törnen,
Glömd av den föraktade pöbeln,
Lämnade världen utan namn!
Hopp är mer vilseledande än drömmar,
Vad är ära? Är det läsarens viskning?
Är det förföljelsen av en ödmjuk okunnig?
Eller en dåres beundran?

Bokhandlare

Lord Byron var av samma åsikt;
Zjukovsky sa samma sak;
Men världen fick reda på det och köpte upp det
Deras överflödiga skapelser.
Ja, ditt öde är verkligen avundsvärt:
Poeten avrättar, poeten kröner;
Skurkar med åskan av eviga pilar
Hos avlägsen avkomma slår den till;
Han tröstar hjältarna;
Från Corinna till Cythera-tronen
Han höjer sin älskarinna.
Priset vare dig det irriterande ringandet;
Men kvinnors hjärta ber om ära:
Skriv för dem; till deras öron
Anacreons smicker är trevlig:
Rosor för oss i yngre somrar
Dyrare än Helikons lagrar.

Själviska drömmar
Glädjen med galna ungdomar!
Och jag, mitt i stormen av bullrigt liv,
Jag letade efter skönhetens uppmärksamhet,
De vackra ögonen läser
Mig med ett leende av kärlek;
Magiska läppar viskade
Mina söta låter för mig...
Men det räcker! att offra sin frihet
Drömmaren kommer inte med det;
Låt den unge mannen sjunga dem,
Kära naturälskling.
Vad bryr jag mig om dem? Nu mitt i ingenstans
Tyst rusar mitt liv förbi;
Lyrans stön kommer inte att beröra de troende
Deras lätta, blåsiga själ;
De är inte ren fantasi:
Det förstår oss inte
Och, ett tecken på Gud, inspiration
För dem är det både främmande och roligt.
När jag ofrivilligt minns
Versen de inspirerade kommer,
Jag kommer att brinna i lågor, mitt hjärta gör ont:
Jag skäms över mina idoler.
Vad, olyckligt, strävade jag efter?
För vem förödmjukade det stolta sinnet?
Vars glädje i rena tankar
Skäms du inte för att idolisera?

Bokhandlare

Jag älskar din ilska. Sådan är poeten!
Orsakerna till din nöd
Är det verkligen inte för härliga damer?
Är det verkligen inte värt det?
Ingen inspiration, ingen passion
Och han kommer inte att tillägna sig dina låtar
Till din allsmäktige skönhet?
Är du tyst?

Varför gör poeten
Besvärar du hjärtat med en tung dröm?
Han plågar sitt minne fruktlöst.
Än sen då? Vad bryr sig världen om?
Jag är främling för alla. Min själ
Förblir bilden oförglömlig?
Visste jag kärlekens lycka?
Är den länge utmattad av melankoli,
Gömde jag mina tårar i tysthet?
Var var hon vars ögon
Hur log himlen mot mig?
Hela livet, är det en eller två nätter?
........................
Än sen då? Kärlekens irriterande stön,
Orden kommer att verka som mina
En galning med vilt babblande.
Där kommer bara ett hjärta att förstå dem,
Och sedan med en sorgsen rysning:
Det har ödet redan bestämt.
Ah, tanken på den där vissna själen
Skulle kunna återuppliva ungdomen
Och drömmarna om rutinerad poesi
Uppröra publiken igen!
Hon ensam skulle förstå
Mina dikter är otydliga;
Man skulle brinna i hjärtat
En lampa av ren kärlek.
Ack, fåfänga begär!
Hon förkastade besvärjelsen
Böner, min själs längtan:
Utgjutande av jordiska nöjen,
Som en gudom behöver hon det inte.

Bokhandlare

Så, trött på kärlek,
Uttråkad med babbla rykten,
Du tackade nej på förhand
Från din inspirerade lyra.
Nu lämnar det bullriga ljuset,
Och muser och blåsigt mode,
Vad kommer du att välja?

Bokhandlare

Underbar. Här är några råd till dig.
Hör den användbara sanningen:
Vår ålder är en huckster; i denna järnålder
Utan pengar finns ingen frihet.
Vad är ära? - Bright patch
På sångarens sjaskiga trasor.
Vi behöver guld, guld, guld:
Spara ditt guld till slutet!
Jag förutser din invändning;
Men jag känner er, mina herrar:
Din skapelse är dig kär,
Medan på arbetskraftens låga
Fantasin kokar och sjuder;
Det kommer att frysa, och sedan
Jag hatar din uppsats också.
Låt mig bara berätta:
Inspiration är inte till salu
Men du kan sälja manuskriptet.
Varför tveka? de kommer redan för att träffa mig
Otåliga läsare;
Journalister vandrar runt i butiken,
Bakom dem finns smala sångare:
Vem ber om mat för satir,
Några för själen, några för pennan;
Och jag erkänner - från din lyra
Jag förutser många bra saker.

Du har helt rätt. Här är mitt manuskript.
Låt oss hålla med.


Analys:

Dikten "Samtal mellan en bokhandlare och en poet" skapades i september 1824 i Mikhailovskoye. Denna period av Pushkins verk kännetecknas av en övergång till hård realism, så verket innehåller motivet avsked till romantiken.
Dikten skrevs om tidens aktuella ämne, uppfattningen om litterärt arbete som ett yrke och ett sätt att försörja sig. Dessa frågor oroade författaren akut, eftersom han, som kämpade mot de aristokratiska fördomarna i sin sociala miljö, var en av de första som började leva på litterära inkomster.
Verket "Konversation av en bokhandlare med en poet" hänvisar till stavelsetonisk versifiering, dess storlek är jambisk tetrameter med korsrim, vilket gör det lätt att läsa.
Dikten representerar en duell mellan en romantisk poet och en pragmatisk bokhandlare, en representant för "köpmannens ålder". I dialogen mellan karaktärerna ges en skarp kontrast mellan "poesi" och "prosa" i den breda bemärkelsen av dessa ord: "sublima", romantiska idéer om verkligheten - "fantasisfest", "underbara drömmar", "brinnande" nöjen” - och nyktert, ”prosaiskt” uppfattningsliv.
Författaren använder olika troper för att mer levande och färgstarkt beskriva stämningen och karaktärerna hos två motståndare: en säljare som söker vinst och en poet som strävar efter harmoni och andlighet i världen.
Bokhandlaren anser att poesin är ett lätt spel, en självförlåtelse som lönar sig om man ställer den i makten eller samhällets damers tjänst. I en pragmatikers tal använder författaren epitet: "en ny frukt av mentala uppfinningar", "ljuvt klingande skapelser", "dammiga högar av gammal prosa och poesi", "en irriterande ringning", metaforer: "järnåldern ”, ”medan fantasin kokar och sjuder på arbetets låga”, inversion och lexikal upprepning:
...Orsakerna till din nöd
Jag kan inte veta; men det finns undantag
Är det verkligen inte för härliga damer?
Är det verkligen inte värt det?
Ingen inspiration, ingen passion...
Tack vare konstnärliga tekniker kontrasteras bokhandlarens tal med poetens språk – spännande, passionerat och likgiltigt, med många sublima ord. Författaren använder jämförelser: "från människor, som från gravar", "ögon som himlen", "som en gudom, hon behöver det inte"; metaforer: "och jag förödmjukade inte muserna av söta gåvor med skamliga förhandlingar", "mitt liv rusar tyst", "den trogna lyran", "man skulle brinna i hjärtat med en lampa av ren kärlek", "glädjen i galen ungdom”, ”lyrans stön”; epitet: "ömt sinne", "snål väktare", "stolt sinne", "magiska läppar", "söta ljud"; retoriska frågor och lexikaliska upprepningar.
En speciell plats i poetens tal upptas av beskrivningen av den ryska naturen, som A.S. Pushkin älskade så mycket. Och återigen använder författaren figurativa och uttrycksfulla språkmedel för att skapa färgglada bilder och landskap: "skydd av klippor
och ensamhetens mörka skydd”, ”skogarnas brus eller en häftig virvelvind”, ”viskningen av en stilla flod”, ”havets dova mullret”, ”oriolernas levande melodi”.
Dialogen mellan "romantik" och "pragmatism" slutar med bokhandlarens fullständiga seger, vilket tydligt betonas av en djärv stilistisk anordning. Poeten växlar från entusiastiska tal till det torra språket i en kommersiell transaktion, och poetiskt tal ger vika för prosa: ”Du har helt rätt. Här är mitt manuskript. Låt oss komma överens." Denna teknik symboliserar önskan att befria sig från grundlösa och fruktlösa drömmar, att behålla sin inre frihet och konstnärens oförgängliga samvete: "Inspiration är inte till salu, // Men du kan sälja manuskriptet." Formeln som uttrycks i motsatsen kommer att bestämma inställningen till kreativitet i "handlarens ålder" inte bara för Pushkin själv utan också för efterföljande ryska klassiska författare.

