Turli xalqlarning dahshatli urf-odatlari. Dunyo bo'ylab g'alati urf-odatlar va an'analar. Voodoo va ruhiy domenlar

Turli xalqlarning dahshatli urf-odatlari.  Dunyo bo'ylab g'alati urf-odatlar va an'analar.  Voodoo va ruhiy domenlar
Turli xalqlarning dahshatli urf-odatlari. Dunyo bo'ylab g'alati urf-odatlar va an'analar. Voodoo va ruhiy domenlar

Zaiflar uchun salomlashish belgisi sifatida qo'l siqish
Burunlarni tozalashni unuting. Ba'zi eskimos qabilalarining erkaklari notanish odamni kutib olish uchun navbatga turishadi. Shundan so'ng, ularning birinchisi oldinga qadam qo'yadi va notanish odamning boshiga yaxshi tarsaki tushiradi va notanish odamdan xuddi shunday javobni kutadi. Tarsaki va zarbalar tomonlardan biri (eskimoslar yoki ularning baxtsiz mehmoni) erga yiqilguncha davom etadi. Ushbu tabrikni sinab ko'rmoqchimisiz? Papua-Yangi Gvineyadagi ba'zi qabilalar orasida gullab-yashnagan an'ana sizga qanday yoqadi? U yerda erkakni jinsiy olatni uchiga tegizib salomlashish odat tusiga kirgan... erkaklar u yerda deyarli yalang‘och yurishadi.

Gender nisbiy tushunchadir
Ko'pgina hindular va tubjoy amerikaliklar uchun "uchinchi turdagi" tushunchasi juda mashhur edi (qoida tariqasida, u ayol turmush tarzini olib borgan erkaklarga nisbatan qo'llanilgan). Antropologlar ularni "berdachi" deb atashadi va bunday odamlarning zamondoshlari ularni oddiyroq - "ikki ruhli" berdachi jamiyat hayotida muhim rol o'ynagan; Tadqiqotchi Richard Drexlerning "Ijtimoiy tarix" jurnalida chop etilgan maqolasiga ko'ra, qo'sh ruhlar ayollar bilan birga vaqt o'tkazishga, ovqat pishirish, tikuvchilik yoki ayolga xos bo'lgan boshqa ijtimoiy rol kabi uy ishlarini bajarishga moyil bo'lgan. Bundan tashqari, qabiladan bo'lgan boshqa erkaklar qo'sh ruhli erkaklarni xotinlik qilishlari mumkin edi. Drexler o'z maqolasida tabiatan o'ziga xos go'zallikka ega bo'lgan o'g'il bolalar dastlab "berdachi" sifatida tarbiyalanganligini isbotlaydi. ularning go'zalligi keyinchalik potentsial erlarni jalb qilishi mumkin edi. Turmushga chiqmagan "berdachi" yosh jangchilarning "hamrohlari" rolini o'ynagan, agar ular qo'sh ruh bo'lmaganida, jinsiy quvvatini qabiladan yosh qizlarga aylantirgan bo'lar edi.

Sizga uylanamanmi? Qo'lingdan kelsa meni tut
Odamlar urug'lar va qabilalarga birlasha boshlaganlarida, "uchrashuv" tushunchasi qo'shnilar hududiga bostirib kirishni o'z ichiga oladi, bu jasur o'g'irlab ketishga majbur bo'lgan ayolning qo'lga olinishi bilan yakunlanadi. Uyushtirilgan diniy e'tiqodlarning paydo bo'lishi va tarqalishi bilan kelin o'g'irlash yo'qolgan bo'lsa-da, bu an'ananing ba'zi madaniy "atavizmlari" bugungi kungacha saqlanib qolgan. Sinay yarim orolida yashovchi arablar orasida bir an'ana bor: qiz poklik va kamtarlik maqomini oladi, bu uning to'y kuni qancha qarshilik ko'rsatishi va bu munosabat bilan qancha ko'z yoshlarini to'kishi bilan to'g'ridan-to'g'ri proportsionaldir. Irlandiya an'analariga ko'ra, agar kelin qochishga urinmasa va kuyovning do'stlari uni ushlamasa, nikoh qonuniy deb tan olinishi dargumon. Uelsda an'anaga ko'ra, kelinning qarindoshlari kelinni cherkov eshigi oldida ushlab, u bilan birga qochishga harakat qilishlari kerak, o'g'irlangan kelin qo'lga olinganda, kuyovni va uning qarindoshlarini ta'qib qilishga majbur qiladi; tantanali tarzda er.

Haqiqiy erkak
Janubiy Afrikalik Xosa qabilasidan bo'lgan bola "abakweta" deb nomlangan an'anaviy sunnat marosimini o'tkazmaguncha, odam emas, balki "narsa" hisoblanadi. Ketrin Styuartning yozishicha, marosim odatda bola hayotining o'smirlik bosqichini tugatgandan so'ng amalga oshiriladi, lekin uni ertaroq bajarish mumkin. Marosimni bajarish uchun jarroh-ruhoniy tongda oilaning uyiga keladi va ayollar uni ko'rishlari bilan ular nola boshlaydilar. Ruhoniy tug'ilish marosimini o'tkazmoqchi bo'lgan bolani payqab qolishi bilanoq, u baxtsiz odamni "it" yoki "narsa" deb chaqirib, qichqirishni boshlaydi. Operatsiya o'tkir pichoq bilan amalga oshiriladi, bola og'riqdan yig'lamasligi va burilmasligi kerak. Sunnat terisi ajratilishi bilan "shifokor" g'urur bilan e'lon qiladi: "Siz endi erkaksiz" va kesilgan terini bolaning oldiga tashlaydi, u terini ko'tarib, uni mushtiga mahkam siqadi va takrorlaydi: " Men erkakman." Bola sunnat terisini chumoli uyasiga ko'mishi kerak, uning yarasi maxsus barglar bilan qoplangan va loy bilan surtiladi. Shundan so'ng, ruhoniy chumoli uyasidan suv va tuproq aralashmasini tayyorlaydi, bu atalani mohir odamning yuzi va ko'kragiga surtadi va uni to'liq qultum suvli er shirasidan ichishga majbur qiladi. Qatlning ushbu bosqichidan so'ng, bola boshdan oyoq oq loy bilan bo'yalgan va yangi adyolga o'ralgan va "odam" ning otasi ruhoniyga 50 sent to'laydi. Afsuski, Styuartning guvohlik berishicha, ko'plab yoshlar og'ir suvsizlanish, sepsis va gangrena kabi holatlar bilan Sharqiy Keyp kasalxonalariga olib ketiladi, ularning aksariyati hech qachon to'liq tuzalmaydi.

Yiliga ikki marta hammom, lekin nima uchun tez-tez?
Cherkovning yalang'och inson tanasini ko'rishga nisbatan noto'g'ri qarashlari va haddan tashqari noroziligi tufayli O'rta asrlar Evropasi muntazam cho'milish va shaxsiy gigienani deyarli unutgan. Hatto badavlat oilalar ham yiliga bir necha marta, may va oktyabr oylarida o'zlarini "to'liq yuvish" ni berishgan. Yiliga ikki marta odamlar issiq suv bilan to'ldirilgan ulkan vannada cho'milishdi. Oila boshlig'i yoki uy egasi toza issiq suvga birinchi bo'lib ko'tarildi, uning o'g'illari birinchi o'ringa ko'tarildi, ulardan keyin darhol barcha erkak qarindoshlari yoki hozirda mulkda bo'lgan mehmonlar. Erkaklar qandaydir tarzda kirni tozalashlari bilan, navbat ayollarga keldi, uy bekasi birinchi bo'lib ketdi, shundan so'ng qiz bolalarni, chaqaloqlarni allaqachon juda iflos suvga botirish kerak edi. Chaqaloqlarning navbati kelganda, vannadagi suv allaqachon qora rangga aylangan edi, o'rta asr matronalariga cho'milish paytida chaqaloqni qo'yib yubormaslik tavsiya etilgan. Xullas, ayollarning sochlarini yopib qo'yishlari, erkaklar esa sochlarini taqirlashlari va parik kiyishlari ajablanarli emas. Lekin hamma ham, hamma ham sifatli parik sotib olishga qodir emas edi. Pariklarni yuvish o'rniga, ularni ichkaridan ichi kesilgan nonga solib, tandirda pishirishdi. Pechning issiqligi parikni to'lqinlantirib, uni hajmli qildi va hajmli sochlar inson salomatligi belgisi hisoblanardi.

Muvaffaqiyat uchun yiliga etti marta
Indoneziyaliklar yiliga yetti marta Pon deb nomlangan festivalda Yava orolidagi muqaddas tog‘ga ziyoratga boradilar, bu esa omad keltiradigan marosim o‘tkazadi. Baxt ne'matini olish uchun ular o'zlarining turmush o'rtoqlaridan boshqasi bilan ishq kechasini o'tkazishlari kerak. Afsonaga ko'ra, indoneziyalik bitta odam bilan etti marta yolg'on gapirsa, orzular amalga oshadi.