MOLN

Det sista molnet av den spridda stormen!

Ensam rusar du över det klara azurblå,

Du ensam kastar en matt skugga,

Du ensam beklagar den jublande dagen.

Du kramade nyligen himlen,

Och blixtar virade hotfullt omkring dig;

Och du gjorde mystisk åska

Och hon vattnade det giriga landet med regn.

Nog, göm dig! Tiden har gått

Jorden uppfriskades och stormen gick över,

Och vinden smeker trädens löv,

Han driver dig ut från den lugna himlen.

Analys:

Alexander Pushkin anses med rätta vara en av de första ryska poeterna, som i sina dikter använde den litterära tekniken att identifiera naturen med en levande varelse, vilket är mycket vanligt idag. Ett exempel på detta är det lyriska verket ”Molnet”, skrivet 1835 och som blev en slags lovsång till sommarregnet.

Från sina första rader förvandlas författaren till ett moln, som efter en storm ensamt rusar över den azurblå himlen, som om han söker skydd. När Pushkin tittar på henne, beundrar Pushkin hur eftertänksamt vår värld är ordnad, men påminner samtidigt den himmelske vandraren om att hennes uppdrag redan har slutförts, och nu är det dags att lämna himlen. "Du ensam kastar en dyster skugga, du ensam gör en glädjefylld dag sorglig", konstaterar poeten.

När han försöker driva bort molnet som så mörknar hans humör, förstår Pushkin ändå perfekt att allt i den här världen är sammankopplat, och tills nyligen var denna himmelske vandrare så nödvändig och efterlängtad. Poeten framhåller att det var hon som ”matade den giriga jorden med vatten” när allt runt omkring behövde livgivande fukt. Och åskan och blixten som åtföljde detta fantastiska fenomen fungerade som en påminnelse för oss alla om att även ett vanligt moln måste behandlas vördnadsfullt, sublimt och med en viss respekt.

Författaren motsäger sig dock omedelbart och vänder sig ganska bekant till sin samtalspartner: ”Nog, göm dig själv! Tiden har gått”, kallar poeten och betonar att molnet redan har fullgjort sitt uppdrag, och nu ”driv vinden, som smeker trädens löv, dig från den lugna himlen”. Med denna vädjan vill Pushkin betona inte bara det faktum att världen är föränderlig och mångfaldig, utan också att uppmärksamma läsarna på en enkel sanning - allt i livet måste lyda vissa lagar som inte fastställts av människor, utan av några högre makter . Författaren betonar att deras kränkning berövar både naturen och människan den fantastiska harmonin som ger en känsla av sann lycka. När allt kommer omkring, om ett ofarligt moln kunde mörka poetens humör, vad kan vi säga om mänskliga tankar och handlingar som kan ge mycket mer smärta och besvikelse? För att förstå detta förklarar Pushkin, med hjälp av ett enkelt och mycket förståeligt exempel, hur viktigt det är att göra allt i rätt tid, för att inte senare ångra det som hände och inte bli utvisad, som ett regnmoln som visade sig vara ur plats och vid fel tidpunkt vid den himmelska horisonten.

Storlek – 4 amfibriker


Jag reste ett monument över mig själv, inte gjort av händer, Folkets väg till honom kommer inte att övervuxen, Han steg högre upp som huvudet för den upproriska pelaren i Alexandria.** Nej, hela jag kommer inte att dö - själen i den dyrbara lyran Min aska ska överleva och förfallet kommer att fly - Och Jag kommer att vara strålande, så länge som minst en drinkare lever i den undermåliga världen. Rykten om mig kommer att spridas över hela Stora Ryssland, Och varje språk som finns i det kommer att kalla mig, Och Slavernas stolta barnbarn, och Finnen, och den nu vilda Tungus, och Stäpparnas vän Kalmyk. Och länge skall jag vara så snäll mot folket, Därför att jag med min lyra väckt goda känslor, Därför att jag i min grymma ålder förhärligade friheten och påkallade de fallna nåd. På Guds befallning, o musa, var lydig, Utan rädsla för förolämpning, utan att kräva en krona, acceptera beröm och förtal likgiltigt och utmana inte en dåre.
* "Jag reste ett monument" (latin). Epigrafen är hämtad från verk av Horace, den berömda romerske poeten (65-8 f.Kr.). ** Alexandriapelaren är en kolonn som rests till tsar Alexander I:s ära på Palace Square i St. Petersburg.

Analys:

I dikten "Jag reste ett monument för mig själv, inte gjort av händer ..." summerar Pushkin sin kreativa väg. Han tänker på meningen med livet, på det speciella uppdrag som ges till varje människa från hans födsel. Pushkin fullföljde sitt uppdrag.

Jag reste ett monument över mig själv, inte gjort av händer,
Folkets väg dit kommer inte att växa igen.
Han steg högre upp med sitt upproriska huvud
Alexandriska pelaren.

Vad betyder "högre"?
Pushkin jämför det andliga och det materiella, den levande poetiska tanken och den döda stenen, och detta är diktens konstnärliga förtjänst. Diktens huvudtema, enligt mig, är temat kungen och poeten, den jordiske härskaren och tankarnas härskare. Ett geni, genom sin kreativitet, reser ett "monument som inte är gjort av händer" åt sig själv under sin livstid, eftersom han är folkets röst, deras profet. Inte vem som helst, utan han själv reste ett monument över sig själv. Därav det upprepade "jag" om och om igen. Pushkin levde och arbetade i en "grym tid". Han var stolt över att hans poesi var fri och krävde politisk och andlig frihet.
Alexandria-pelaren är den högsta kolonnen i världen, personifieringen av lydnad till kungen och makten hos kungen själv. Pushkin var en hovman av den lägsta rangen, och samtidigt var han en man av högsta kallelse och öde. Så vad betyder "ovanför Alexandrias pelare"? Detta kan också tolkas som en seger för den "mystiske sångaren" över censuren, en seger över envälde. Pushkin jämför två monument, ett materiellt monument och ett andligt monument. Poeten går i konfrontation med sin tids "idol". Moraliskt besegrade Pushkin denna autokratiska "idol" med kraften i poetiska ord och hög andlighet. Pushkin erövrade verkligen tid och rum. Varje verk av poeten är unikt, var och en har sin egen filosofi och skönhet. Pushkins poesi är en väg till poetens hjärta. I poesin finner han livets styrka att bekämpa ensamheten, eftersom samhället inte förstår honom, inte förstår hans filosofiska åsikter.