Sevgi bilan yonish
1829 yilda "sati" marosimi taqiqlanganiga qaramay, Hindiston o'zining qadimiy madaniyatining bu qismini osongina va tezda tark eta olmadi. Biror kishi vafot etganida, uning jasadi eng yaxshi kiyim kiygan xotini, do'stlari va qarindoshlari hamrohligida kuydiriladigan joyga olib ketilgan. Krematsiya joyiga kelib, xotini dafn marosimini 7 marta aylanib o'tishi va erining jasadi yonida o'tirishi va u bilan boshqa dunyoga ketishidan xursand bo'lishi kerak edi. Shundan so'ng, qarindoshlar baxtsiz ayolni bog'lab, olov yoqilgandan keyin unga quruq shoxlarni tashlashdi. Hatto 10 yoshli qizlar, agar ularga xotin sifatida berilgan erkak "quticha o'ynasa" "sati" marosimini bajarishi kerak edi.

Sadizm muallifi
Markiz de Sad, ehtimol frantsuz adabiyotidagi eng mashhur muallif, o'zining qo'lyozmalari bilan emas, balki qattiq to'p o'ynashga moyilligi bilan tanilgan. "Sadizm" atamasi, ya'ni jinsiy buzuqlik, bunda boshqalarga jismoniy yoki ruhiy azob berishdan zavqlanish hissi paydo bo'ladi, birinchi marta lug'atlarda 1834 yilda, de Sade vafotidan 20 yil o'tgach paydo bo'lgan. 1768 yilda Markiz de Salles Rose Keller ismli fohishani yolladi, uni uzoq vaqt davomida asirlikda ushlab, uni har tomonlama masxara qildi. Keyingi yillarda u ko'plab jinsiy jinoyatlarda aybdor deb topildi, buning uchun u o'ttiz yil davomida qamoqda o'tirdi, bu uning buzuq miyasiga o'ziga xos zavq keltirdi.

Ijodiy tabriklar
Betti va Frans Baumle belgilar lug'atiga ko'ra, dunyo aloqa jarayonida tananing turli qismlaridan eng qiziqarli tarzda foydalanadi. Misol uchun, Tibetda o'zingiz bilgan odam bilan o'ng qo'lingizning bosh barmog'ini ko'rsatib, bir vaqtning o'zida tilingizni chiqarib salomlash odat tusiga kiradi. Taitida siz do'stingizning kelishidan xursandligingizni mutlaqo dahshatli tarzda ko'rsatishingiz mumkin: o'zingizni akula tishlari bilan kesish va og'riqdan yig'lash. Salomlashish belgisi sifatida filippinliklar kaftini (yoki muhimligiga qarab mehmonning oyog'ini) yuzlariga surtishlari kerak.

"Rahmat" ga muqobil
Tailandda to'yib ovqatlangandan keyin baland ovozda g'o'qirlash mutlaqo normal hisoblanadi, biroq o'sha Tailandda ovqatga qadam qo'yish, poyabzalning barmog'i bilan biror narsaga ishora qilish yoki boshqa odamning boshiga teginish odobsizlik hisoblanadi.

Qadim zamonlardan beri har bir xalq o'z hayotini tartibga solinadigan qoidalar bilan o'rab olgan, ba'zilari o'zlarini yovuz ruhlardan himoya qilishga, boshqalari esa tabiat kuchlari bilan ularning foydasiga kelishuvga erishishga umid qilgan. Qoida tariqasida, ular ma'lum bir jamiyatda qabul qilingan diniy qarashlar, iqtisodiy va ijtimoiy cheklovlar bilan bog'liq edi. Odamlarga qadimiy urf-odatlarni bajarish orqaligina taqdirdan, xudolarning marhamatidan har xil imtiyozlarga erishish va o'z oilasining o'ninchi avlodigacha bo'lgan barcha avlodlarining sog'lig'ini ta'minlash mumkin bo'lgandek tuyulardi. Shuning uchun, bu marosimlarning aksariyati hayotning eng muhim epizodlari bilan bog'liq: oila yoki qabila a'zosining qarindoshlar o'rtasidagi mavqei va mavqei, balog'atga etish bosqichlari, tug'ish va dafn marosimlari, boy ovga chaqirish yoki. tuting, katta hosil ...

Ushbu an'analarning aksariyati bugungi kunda oddiy ma'nodan mahrum va dahshatli shafqatsiz bo'lib tuyuladi, misantropik emas! Biroq, ular hali ham dunyoda mavjud bo'lib, ular etnograflar tomonidan o'rganiladi va ajablanarlisi shundaki, ular hatto eng g'alati va xavfli marosimlar uchun mantiqiy tushuntirishlarni topadilar.

Eng noodatiy an'analar, marosimlar va urf-odatlar. Top 5

1. Mana Afrika, va Keniya va Tanzaniyadan Maasai qabilasi. Ovchilar jamiyati hayotida har bir yetuk insonning eng muhim fazilatlari chidamlilik va matonat hisoblanadi. O'g'il bolalar deyarli 30 yoshgacha u erda qoladilar. Taniqli odam bo'lish uchun siz "emuratare" deb nomlangan maxsus boshlash marosimidan o'tishingiz kerak. Bu har 10-15 yilda sodir bo'ladi va unda o'ndan yigirma yoshgacha bo'lgan o'smirlar ishtirok etadilar.

Uni amalga oshirish uchun butun dunyo aholisi butun bir qishloq qurmoqda. Belgilangan kunda tantanali raqslar va tantanali qo'shiqlar va ziyofat bo'lib o'tadi va o'g'il bolalar buqaning qoni, suti va spirtli ichimlikdan "mexnat" ichishlari kerak, shundan so'ng oqsoqollar ularni sunnat qilishadi. Bu qabilaning erkaklar hayotidagi eng muhim daqiqadir. Sunnatdan keyin bola o'zining qo'rqmasligini, irodasini va o'lim dardini mensimasligini isbotlagan erkak va jangchi hisoblanadi.

Yaraning bitishi uch oy davom etadi va bu vaqt davomida sunnat qilinganlar qora kiyim kiyib, alohida, ayollar tomonidan qurilgan kulbalarda yashashadi. Ayollar yangi jangchilarga o'zlarining hurmatlarini shunday ifodalaydilar, deb ishoniladi. Ammo marosim shu bilan tugamaydi: o'n yil davomida yigitlar qishloq lagerlarida yashaydilar, ular o'z qabilalarida qabul qilingan harbiy donolikni va ota-bobolarining urf-odatlarini o'rganadilar, o'z qishlog'ini ov qilishni va himoya qilishni o'rganadilar, shuningdek, chorvachilikni o'rganadilar. Keyin tashabbusning ikkinchi qismi keladi: "eunoto". Bu yosh yigitning onasi sochini oldirgan ajoyib bayramdir. Bundan buyon u katta jangchi hisoblanadi va shundan keyingina unga turmushga chiqishga ruxsat beriladi.

3. Lekin ichida Yaponiya ayollarga boshqacha g'amxo'rlik qilishadi. Qizning birinchi hayz ko'rishi o'zi va oilasi hayotida ajoyib kun sifatida nishonlanadi. Taomlar orasida qizil guruch bo'lishi kerak - rangi uchun emas, balki guruchning eng qimmat turi bo'lgani uchun. Qabul qiling, ayolni va uning nasl berish qudratini ulug'lash dono va go'zal an'anadir!

4. Ayrim Yevropa davlatlari haqida ham shunday deyish mumkin emas. Mana, kutilmagan misol - boy va hurmatli Shveytsariya. Eng toza havo, ajoyib ekologiya, mashhur tog‘-chang‘i kurortlari, obro‘li banklar... Xo‘sh, bu eng madaniyatli mamlakatda kelinni loyga ag‘darishdek vahshiy an’ana bor deb kim o‘ylabdi? Ha, ha, tom ma'noda.

Oh, bu to'y...!
O'zini hurmat qiladigan har bir andalusiyalik to'yi oldidan qoyadan sakrashi shart. Andalusiyaning qadimgi urf-odatlariga ko'ra, faqat kuchli bosh suyagi bo'lgan erkak turmushga chiqishi mumkin, deb ishoniladi. Paradoksning o'zi shundaki, xotinning qarindoshlari qanchalik ko'p bo'lsa, tosh qanchalik baland bo'lishi kerak.
Navaxo hindularining to'y marosimi o'zining shafqatsizligi bilan tashqaridan kuzatuvchilarni hayratda qoldiradi: nikohdan oldin kelinning tili kesiladi va kuyovning tili .... Balki shuning uchun xotinlar sukunati, erlari esa favqulodda doimiyligi bilan mashhur.
Solomon orollarining tub aholisi turmush qurgan juftliklar o'rtasidagi xiyonat masalasini shunday hal qilishadi: shaman boshchiligida ular aylanada o'tirib, xiyonatda ayblangan yarmini eyishadi. Agar go'sht achchiq bo'lsa, u aybdor hisoblanadi, agar bo'lmasa, ikkinchi yarmi yeyiladi. Ikkala yarmi ham aybsiz bo'lib chiqsa, ularning sadoqati haqida afsonalar shakllanadi.
Yosh xitoylik bola roppa-rosa bir yoshga to‘lganda, uni keksa ustalar tikkan qora ajdarlar tushirilgan sariq ipak bo‘yra ustiga qo‘yib, boshiga bolg‘acha bilan urishadi. Agar bir vaqtning o'zida "Zen" ovozi eshitilsa, bola Zen Buddist monastiriga yuboriladi, agar "Bam" ovozi eshitilsa, u oddiy xitoylik hisoblanadi.
Xitoyning butun tarixida faqat bir marta, bunday marosim paytida g'alati "kon-fu" ovozi eshitildi, u keyinchalik Konfutsiyga aylangan bolaning boshi tomonidan qilingan.
Yaponiyada feodal davrdan boshlab xalq orasida samuray deb ataladigan maxsus kasta mavjud. Inson anatomiyasi o'rganiladigan har bir oliy o'quv yurti yonida samuraylar yashaydigan, harakiri orqali tirikchilik qiladigan maxsus xonalar (bonzaiki) qurilgan.
Hamma uchun kelin. Eng yovvoyi to'y an'analaridan biri Polineziya orollarida mavjud. Yangi turmush qurganlar birinchi nikoh kechasini yolg'iz emas, balki do'stlari bilan o'tkazishlari kerak. Va umuman to'yni nishonlamasdan ... Yangi tug'ilgan xotin erga yotishi kerak, boshini erining tizzalariga qo'yib, eng kattasidan boshlab, erkak mehmonlar u bilan jinsiy aloqada bo'lishadi. Kuyovga kelinning jasadini oxirgi marta ziyorat qilishga ruxsat beriladi. Bu vaqt davomida ayol mehmonlar qo'shiq aytishadi va raqsga tushishadi. Bu an'ana ko'plab xalqlar orasida defloratsiya paytida chiqarilgan qon iflos va jinlar bilan to'yingan deb hisoblanishi bilan izohlanadi. Shuning uchun erkaklar, eng katta va hurmatlilaridan boshlab, kelinni jinlardan tozalaydilar.