Storlek – 4 jambics


Dagsljuset har slocknat;

Kvällsdimman föll över det blå havet. Gör oväsen, gör oväsen, lydiga segla, Bekymra dig under mig, dyster hav. Jag ser en avlägsen strand, middagens magiska länder Jag rusar dit med spänning och längtan, berusad av minnen... Och jag känner: tårar föddes i mina ögon igen; Min själ kokar och fryser En bekant dröm flyger omkring mig. Jag kom ihåg den galna kärleken från tidigare år, Och allt som jag led, och allt som ligger mig varmt om hjärtat, Begär och förhoppningar är ett slöa bedrägeri. gör ljud, lydiga segel, Bekymra dig under mig, dyster hav Flyg, skepp, bär mig till de avlägsna gränserna Av de bedrägliga havens hotfulla infall, Men inte till mitt dimmiga hemlands sorgliga stränder, landet där passionernas lågor. först blossade känslor, Där ömma musor i hemlighet log mot mig, Där Mina blomstrade tidigt i stormarna förlorade ungdomen, Där den lättvingade förrådde min glädje och förrådde mitt kalla hjärta till lidande. Sökande av nya intryck, jag sprang från dig, fadersland; Jag flydde från er, nöjes husdjur, ögonblicks vänner i ett ungdomsögonblick, Och ni, ondskefulla villfarelsers förtrogna, till vilka jag utan kärlek offrade mig, Frid, ära, frihet och själ, Och ni är bortglömda av mig, unga förrädare, Min gyllene källas hemliga vänner, Och du glömd av mig... Men ingenting har läkt hjärtats gamla sår, Kärlekens djupa sår... Gör brus, ljud, lydiga segla, Bekymra dig under mig, dyster hav. ..

Analys:

Sammansättning. Dikten kan grovt delas upp i två delar. I den första riktas alla tankar och känslor hos den lyriska hjälten mot den "avlägsna stranden", målet för resan. I den andra minns han det övergivna "fäderlandet". Diktens delar står i motsats till varandra: den "avlägsna strand" som den lyriske hjälten strävar mot förefaller honom vara ett "magiskt" land, dit han strävar "med spänning och längtan". "Fäderska länder", tvärtom, beskrivs som "tråkiga stränder" förknippade med dem är "slöa bedrägeri av begär och förhoppningar", "förlorad ungdom", "ondskefulla vanföreställningar" etc.

Elegin "Dagsljuset har slocknat..." markerar början på den romantiska perioden i Pushkins verk. Här hör vi det traditionella romantikstemat om den romantiska hjältens flykt. Dikten innehåller hela uppsättningen av karaktäristiska tecken på en romantisk attityd: en längtande flykting, ett hemland övergivet för alltid, antydningar om "galen kärlek", bedrägeri, etc.

Det bör noteras att Pushkins bilder är extremt romantiska. Hjälten är inte bara på gränsen mellan elementen (mellan havet, himlen och jorden), utan på gränsen mellan dag och natt; och även mellan "den galna kärleken under tidigare år" och "de vidsträckta." Allt tas till gränsen: inte havet, utan det "dystra havet", inte bara stranden, utan bergen, inte bara vinden, utan både vind och dimma på samma gång.

Storlek – gratis iambic (nt)

Såmannen gick ut för att så sina frön Frihetens ökensådd,
Jag gick ut tidigt, till stjärnan Med en ren och oskyldig hand kastade jag livgivande frö i de förslavade tyglarna - Men jag förlorade bara tid, Goda tankar och verk... Beta, fridfulla folk! väcka dig. Varför behöver hjordarna frihetens gåvor?

Analys:

År 1823 skrev poeten, reflekterande över sitt öde, dikten "Frihetens ökensådd", baserad på en välkänd biblisk liknelse. Dess väsen kokar ner till det faktum att en bonde, som sprider vetekorn, inte kan räkna med att var och en av dem kommer att producera en ny spikelet. Men spannmål som faller i bördig jord kommer säkert att gro och betala för allt hundra gånger.. Poeten jämför sig själv med en såningsman och noterar att han med hopp och tro ”kastade livgivande frö i de förslavade tyglarna”. Författaren menar sina dikter, där han ville förmedla till sina stamfränder behovet av att förändra det sociala systemet, tack vare vilket varje person kan få verklig frihet. Det är sant att Pushkin tror att han hade mycket mindre tur än den bibliska bonden som lyckades få en underbar skörd. Poeten själv är övertygad om att han bara förlorade "tid, goda tankar och ansträngningar" när han försökte komma före händelseförloppet.

Författaren tilltalar sitt folk och kallar dem en flock som inte alls behöver "frihetens gåvor". "Hedersropet kommer inte att väcka dig", sammanfattar poeten. Samtidigt beklagar han att människor, nedsänkta i sina egna bekymmer, inte vill se det självklara och inte vill förstå att deras passivitet kommer att ha en mycket skadlig effekt på kommande generationer Nöjd med lite och ge mycket mer för den tveksamma rätten att ha sitt eget skydd och mat, Poetens samtida tänker inte alls på framtiden och förstår inte att de manipuleras av makthavarna för att tjäna sina intressen. Och detta orsakar stor indignation i poetens själ. Men Pushkin förstår att han inte kan förändra någonting, eftersom arvet från hans folk är "ett ok med skallror och en piska." Det är därför författaren anser sin kreativitet förgäves och värdelös för någon. Poeten kommer dock fortfarande att ändra sig när han inser att en del av fröna som han kastade i den bördiga jorden fortfarande grodde och födde en generation decembrists som var avsedda att förändra den ryska historiens gång.

Storlek – iambic(nt)

Imitationer av Koranen

Och den trötta resenären klagade till Gud:


Han var törstig och hungrig efter skugga.
Vandrar i öknen i tre dagar och tre nätter,
Och ögon tunga av värme och damm
Med hopplös melankoli körde han runt,
Och plötsligt ser han en skattkammare under en palm.

Och han sprang mot ökenpalmen,
Och girigt uppfriskad med en kall ström
Tungan och ögonstenen brann kraftigt,
Och han lade sig ner och somnade bredvid den trogna åsnan -
Och många år gick över honom
Enligt viljan från härskaren över himmel och jord.

Uppvaknandets timme har kommit för resenären;
Han reser sig och hör en okänd röst:
"Hur länge har du somnat i öknen?"
Och han svarar: solen står redan högt
Gårdagen lyste på morgonhimlen;
På morgonen sov jag djupt fram till morgonen.

Men en röst: ”O resenär, du sov längre;
Se: du lade dig ung och steg upp gammal;
Palmen har förfallit och brunnen är kall
Torkad och torkad i den vattenlösa öknen,
Länge täckt av sanden på stäpperna;
Och benen på din åsna blir vita.”

Och den omedelbara gamle mannen, överväldigad av sorg,
Snytande, hans huvud sänkte sig, darrande...
Och så hände ett mirakel i öknen:
Det förflutna har kommit till liv i ny härlighet;
Palmen svajar igen med sitt skuggiga huvud;
Återigen är brunnen fylld av svalka och mörker.

Och åsnans gamla ben reser sig,
Och de klädde sig i sina kroppar och gjorde ett dån;
Och resenären känner både styrka och glädje;
Uppstånden ungdom började leka i blodet;
Heliga fröjder fyllde mitt bröst:
Och med Gud ger han sig av på sin resa.


Analys:.

Var och en av dem är ett separat verk, som berättar om en av episoderna i profeten Muhammeds liv. Alla delar av dikten förenas dock av en gemensam berättande tråd. Men bakom den religiösa handlingen kan man se egenskaperna hos en vanlig person som måste lyda lagarna utan att förstå deras innebörd. Dessa är "profetens rena fruar" - muslimska flickor dömda till celibat och muslimska krigare som drar sina svärd i sin tros namn och tror att "saliga är de som faller i strid." Det är av denna anledning som poeten vänder sig till alla troende och kallar: "Res dig upp, rädd." Och detta gäller inte bara muslimer, utan också ortodoxa kristna, som verkligen lever enligt Guds lagar, utan att inse att någon, som gömmer sig bakom den Allsmäktiges namn, fritt begår laglöshet.

Efter att ha läst diktcykeln "Imitation of the Koran" får man intrycket att Pushkin anser sig vara ateist, men så är inte alls fallet. Han accepterar vilken tro som helst och behandlar hängivna människor med respekt. Men samtidigt vill han inte komma överens med att religion för vissa är en väg till andlig rening, medan andra använder den för sina egna själviska syften.