Avval janjal, keyin sevgi. Bahutu qabilasining qonunlari yangi turmush qurganlarga nikohdan keyin darhol jinsiy aloqa qilishni taqiqlaydi. To'y kechasida yangi turmush qurganlar erining uyiga boradilar, u erda yosh xotin erini qo'lidan kelgan hamma narsa bilan kaltaklay boshlaydi. Ertalab u uyga ketadi, kechqurun esa qaytib keladi va hamma narsa takrorlanadi. Bunday kaltaklar bir hafta davom etadi, shundan so'ng uzoq kutilgan sevgi harakati sodir bo'ladi. Bu an'ana, sevgi qilishdan oldin, yangi turmush qurganlar bir-biriga ko'nikib qolishlari kerakligi bilan izohlanadi va bunda janjal ko'p yordam beradi.

3 kunlik oilaviy hayot. Hindiston xalqlaridan birining yosh qizlari atigi uch kun turmushga chiqadi. Shu kunlardan so'ng, yosh er xotinining uyini abadiy tark etishi va uning ko'ziga boshqa kirmasligi kerak. Shundan so'ng, qiz baxtli hayotni boshlaydi: u xohlagancha ko'p sevuvchilarga ega bo'lishga va o'zini hech narsani rad etmaslikka haqli.

Kelin: qanchalik qalinroq bo'lsa, shuncha yaxshi. Markaziy Nigeriyada qizning qachon turmushga chiqishi haqidagi savolni qabila oqsoqollari hal qilishadi. Va bu eng yomoni emas. Qaror qabul qilingandan keyin qizni bir necha oy, hatto bir yil davomida maxsus kulbaga qamab, bo‘g‘ib qo‘yishadi. Tezroq vazn olish uchun kun bo'yi imkon qadar ko'proq yog'li va yuqori kaloriyali ovqat iste'mol qilishdan boshqa hech narsa qilmasligi kerak. Kelin qanchalik semiz bo'lsa, shunchalik go'zal bo'ladi, deb ishoniladi.

Qadimgi arablarda qonun o'g'ilni alohida imtiyoz sifatida beva qolgan onasining eri bo'lishini belgilagan.

An'anaviy badaviy to'y taomi qovurilgan tuya bo'lib, uning ichida qaynatilgan tovuqlar bilan to'ldirilgan qovurilgan qo'zichoq, baliq bilan to'ldirilgan va baliq tuxum bilan to'ldirilgan.

Bolgariyada kelin-kuyov bo'lish uchun yigit o'z sevikli qiziga olma tashlashi kerak. Va to'y kechasidan so'ng, kuyov to'yda bo'lganlarning barchasiga quroldan o'q otish bilan muvaffaqiyatli natija haqida xabar berdi.

Avstraliyalik aborigenlarning xotinlari bir urug'da bo'lgan. Yagona shart - bu odam egasiga yoqdi. Bunday holda, jinsiy aloqadan voz kechish oilani haqorat qilish va hurmat qilmaslikni anglatadi.

Sayyoramizning turli xalqlarining an'analari ko'plab qiziqarli va noma'lum narsalarni yashiradi.

Va sirli, ba'zan hatto taqiqlangan jinsiy aloqa mavzusi urf-odatlardan chetda qola olmadi va shunga ko'ra, turli marosimlarda, ba'zan juda g'ayrioddiy tarzda o'z aksini topdi.

Jinsiy erkalash va sherikning qo'zg'alishi

1. Trobriand orollari aholisi orasida eng shahvoniy erkalashlardan biri sherigining kipriklarini tishlash sanaladi.

2. Koreyada erkakning qo‘zg‘aluvchanligini oshirishning eng to‘g‘ri usuli igna bilan jinsiy olatni ildiziga 1-2 sm kiritish, deb hisoblangan.

3. Mikroneziyada yashovchi Panape qabilasining erkaklari chumolilar yordamida sheriklarini qo'zg'atadi, ular juda og'riqli chaqishadi. Hasharotlar maxsus qutilarda saqlanadi va jinsiy erkalashlar o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri sevgilining klitoriga ekilgan.

4. Boshqa ba'zi Afrika qabilalarining jinsiy an'analari ham hasharotlar, ya'ni bir xil chumolilar bilan bog'liq. Hamkorlar dumbalarini chaqishi ostiga qo'yadilar, ular zaharli chaqishlar natijasida doimiy erogen zonaga aylanadi...

5. Sharqiy Boliviyadagi Siron qabilasidan bo‘lgan er-xotinlar sevishishdan oldin qadimdan bir-birlarini shomil, bit va burgalardan tozalash odati bo‘lgan. Ko'proq hayajonlanish uchun sevuvchilar ham bu hasharotlarni yutib yuborishadi.

Bu atavizm maymunlardan Siron qabilasida qolgan deb ishonilgan. Biroq, diqqat bilan o'rganib chiqqach, inson tanasida yashashi mumkin bo'lgan bitlarning turlaridan biri aniq ogohlantiruvchi ta'sirga ega ekanligi ma'lum bo'ldi. U soatlab jinsiy qo'zg'alishni davom ettiradi va uni yanada mustahkam qiladi. Balki shuning uchun Siron hindulari har kuni 5-6 soat jinsiy aloqa qilishlari mumkin.

6. Ammo Zimbabveda ular quruq jinsiy aloqani yaxshi ko'radilar. U erda ishqalanish qattiq bo'lishi kerak, deb ishoniladi. Shuning uchun jinsiy aloqadan oldin mahalliy ayollar o'zlarining intim a'zolarini quruqlikni kuchaytiradigan maxsus o'tlar bilan ishqalashadi. Erkaklar esa ishqalanish imkon qadar kuchli bo'lishi uchun jinsiy olatni maxsus chandiqlar qiladi.

Defloratsiya va amputatsiya

7. Janubiy Afrikalik Hottentot qabilasining erkaklari moyaklaridan birini kesib tashlash an'anasini saqlab qolishgan. Bu oilada egizaklar tug'ilishining oldini olish uchun amalga oshiriladi, ularning paydo bo'lishi qabila uchun la'nat deb hisoblanadi.

8. Ko'pgina islomiy mamlakatlarda, masalan, Misr, Saudiya Arabistoni, Quvaytda tantanali defloratsiya odati hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Bunda qizlik pardasi o'ng qo'lning ko'rsatkich barmog'i bilan yirtilib, oq mato bilan o'ralgan bo'lib, uni, albatta, qizil rangga bo'yash kerak. Bu to'y marosimi paytida ommaviy ravishda sodir bo'ladi. Va bu kelin, keyin esa xotin o'z yuzini faqat eriga ko'rsatishi mumkinligiga qaramasdan.

9. Ekvatorial Afrikaning ayrim qabilalarida defloratsiyaning bundan ham dahshatli marosimi sodir bo'ladi. Qizlar o'rmonga yuboriladi, shunda birinchi erkak rolini erkak gorilla o'ynaydi. Va agar qiz "maymun" ni o'ziga jalb qila olmasa, bu uning potentsial turmush o'rtog'i sifatida obro'siga soya soladi: ular hatto gorilla tishlamaganini aytishadi! Ko'pincha bu hujum yoki qabila a'zolaridan birining hujumiga taqlid qilish bilan yakunlangani aniq. Shu bilan birga, u baxtsiz qiz bilan tom ma'noda xohlagan narsani qila olardi. Bokira qiz qanchalik ko'p jarohatlar va jarohatlar olgan bo'lsa, u qabila ierarxiyasida shunchalik yuqori o'rinni egallagan. Bu jinsiy nogironlik uchun to'lanadigan narx.