Teosofiska tvister med Praskovya Osipova, som var en mycket from person, gav Pushkin idén att uttrycka sina åsikter i poetisk form. Dessutom valde han för dessa syften islam som en hårdare och mer oförsonlig religion, där människan som sådan tilldelas en sekundär roll, vilket är ett utmärkt verktyg för att manipulera hennes medvetande.

Storlek – iambic(nt)

ELEGI (GALNA ÅR BLEKNADE KUL...)


Galna år av bleknade kul

Det är svårt för mig, som en vag baksmälla.

Men som vin - sorgen från svunna dagar

I min själ, ju äldre, desto starkare.

Min väg är sorglig. Lovar mig arbete och sorg

Framtidens oroliga hav.

Men jag vill inte, o vänner, dö;

Jag vill leva så att jag kan tänka och lida;

Och jag vet att jag kommer att ha nöjen

Mellan sorger, bekymmer och bekymmer:

Ibland blir jag full igen med harmoni,

Jag kommer att fälla tårar över fiktionen,

Och kanske - för min sorgliga solnedgång

Kärleken kommer att blinka med ett avskedsleende.


Analys:

Det var då som raderna föddes som "de galna årens bleknade glädje" lämnade i poetens själ bitterheten av ånger och smärtan av förlust. Pushkin förstår att nattliga tjafs med vänner och besök på spelhus nu är en del av yngre människor som fortfarande lär sig livets glädjeämnen. Poeten profeterar en mycket sorglig framtid för sig själv. "Min väg är sorglig. Det oroliga havet lovar mig framtidens arbete och sorg”, skriver författaren. Vad ska få en person att vara på ett sådant dystert humör på tröskeln till sitt eget bröllop? Saken är att Pushkins ekonomiska angelägenheter lämnar mycket att önska, och han förstår mycket väl att han måste arbeta mycket för att kunna ge ett anständigt liv för sin familj. Det var under denna period som han förde en stormig korrespondens med sin blivande svärmor och förhandlade om hemgiftens storlek. Men i huvudsak försöker han inte vinna pengar, utan sin egen frihet, som han berövas efter äktenskapet, även med en älskad kvinna. Men i poetens ord finns det fortfarande hopp om att han kan vara lycklig. "Och jag vet, jag kommer att ha nöje mitt i sorger, oro och ångest", konstaterar Pushkin. I själva verket, som alla normala människor, drömmer han om att hitta lycka i sin familj och hoppas att "kärleken kommer att blinka med ett avskedsleende i hans liv." Således avsäger sig poeten möjliga relationer med andra kvinnor som alltid har varit hans muser, och förväntar sig att bli en exemplarisk make, och inser att äktenskapet tar ifrån honom en del av den glädje och inspiration som han hämtade från friheten.

Storlek – iambic(nt)

...jag besökte igen


Det där hörnet av jorden där jag tillbringade
En exil i två år obemärkt.
Tio år har gått sedan dess – och mycket
Förändrade mitt liv
Och jag själv, lydig mot den allmänna lagen,
Jag har ändrat mig - men här igen
Det förflutna omfamnar mig livligt,
Och det verkar som om kvällen fortfarande vandrade
Jag är i dessa lundar.
Här är det skamfilade huset
Där jag bodde med min stackars barnskötare.
Den gamla damen finns inte längre - redan bakom muren
Jag hör inte hennes tunga steg,
Inte hennes mödosamma klocka.

Här är en skogbevuxen kulle, ovanför vilken
Jag satt orörlig och tittade
Till sjön, minns med sorg
Andra stränder, andra vågor...
Mellan gyllene fält och gröna betesmarker
Den breder ut sig, blå;
Genom dess okända vatten
En fiskare simmar och drar
Dåligt nät. Vi lutar längs stränderna
Byarna är utspridda - där bakom dem
Kvarnen snett, dess vingar kämpade
Slänger och vänder i vinden...
På gränsen
Farfars ägodelar, på den platsen,
Där vägen går uppför berget,
Kraftig av regn, tre tallar
De står – en på avstånd, de andra två
Nära varandra – här, när de går förbi
Jag red på hästryggen i månskenet,
Rassandet av deras toppar är ett välbekant ljud
Jag blev hälsad. Längs den vägen
Nu har jag gått, och framför mig
Jag såg dem igen. De är fortfarande likadana
Fortfarande samma prasslande, bekant för örat -
Men nära rötterna är de föråldrade
(Där allt en gång var tomt, bart)
Nu har den unga lunden växt,
Grön familj; buskarna trängs
Under sitt tak är de som barn. Och i fjärran
En av deras surmulna kamrater står
Som en gammal ungkarl, och runt honom
Allt är fortfarande tomt.
Hej stam
Ung, obekant! inte jag
Jag kommer att se din mäktiga sena ålder,
När du växer ur mina vänner
Och du kommer att täcka deras gamla huvud
Från en förbipasserandes ögon. Men låt mitt barnbarn
Hör ditt välkomnande ljud när,
Återvänder från ett vänligt samtal,
Full av glada och trevliga tankar,
Han kommer att gå förbi dig i nattens mörker
Och han kommer att minnas mig.


Analys:

Detta verk, som består av tre delar, skapades 1835 under Alexander Pushkins sista besök i sitt lilla hemland - till den berömda byn Mikhailovskoye, där poeten tillbringade inte bara hela sin barndom, utan också två år av exil. När han gick till familjegården hade Pushkin ingen klar uppfattning om exakt hur han skulle fortsätta att leva. Men flera månader i naturens knä hjälpte honom att fatta flera viktiga beslut för sig själv. En av dem var direkt relaterad till kreativitet, som poeten bestämde sig för att ägna alla efterföljande år av sitt liv till. Pushkin förstod att hans position vid hovet var mycket entydig, eftersom frihetsälskande dikter och skarpa epigram redan hade chockat det sekulära samhället tillräckligt och orsakat den suveräna kejsarens hemliga missnöje. Men tsarens hämnd var mycket subtil och skicklig, eftersom han strax före sin resa till Mikhailovskoye gav Pushkin titeln kammarkadett, som vanligtvis tilldelas 20-åriga pojkar. Poeten tog en sådan gåva som ett hån och bestämde sig för att gå till familjegården ett tag för att fatta ett slutgiltigt beslut om exakt vad han skulle göra.

Svaren på de många frågor som plågar poeten finns i hans dikt "I Visited Again". Den första delen av detta arbete ägnas åt nostalgiska minnen, där det finns en viss beklagande av att ungdomen har passerat, och det är dags att summera livets första resultat. I den andra delen, som är inspirerad av vandringar längs Mikhailovsky, kan man tydligt förstå poetens önskan att bosätta sig i detta gudsövergivna hörn och för alltid lämna det höga samhället med dess intriger och skvaller. Samtidigt riktar sig den tredje delen, som börjar med raden "Hej, unga, obekanta stam!", till ättlingar. Poeten beundrar på förhand att den framtida generationen människor säkert kommer att kunna göra sig av med högsamhällets snobberi, kommer att bli bättre och renare, men författaren kommer sannolikt inte att kunna bekanta sig med dess mest framstående företrädare.

På sätt och vis visade sig den sista delen av dikten "Again I Visited" vara profetisk, sedan mindre än ett och ett halvt år senare dog Alexander Pushkin i en duell, utan att förverkliga sin dröm om att återvända till Mikhailovskoye och tillbringa resten av sitt liv på godset. Därför är detta verk inte bara en sammanfattning, utan också ett slags farväl till sina hemorter, där poeten inte längre kommer att ha möjlighet att gå genom månbelysta ängar och njuta av den ryska naturens oklanderliga skönhet. Författaren tappar dock fortfarande inte hoppet om att han ska kunna bryta det sekulära samhällets onda cirkel, betala av sina skulder och bli en verkligt fri person som kan leva som han vill. Tron på att allt fortfarande kan förändras till det bättre fyller bokstavligen varje rad i dikten "I Visited Again", vilket ger den en viss lätthet, sublimitet och romantik. Trots en ganska svår period i poetens liv finner han styrkan för optimism och omprövar åren han har levt och kommer till slutsatsen att endast kommunikation med naturen kan ge honom verklig frid. Hela sitt liv hämtar han kraft för kreativitet från Mikhailovsky, så han tar det slutliga beslutet att bosätta sig i sitt "hemland", vilket tyvärr aldrig kommer att förverkligas.