10. Zakai qabilasida (Sumatra oroli) kelinning amakilari yordam bergan ota tomonidan kelinning gulini buzishi kerak edi, ya'ni. ota va onaning aka-ukalari (yoshidan qat'iy nazar). Ba'zida baxtsiz qizning to'shagida 70 yoshdan 10 yoshgacha bo'lgan 25 nafargacha erkaklar to'planishardi.

11. Qadimgi Hindistonda defloratsiya protsedurasi bu “mahorat” bo‘yicha maxsus o‘qitilgan odamlar tomonidan pul evaziga amalga oshirilgan. Qizni bunday mutaxassisga olib borish qarorini onasi qabul qilgan. Gullarni tozalash tosh, yog'och yoki boshqa materiallardan yasalgan fallus belgisi yordamida amalga oshirildi. Shundan so'ng, qizning qiniga shifobaxsh va noqulaylikni kamaytiradigan dorivor barglardan tayyorlangan maxsus vosita AOK qilingan. Shu bilan birga, qizning jarayon davomida yo'qotgan qonini, ota-onalarning qaroriga ko'ra, to'plash va keyinchalik sevgi afsuni sifatida foydalanish mumkin edi.

12. Janubiy Amerikadagi deyarli barcha qabilalar va ba'zi afrikalik qabilalar yog'och dildo bilan o'zlarini guldan tozalash an'analariga ega edi. Shundan so'ng yirtilgan qizlik pardasi antiseptik o'simliklar bo'laklari bilan qoplangan.

13. Papua-Yangi Gvineyada esa qizni guldan chiqarish huquqi faqat oliy ruhoniyga tegishli edi. Bu yog'och pichoq yordamida sodir bo'ldi. Va kuyov boshqa erkaklarni yangi tug'ilgan kelinni "sinovdan o'tkazish" uchun taklif qilishga majbur edi. Shundan keyingina to'y nishonlandi va xotin nikohda sodiq qolishi kerak edi.

14. Afrikadagi ba'zi qabilalarda buning aksi bo'lgan. U erda ular kelinni "qutqarish" uchun kurashdilar. Va ular bu masalani tubdan hal qilishdi - qizning vaginasi shunchaki erta yoshda tikilgan va faqat to'ydan oldin maxsus oqsoqollar kengashida "ochilgan".

15. 19-asrda Yevropada bokiralikni koʻrsatish mashhur boʻlib, bu sanʼat onalardan qizlarga oʻtib ketgan. Qizlar baliq pufagi, qonga botgan shimgich yoki boshqa hiyla-nayranglar yordamida qon ketishini yaratdilar. Shunda ham qin teshigi ba'zan bir-biriga tikilgan, ba'zan esa uni toraytirish uchun maxsus dorilar ishlatilgan. Xo'sh, bugungi kunda o'zini begunoh deb ko'rsatish yaxshi tasdiqlangan jarrohlik operatsiyasi.

16. Yaponiyada esa bokiralikni faqat kuchli qon ketish bilan isbotlash mumkin, shuning uchun uni taqlid qilish uchun vaginaga qonga o'xshash suyuqlik bilan to'ldirilgan maxsus sharlar kiritildi.

Ko'pxotinlilik va almashtirish an'analari

17. Ammo agar siz bokiralikni qadriyat deb hisoblasangiz, unda siz tibetliklarning odatlari haqida hech qachon eshitmagansiz. Bu tog‘li hududda beg‘araz qiz bilan turmush qurish sharmandalik sanalgan. Va agar qishloq bu haqiqatni bilib qolsa, er-xotin butunlay chiqarib yuborilishi mumkin edi ... Shuning uchun onalar tom ma'noda qizga o'zini kamida yigirmata erkakka berishni buyurdilar. Bundan tashqari, Tibet hech qachon yaqin atrofdagi aholi punkti bo'lmagan, bu jarayonni ayniqsa ekstremal qildi. Biroq, eringizga sheriklar soni haqida gapirish axloqiy emas deb hisoblangan. Muborak bo‘lganlarning ro‘yxati qaynona va qaynona tomonidan yuritilgan.

18. Shunga o'xshash an'analar Okeaniyadagi Mangaya orolida hamon mavjud. U yerdagi onalar qizlarining bir nechta jinsiy sheriklari bo'lishini ma'qullashadi. Shu tarzda qiz eng yaxshi kuyovni tanlash imkoniyatiga ega deb ishoniladi. Shuning uchun, 18 yoshdan keyin, agar qiz erkaklardan uzoqda bo'lsa, unda 20-30 tengdoshlari va boshqa yolg'iz erkaklar uning to'shagidan tom ma'noda haydashadi. Guruhdagi jinsiy zo'ravonlik ham taqiqlanmagan, shuning uchun qizlar qarama-qarshi jins bilan juda muloqot qilishni afzal ko'rishadi.