Storlek – 5iamb

Mikhail Yurjevich Lermontov


Nej, jag är inte Byron, jag är annorlunda

En ännu okänd utvald,

Som han, en vandrare som drivs av världen,

Men bara med en rysk själ.

Jag började tidigare, jag kommer att sluta tidigare,

Mitt sinne kommer att göra lite;

I min själ, som i havet,

Hoppet om den trasiga lasten ligger.

Vem kan, det dystra havet,

Ska jag upptäcka dina hemligheter? WHO

Kommer han att berätta för publiken mina tankar?

Jag är antingen Gud eller ingen!


Analys:

I dikten "Nej, jag är inte Byron, jag är annorlunda..." jämför M. Yu sitt öde med den engelska poetens öde.

Den har verkligen mycket gemensamt. Både Byron och Lermontov framstår som romantiska, "världsdrivna" vandrare, som upplever en konflikt med sig själva och allt som omger dem. Ändå anser Lermontov sitt arbete som unikt, rent individuellt, och han hävdar detta enträget redan i diktens första rad. Poeten kallar sig själv en "okänd utvald" med en "rysk själ". Hans öde är inte lätt: i själen "finns det en börda av brutna förhoppningar", och den, som ett dystert hav, är full av hemliga tankar.

Antites och kontrast hjälper poeten att framhäva sina tankar och göra dikten figurativ och känslomässig. Rimande ord bär en hög semantisk belastning: "utvald" - "vandrare", "dyster" - "tankar".

Diktens lyriska hjälte är ensam och missförstådd av "publiken" han förutspår en tidig död för sig själv: "Jag började tidigare, jag slutar förr...".

Diktens ledmotiv är melankoli och avskildhet från världen. Hjältens inre värld är full av tankar och lidande. Antingen kan hjälten själv eller Gud berätta för världen om dem. Andra kan inte förstå allt detta.

"Lermontovs pessimism är styrkans och stolthetens pessimism; pessimism av andens gudomliga storhet”, skrev S. A. Andreevsky om M. Yu Lermontovs poesi, och man kan inte annat än hålla med om hans ord.

Storlek: jambisk tetrameter

MOLN


Himmelska moln, eviga vandrare!

Den azurblå stäppen, pärlkedjan

Ni rusar som jag, exiler

Från söta norr till söder.

Eller är förtal från vänner giftigt?

Nej, du är trött på karga åkrar...


Analys:

M. Yu Lermontov dedikerade många dikter till temat för sitt hemland. Vid alla tillfällen har poeter tagit upp detta ämne: vissa förhärligade folket och deras segrar över deras hemlands fiender, andra beundrade dess natur. Lermontov, som fortsatte att utveckla Radishchevs och Pushkins idéer, drömde om att se sitt land välmående och fritt, sitt folk starkt och lyckligt. Poeten älskar sitt hemland oändligt.

I dikten "Moln" jämför Lermontov sig först med molnen ("du rusar som om du vore landsförvisade som jag") och ställer sig sedan mot dem ("passioner är främmande för dig och lidande är främmande för dig"). Molnen har inget hemland, och poeten är mycket ledsen över att skiljas från det "fina norr", med platserna där hans vänner och likasinnade finns kvar. I dikten nämner Lermontov orsakerna till den möjliga förföljelsen av en person. Vad kan tvinga den lyriska hjälten att lämna sitt ljuva land? Bland skälen, förutom "beslutets öde", namnger Lermontov allt som kommer från en person: avund, skvaller, ilska, brott och det värsta - förtal:

Vem driver dig: är det ödets beslut?

Är det hemlig avundsjuka? Är det öppen ilska?

Eller tynger brottsligheten dig?

Eller är förtal från vänner giftigt?

Hur ensam en sådan person måste vara! Vem ska han lita på? Poeten ger inget svar, och i sista strofen låter ordet "nej":

Nej, du är trött på karga åkrar...

Passioner är främmande för dig och lidande är främmande för dig;

För alltid kallt, för alltid gratis

Du har inget hemland, du har ingen exil.

Dikten uttrycker idén om oenigheten mellan natur och människa. Denna idé avslöjas i ett antal antydningar, outtalade motsättningar: fri natur - en landsförvisad poet bunden av makt, kyla - eldig, okänslighet - lidande. Tanken går igenom hela dikten att poeten inte skulle ge upp sitt lidande för lugnet, inte skulle byta ut en landsflykts svåra öde mot kall salighet. Moln är en symbol för frihet och evigt sökande. Poeten skildrar den lyriske hjältens lidande, tvingad att bli en exil. Exilmotivet förmedlar dramat från en hel generation av progressiva människor på 1840-talet. Känslan av personlig brist på frihet, känslan av ensamhet - detta är vad som låter med särskild kraft i finalen av dikten "Moln".

Storlek: 4-stegs daktyl

TIGGARE


Vid portarna till helgonets kloster

Stående och tigger om allmosor

Den stackars mannen är vissen, knappt vid liv

Från hunger, törst och lidande.

Han bad bara om en bit bröd,

Och blicken avslöjade levande plåga,

Och någon lade en sten

In i hans utsträckta hand.

Så jag bad för din kärlek

Med bittra tårar, med längtan;

Så mina bästa känslor

Lurad för alltid av dig!


Analys:

Dikten "Tiggaren" skrevs 1830. Temat ensamhet, bristande tro på

I september 1824 återvände Pushkin till Mikhailovskoye med den bestämda avsikten att uteslutande ägna sig åt litteratur och inte ha något att göra med tjänsten. Poeten var inte rädd av faktumet av sin avgång, vilket hotade att lämna honom utan lön, eftersom Pushkin även vid den tiden tjänade mycket mer genom att sälja sina verk.

Formellt hänvisar dikten "Samtal mellan en bokhandlare och en poet" till romantiken; idén om verket och en av karaktärerna motsvarar helt denna genre. Den är skriven med jambisk tetrameter, poetens favoritmätare.

Från början var "Conversation" tänkt som ett förord ​​till "Eugene Onegin", och publicerades i sin första upplaga. Med en sådan handling ville Pushkin visa sina läsare att hans romantik tog slut och att han, liksom sin hjälte, gick in i en annan egenskap - från en drömmare till en realist. Pushkin älskade att överraska läsaren med vissa detaljer, och i detta verk ändrade han sig inte: i slutet byter den romantiska poeten inte bara till prosa, utan ingår också ett avtal med säljaren, och utför därmed inte en romantisk, men en uteslutande pragmatisk handling.

Vi uppmärksammar dig på texten till dikten "Samtal mellan en bokhandlare och en poet":

Bokhandlare
Dikter är bara kul för dig,
Du borde sätta dig ner lite,
Glory har redan avslöjat
De mest trevliga nyheterna finns överallt:
Dikten, säger de, är klar,
Frukten av en ny mental uppfinning.
Så bestäm dig: Jag väntar på ordet:
Sätt ditt eget pris för det.
Rim av favoriten av muser och nåder
Vi kommer omedelbart att ersätta det med rubel
Och i ett gäng kontantsedlar
Låt oss vända dina blad...
Varför tog du ett så djupt andetag?
Går det inte att ta reda på det?

Poet
Jag var långt borta:
Jag kom ihåg den tiden
När, rik på hopp,
Bekymmerslös poet, skrev jag
Från inspiration, inte från betalning.
Jag såg bergskydden igen
Och ensamhetens mörka skydd,
Var är jag för fantasins fest,
Ibland ropade jag på musan.
Min röst lät sötare där:
Det finns några ljusa visioner där,
Med oförklarlig skönhet,
De svävade och flög över mig
I nattens timmar inspiration!...
Allt oroade det ömma sinnet:
Blommande äng, lysande måne,
Det är ett ljud i kapellet av den gamla stormen,
De gamla damerna är en underbar legend.
Någon demon besatt
Mina spel, fritid;
Han följde mig överallt,
Han viskade underbara ljud till mig,
Och en allvarlig, eldig sjukdom
Mitt huvud var fullt;
Underbara drömmar föddes i henne;
Smala storlekar strömmade till
Mina lydiga ord
Och de stängde med ett ringande rim.
I harmoni min rival
Det var skogarnas brus, eller en våldsam virvelvind,
Eller så sjunger orioles en levande låt,
Eller havets dova dån på natten,
Eller viskningen av en stilla flod.
Sedan, i arbetets tystnad,
Jag var inte redo att dela
Med mängden av brinnande förtjusning,
Och musor av söta gåvor
Han förödmjukade sig inte med skamliga förhandlingar;
Jag var deras snåla målvakt:
Det stämmer, i tyst stolthet,
Ur den hycklande pöbelns ögon
Gåvor från en ung älskare
En vidskeplig älskare behåller den.

Bokhandlare
Men berömmelse har ersatt dig
Drömmar om hemlig glädje:
Du gick igenom olika händer.
Under tiden som dammiga hulkar
Inaktuell prosa och poesi
De väntar förgäves på sina läsare
Och hennes blåsiga belöningar.

Poet
Salig är han som gömde sig för sig själv
Själar är höga varelser
Och från människor, som från gravar,
Jag förväntade mig ingen belöning för känslan!
Salig är han som tyst var en poet
Och, inte sammanflätad med härlighets törnen,
Glömd av den föraktade pöbeln,
Lämnade världen utan namn!
Hopp är mer bedrägligt än drömmar,
Vad är ära? Är det en viskning från läsaren?
Är det förföljelsen av en ödmjuk okunnig?
Eller en dåres beundran?

Bokhandlare
Lord Byron var av samma åsikt;
Zjukovsky sa samma sak;
Men världen fick reda på det och köpte upp det
Deras överflödiga skapelser.
Ja, ditt öde är verkligen avundsvärt:
Poeten avrättar, poeten kröner;
Skurkar med åskan av eviga pilar
Hos avlägsen avkomma slår den till;
Han tröstar hjältarna;
Med Corinne på Cythera-tronen
Han höjer sin älskarinna.
Priset vare dig det irriterande ringandet;
Men kvinnors hjärta ber om ära:
Skriv för dem; till deras öron
Anacreons smicker är trevlig:
Rosor för oss i yngre somrar
Dyrare än Helikons lagrar.

Poet
Själviska drömmar
Glädjen i galen ungdom!
Och jag, mitt i stormen av bullrigt liv
Jag letade efter skönhetens uppmärksamhet.
De vackra ögonen läser
Jag med ett leende av kärlek:
Magiska läppar viskade
Mina söta låter för mig...
Men det räcker! att offra sin frihet
Drömmaren kommer inte med det;
Låt den unge mannen sjunga dem.
Kära naturälskling.
Vad bryr jag mig om dem? Nu mitt i ingenstans
Tyst rusar mitt liv förbi;
Lyrans stön kommer inte att beröra de troende
Deras lätta, blåsiga själ:
De är inte ren fantasi:
Det förstår oss inte
Och, ett tecken på Gud, inspiration
För dem är det både främmande och roligt.
När jag ofrivilligt minns
Versen de inspirerade kommer,
Jag kommer att brinna i lågor, mitt hjärta gör ont:
Jag skäms över mina idoler.
Vad, olyckligt, strävade jag efter?
För vem förödmjukade det stolta sinnet?
Vars glädje i rena tankar
Skäms du inte för att idolisera?...

Bokhandlare
Jag älskar din ilska. Sådan är poeten!
Orsakerna till din nöd
Jag vill inte veta: men det finns undantag
Är det verkligen inte för härliga damer?
Är inte någon av dem värd det?
Ingen inspiration, inga passioner,
Och han kommer inte att tillägna sig dina låtar
Till din allsmäktige skönhet?
Är du tyst?

Poet
Varför gör poeten
Stör ditt hjärta med en tung dröm?
Han plågar sitt minne fruktlöst.
Än sen då? Vad bryr sig världen om?
Jag är främling för alla!…..min själ
Förblir bilden oförglömlig?
Visste jag kärlekens lycka?
Är den länge utmattad av melankoli,
Gömde jag mina tårar i tysthet?
Var var hon vars ögon
Hur log himlen mot mig?
Hela livet, är det en eller två nätter?
……………………………
Än sen då? Kärlekens irriterande stön,
Orden kommer att verka mina
En galning med vilt babblande.
Där kommer bara ett hjärta att förstå dem,
Och sedan med en sorgsen rysning:
Det har ödet redan bestämt.
Ah, tanken på den där vissna själen
Skulle kunna återuppliva ungdomen
Och drömmarna om rutinerad poesi
Uppröra publiken igen!...
Hon ensam skulle förstå
Mina dikter är otydliga;
Man skulle brinna i hjärtat
En lampa av ren kärlek!
Ack, fåfänga begär!
Hon förkastade besvärjelsen
Böner, min själs längtan:
Utgjutande av jordiska nöjen,
Som en gudom behöver hon det inte!...

Bokhandlare
Så, trött på kärlek,
Uttråkad med babbla rykten,
Du tackade nej på förhand
Från din inspirerade lyra.
Nu lämnar det bullriga ljuset,
Och muserna och blåsigt mode,
Vad kommer du att välja?

Poet
Frihet.

Bokhandlare
Underbar. Här är några råd till dig;
Lyssna på det verkligt användbara:
Vår ålder är en huckster; i denna järnålder
Utan pengar finns ingen frihet.
Hur är det med Slava? - Ljus lapp
På sångarens sjaskiga trasor.
Vi behöver guld, guld, guld:
Spara ditt guld till slutet!
Jag förutser din invändning;
Men jag känner er, mina herrar:
Din skapelse är dig kär,
Medan på Labours låga
Fantasin kokar och sjuder;
Det kommer att frysa, och sedan
Jag hatar din uppsats också.
Låt mig bara berätta:
Inspiration är inte till salu
Men du kan sälja manuskriptet.
Varför tveka? de kommer redan för att träffa mig
Otåliga läsare;
Journalister vandrar runt i butiken,
Bakom dem finns smala sångare:
Vem ber om mat för satir,
Några för själen, några för pennan;
Och jag erkänner - från din lyra
Jag förutser många bra saker.

Poet
Du har helt rätt. Här är mitt manuskript.
Låt oss hålla med.

"Samtal mellan en bokhandlare och en poet" Alexander Pushkin

Bokhandlare
Dikter är bara kul för dig,
Du borde sätta dig ner lite,
Glory har redan avslöjat
De mest trevliga nyheterna finns överallt:
Dikten, säger de, är klar,
Frukten av en ny mental uppfinning.
Så bestäm dig: Jag väntar på ordet:
Sätt ditt eget pris för det.
Rim av favoriten av muser och nåder
Vi kommer omedelbart att ersätta det med rubel
Och i ett gäng kontantsedlar
Låt oss vända dina blad...
Varför tog du ett så djupt andetag?
Går det inte att ta reda på det?

Poet
Jag var långt borta:
Jag kom ihåg den tiden
När, rik på hopp,
Bekymmerslös poet, skrev jag
Från inspiration, inte från betalning.
Jag såg bergskydden igen
Och ensamhetens mörka skydd,
Var är jag för fantasins fest,
Ibland ropade jag på musan.
Min röst lät sötare där:
Det finns några ljusa visioner där,
Med oförklarlig skönhet,
De svävade och flög över mig
I nattens timmar inspiration!...
Allt oroade det ömma sinnet:
Blommande äng, lysande måne,
Det är ett ljud i kapellet av den gamla stormen,
De gamla damerna är en underbar legend.
Någon demon besatt
Mina spel, fritid;
Han följde mig överallt,
Han viskade underbara ljud till mig,
Och en allvarlig, eldig sjukdom
Mitt huvud var fullt;
Underbara drömmar föddes i henne;
Smala storlekar strömmade till
Mina lydiga ord
Och de stängde med ett ringande rim.
I harmoni min rival
Det var skogarnas brus, eller en våldsam virvelvind,
Eller så sjunger orioles en levande låt,
Eller havets dova dån på natten,
Eller viskningen av en stilla flod.
Sedan, i arbetets tystnad,
Jag var inte redo att dela
Med mängden av brinnande förtjusning,
Och musor av söta gåvor
Han förödmjukade sig inte med skamliga förhandlingar;
Jag var deras snåla målvakt:
Det stämmer, i tyst stolthet,
Ur den hycklande pöbelns ögon
Gåvor från en ung älskare
En vidskeplig älskare behåller den.

Bokhandlare
Men berömmelse har ersatt dig
Drömmar om hemlig glädje:
Du gick igenom olika händer.
Under tiden som dammiga hulkar
Inaktuell prosa och poesi
De väntar förgäves på sina läsare
Och hennes blåsiga belöningar.

Poet
Salig är han som gömde sig för sig själv
Själar är höga varelser
Och från människor, som från gravar,
Jag förväntade mig ingen belöning för känslan!
Salig är han som tyst var en poet
Och, inte sammanflätad med härlighets törnen,
Glömd av den föraktade pöbeln,
Lämnade världen utan namn!
Hopp är mer bedrägligt än drömmar,
Vad är ära? Är det en viskning från läsaren?
Är det förföljelsen av en ödmjuk okunnig?
Eller en dåres beundran?

Bokhandlare
Lord Byron var av samma åsikt;
Zjukovsky sa samma sak;
Men världen fick reda på det och köpte upp det
Deras överflödiga skapelser.
Ja, ditt öde är verkligen avundsvärt:
Poeten avrättar, poeten kröner;
Skurkar med åskan av eviga pilar
Hos avlägsen avkomma slår den till;
Han tröstar hjältarna;
Med Corinne på Cythera-tronen
Han höjer sin älskarinna.
Priset vare dig det irriterande ringandet;
Men kvinnors hjärta ber om ära:
Skriv för dem; till deras öron
Anacreons smicker är trevlig:
Rosor för oss i yngre somrar
Dyrare än Helikons lagrar.

Poet
Själviska drömmar
Glädjen i galen ungdom!
Och jag, mitt i stormen av bullrigt liv
Jag letade efter skönhetens uppmärksamhet.
De vackra ögonen läser
Jag med ett leende av kärlek:
Magiska läppar viskade
Mina söta låter för mig...
Men det räcker! att offra sin frihet
Drömmaren kommer inte med det;
Låt den unge mannen sjunga dem.
Kära naturälskling.
Vad bryr jag mig om dem? Nu mitt i ingenstans
Tyst rusar mitt liv förbi;
Lyrans stön kommer inte att beröra de troende
Deras lätta, blåsiga själ:
De är inte ren fantasi:
Det förstår oss inte
Och, ett tecken på Gud, inspiration
För dem är det både främmande och roligt.
När jag ofrivilligt minns
Versen de inspirerade kommer,
Jag kommer att brinna i lågor, mitt hjärta gör ont:
Jag skäms över mina idoler.
Vad, olyckligt, strävade jag efter?
För vem förödmjukade det stolta sinnet?
Vars glädje i rena tankar
Skäms du inte för att idolisera?...

Bokhandlare
Jag älskar din ilska. Sådan är poeten!
Orsakerna till din nöd
Jag vill inte veta: men det finns undantag
Är det verkligen inte för härliga damer?
Är inte någon av dem värd det?
Ingen inspiration, inga passioner,
Och han kommer inte att tillägna sig dina låtar
Till din allsmäktige skönhet?
Är du tyst?

Poet
Varför gör poeten
Stör ditt hjärta med en tung dröm?
Han plågar sitt minne fruktlöst.
Än sen då? Vad bryr sig världen om?
Jag är främling för alla!…..min själ
Förblir bilden oförglömlig?
Visste jag kärlekens lycka?
Är den länge utmattad av melankoli,
Gömde jag mina tårar i tysthet?
Var var hon vars ögon
Hur log himlen mot mig?
Hela livet, är det en eller två nätter?
……………………………
Än sen då? Kärlekens irriterande stön,
Orden kommer att verka mina
En galning med vilt babblande.
Där kommer bara ett hjärta att förstå dem,
Och sedan med en sorgsen rysning:
Det har ödet redan bestämt.
Ah, tanken på den där vissna själen
Skulle kunna återuppliva ungdomen
Och drömmarna om rutinerad poesi
Uppröra publiken igen!...
Hon ensam skulle förstå
Mina dikter är otydliga;
Man skulle brinna i hjärtat
En lampa av ren kärlek!
Ack, fåfänga begär!
Hon förkastade besvärjelsen
Böner, min själs längtan:
Utgjutande av jordiska nöjen,
Som en gudom behöver hon det inte!...

Bokhandlare
Så, trött på kärlek,
Uttråkad med babbla rykten,
Du tackade nej på förhand
Från din inspirerade lyra.
Nu lämnar det bullriga ljuset,
Och muserna och blåsigt mode,
Vad kommer du att välja?

Poet
Frihet.

Bokhandlare
Underbar. Här är några råd till dig;
Lyssna på det verkligt användbara:
Vår ålder är en huckster; i denna järnålder
Utan pengar finns ingen frihet.
Hur är det med Slava? — Ljus fläck
På sångarens sjaskiga trasor.
Vi behöver guld, guld, guld:
Spara ditt guld till slutet!
Jag förutser din invändning;
Men jag känner er, mina herrar:
Din skapelse är dig kär,
Medan på Labours låga
Fantasin kokar och sjuder;
Det kommer att frysa, och sedan
Jag hatar din uppsats också.
Låt mig bara berätta:
Inspiration är inte till salu
Men du kan sälja manuskriptet.
Varför tveka? de kommer redan för att träffa mig
Otåliga läsare;
Journalister vandrar runt i butiken,
Bakom dem finns smala sångare:
Vem ber om mat för satir,
Några för själen, några för pennan;
Och jag erkänner - från din lyra
Jag förutser många bra saker.

Poet
Du har helt rätt. Här är mitt manuskript.
Låt oss hålla med.

Analys av Pushkins dikt "Samtal mellan en bokhandlare och en poet"

Pushkin skrev "Ett samtal mellan en bokhandlare och en poet" i slutet av september 1826. Verket dök upp i tryck som ett förord ​​till Eugene Onegin. Alexander Sergeevich satte i poetisk form den idé som uttrycktes i ett brev till kassören daterat juni 1824. Pushkin erkänner att han övervann den avsky som orsakades av behovet av att inte bara komponera texter, utan också att sälja frukterna av sitt arbete. Enligt poeten började han se till och med på verk skapade av inspirationsviljan som en vara. Ämnet som berördes av Alexander Sergeevich i "Samtal mellan en bokhandlare och en poet" var ovanligt relevant för 1800-talets tjugotalet. På den tiden, i det ryska imperiets aristokratiska kretsar, uppfattades inte litterär kreativitet som en huvudinkomstkälla. Faktum är att Pushkin gick in i en kamp mot de fördomar som rådde i det höga samhället. Drivkraften till detta var vägran från public service. År 1824 tvingades Alexander Sergeevich att avgå eftersom polisen öppnade ett av hans brev, som talade om hans passion för ateistiska läror.

I den analyserade texten presenterar Pushkin för läsarna konflikten mellan två radikalt motsatta ideologier. En bokhandlare är en jordisk person som syftar till att göra vinst och inte är benägen att sväva i molnen. Hans karaktär avslöjas genom det ordförråd han väljer. I synnerhet föredrar han att kalla frukterna av poetisk kreativitet för dikter. Vad är bokhandlarens ställning? Han tycker uppriktigt att processen att komponera texter är så enkel som två. För honom är poesin en bortskämd verksamhet som kan ge bra pengar. Enligt bokhandlaren kommer kreativiteten att löna sig om den ställs till rätt personers tjänst.

Poeten konfronterar först säljaren. Han berättar om nöjena med nattlig inspiration, om hur man skapar vackert utan att titta på publikens smaker. Pushkin lägger i munnen en magnifik beskrivning av landskapet. Poeten verkar glad över att ge upp berömmelse:
Vad är ära? Är det läsarens viskning?
Är det förföljelsen av en ödmjuk okunnig?
Eller en dåres beundran?
Men det är väldigt svårt att argumentera med den listiga bokhandlaren, som nästan fungerar som en demonfrestare. Han påminner poeten om att Byron och Zjukovsky en gång försökte förneka popularitet, men detta hindrade inte deras verk från att sälja bra. Den stora engelske romantiska poeten berör faktiskt mer än en gång temat berömmelsens fåfänga. Det räcker med att bara citera ett utdrag ur Don Juan:
Vad är äran? I ditt namn
Fyll tidningsspalter tätare.
Vad är ära? Bara en backe och vi har bråttom
Ta dig till toppen så snabbt som möjligt.
Zhukovsky har en liknande idé i balladen "Svetlana":
Ära, vi fick lära oss - rök;
Världen är en ond domare.

Omnämnandet av Byron och Zjukovsky är ingen tillfällighet. Båda var romantiska poeter, och båda behövde inte särskilt pengar. Vasilij Andreevich stod dessutom på god fot med myndigheterna. Det var han som var involverad i utbildningen av den framtida härskaren över det ryska imperiet, Alexander II. När vi vänder oss till bilderna av Zhukovsky och Byron, tipsar bokhandlaren transparent till poeten: det är dags att överge romantiska ideal till förmån för en mer jordnära och realistisk syn på den omgivande verkligheten.

I finalen vinner säljaren, en typisk representant för "handelstiden", "järnåldern", en ovillkorlig seger. Styrkan i hans triumf betonas av Pushkin med hjälp av poetens sista ord: "Du har helt rätt. Här är mitt manuskript. Låt oss komma överens." Så i stället för romantisk spänning och sublimitet, i stället för poesi, kom grov prosa.

Pushkins dikter har varit kända för var och en av oss sedan barndomen. Först hör vi trevliga linjer från våra föräldrars läppar, sedan, efter att ha lärt oss att läsa, börjar vi sakta självständigt förstå deras spännande rytm och försöker gissa den svårfångade innebörden och betydelsen. Det lyriska verket "A Conversation between a Bookseller and a Poet" går tillbaka till den mogna perioden av Alexander Sergeevichs verk, när han insåg önskan att försörja sig genom att skriva. Svårigheterna han stötte på, inklusive bristen på förståelse för omgivningen, gav upphov till många tankar och fungerade som ett incitament att skriva en dikt. I verket försöker författaren förstå hur man ska gå tillväga. Artikeln ger en detaljerad analys av det.

"Ett samtal mellan en bokhandlare och en poet" kommer kanske att få den eftertänksamma läsaren att tänka på det eviga och uppmuntra honom att tänka om sina värderingar.

Diktkomposition

Det lyriska verket är uppbyggt på ett sådant sätt att det är bekvämare för läsaren att uppfatta det: stroferna i poetens och bokhandlarens svar växlar varandra och bildar tillsammans en gedigen dialog som verkar oändlig. För att förstå idén med denna mystiska konversation måste du kunna kasta dig in i dess väsen, uppleva Pushkins huvudmotiv för dig själv och känna igen djupet i hans texter.

När vi läser börjar vi ofta känna empati för poeten och ta hans parti. Detta tillstånd uppstår när adressaten finner någon samstämmighet i sitt liv med de tankar och känslor som författaren talar om.

Tillståndet för den lyriska hjälten

Pushkin skapade "A Conversation between a Bookseller and a Poet" med speciell bävan och lade in många personliga erfarenheter i den. Även om den lyriske hjälten beter sig självsäkert i dialogen tvivlar han faktiskt väldigt mycket på sig själv. Samtalet liknar en verbal duell, där sanningen finns på den ena eller andra sidan. Poeten framför många argument just för att han försöker bevisa för världen vikten och betydelsen av sann konst. Han vill tjäna riktig litteratur, bli en frivillig ordets konstnär.

Bokhandlaren har inte bråttom att argumentera med honom, han för bara fram ganska rimliga argument, visar vad som är viktigt för samhället. Poetens känsliga själ törstar efter nya intryck: han behöver "underbara drömmar", djupa tankar och strävanden som luft. Detta kan förstås genom analys. "A Conversation between a Bookseller and a Poet" visar syftet med en konstman, hans roll på jorden: att tjäna världen med sin talang, även om hans samtida inte alltid är redo att acceptera den talang som riktas till dem.

Frihetstema

Kanske är detta nyckelögonblicket, centrum för "duellen" mellan den sublima drömmaren och lekmannen. Poeten skriver utifrån inspirationen är sekundär för honom. Samtalspartnern menar att frihet är omöjlig utan pengar, vilket analysen visar. "A Conversation between a Bookseller and a Poet" avslöjar den vitala relationen mellan en begåvad person och världen, och visar hur sårbar och stark han är på samma gång. En som är utrustad med en extraordinär talang är som en vit svan: hans gigantiska vingar hindrar honom från att gå på jorden, men i himlen är han mäktig och stor.

Pushkin skrev "En konversation mellan en bokhandlare och en poet" för att visa den enorma styrkan hos en kreativ person: han kan uthärda mycket. Det viktigaste för honom är sanningen. En sann poet är redo att betala vilket pris som helst för friheten, även om den avsevärt överstiger hans faktiska inkomster. Författaren ger skribenten evighetens röst, betonar hans fokus på framtiden och viljan att tjäna musan.

Bokhandlarens avsikter

Alla som är förknippade med publicering ser på kreativiteten från motsatt sida. Det viktiga här är inte så mycket styrkan och storheten hos talangen, utan frågan om verket kommer att sälja. Om kommersiell framgång inte förväntas kommer ingen att ta risker och investera pengar i att främja ett tvivelaktigt projekt. En bokhandlare vet hur man beräknar fördelarna med sin verksamhet, och för honom är graden av framgång och popularitet för författaren grundläggande, eftersom det är så här han tjänar pengar. För honom är en bok en vara och en inkomstkälla.

Pushkins dikter är som alltid fyllda av speciell psykologism och dramatik. Författaren till dessa rader betonar det oundvikliga lidandet för en kreativ person, hans svårigheter på vägen till att bli författare.

Poetens känslor. Analys

"Ett samtal mellan en bokhandlare och en poet" berör Alexander Sergeevichs djupa personliga erfarenheter och återspeglar graden av hans önskan att uttrycka sig i kreativitet. Ofta åtföljs önskan om självuttryck av avvisad kärlek, missförstånd från samhällets sida och till och med nära och kära. Om någon tycker att detta är väldigt lätt, låt honom försöka uppleva alla dessa dramer, som ofta kan förstöra så mycket att många människor skulle ge upp mycket tidigare. Men människor som kan konst är lika motståndskraftiga som de är begåvade.

Frihet är huvudsträvan för en poet, för vilken kreativ person som helst, för endast i detta tillstånd kan man verkligen skapa och känna sig oändligt lycklig. Talanger är villiga att betala mycket dyrt för det.

Allmän betydelse

Dikten "Samtal mellan en bokhandlare och en poet" innehåller en djup filosofisk innebörd. Det väcker viktiga frågor om meningen med livet och syftet med människan på jorden. Samtalet mellan en författare och en förläggare förvandlas till en evig tvist som fortsätter än i dag. Verket förlorar inte sin relevans även i dag, när frågan om att främja unga författare är mycket akut, en del av dem tvingas publicera på egen bekostnad.