19. Va tadqiqotchi Jak Markiro Markesa orollaridagi to‘yni shunday ta’riflaydi: “To‘yga taklif qilingan barcha erkaklar navbatda turishadi, qo‘shiq aytishadi va raqsga tushishadi va o‘z navbatida, kelin bilan jinsiy aloqada bo‘lishadi”.

20. Ammo Markaziy Afrikada yashovchi Shilluk qabilasida buning aksi. U erda qirolni bir necha o'nlab go'zallarga (77 yoshgacha) uylanish an'anasi bor. Ammo bu haram quvonch emas, qayg'u bo'lganda shunday bo'ladi. Aslini olganda, haram qullari o'z xo'jayinini o'limga hukm qiladilar. O'n yoki undan ortiq ayollar erkak ularni qoniqtirmayotganidan shikoyat qila boshlagach, bechoraga nafaqat faxriy lavozimdan ag'darish, balki dahshatli azobda o'lim bilan tahdid qilinadi. Chunki, shilluk e'tiqodida aytilganidek, ojiz odam yer unumdorligi kuchiga xiyonat qila olmaydi. Buning eng yomoni - o'lim jazosi. Mana, Viagra kimning hayotini saqlab qolishi mumkin

21. Kamchatkada ko'p asrlar davomida mehmon uy egasining xotini bilan yaqin munosabatlarga kirishsa, bu katta sharaf hisoblangan. Shunga ko'ra, ikkinchisi mehmonning oldida iloji boricha jozibali ko'rinishga harakat qildi. Agar bunday aloqa natijasida mehmondo'st styuardessada bola paydo bo'lgan bo'lsa, bu voqea butun aholi punkti tomonidan nishonlangan ... Bu muborak vaqt 20-asrning boshlarida tugagan, ammo uning aks-sadolari bugungi kungacha saqlanib qolgan. latifalar. Darvoqe, kamchadaliklarning tillarida zino tushunchasi yo‘q va ular zinoga boshqa xalqlarga qaraganda ancha xotirjam munosabatda bo‘lishadi.

22. Xuddi shunday odat Arunta qabilasidan bo'lgan avstraliyalik aborigenlarning kundalik hayotida ham bo'lgan. To'g'ri, ular xotinlarini bir-biri bilan baham ko'rishdi. Shuning uchun, zamonaviy swingerlar umuman innovator emas. Alyaskaning eskimoslari va chukchi bug'u chorvadorlari o'z xotinlarini kuchli urug'dan bo'lgan erkaklarga qarz berish an'anasini kuzatdilar.

23. Shuningdek, tog'li Tibet vodiylarida, agar mehmon boshqa birovning xotinini yoqtirsa, demak, bu xudolarning eng yuqori irodasi bo'lib, unga "foydalanish" uchun ruxsat berish kerak, deb ishonishgan. Mo'g'ulistonda mehmon bo'lgan uy egasi, tabiiyki, xotini bilan tunashni taklif qiladi.

24. Ko'pchilik biladi, lekin Hindiston janubidagi ba'zi ibodatxonalar fohishaxonalarni boshlashi mumkin. Misol uchun, Saundatti ibodatxonasida muqaddas fohishalik an'anasi yuzlab yillar davomida gullab-yashnagan. Bayramlarda va ziyoratchilarning ko'p oqimi bo'lganda, "jogamma" va "jogappa" - yosh ayollar va o'g'il bolalar ma'badga xayr-ehson qilish evaziga ziyoratchilar bilan ko'plashadilar. Bu sevgi harakatlari "dunyo onasi" ma'buda Yellama, uning turmush o'rtog'i Yamadagni va ularning o'g'li Parazuramga bag'ishlangan bo'lib, ular afsonada aytilganidek, onasining boshini kesib tashlagan.

Bu shunday bo'ladi: xonalarga kirishdan oldin ular mantrani talaffuz qiladilar, ma'badga va xudolarga xayr-ehsonlarni qoldiradilar va og'ir parda orqasiga yashirinadilar. U yerda Yellama diniga mansub dindorlar va vazirlar transga tushib qolishadi va yarim beparvo holda “maituna” - “jinsiy aloqani saqlab qolish” marosimini bajaradilar. Biroz vaqt o'tgach, ular "tozalangan va ma'rifatli" zalning qarama-qarshi tomonidagi eshikdan chiqishadi. Shu bilan birga, "jogamma" va "jogappa" juda ekzotik ko'rinadi - taqvo belgisi sifatida ular hech qachon sochlariga g'amxo'rlik qilmaydi. Ma'bad yaqinida parishionlar deyarli yo'q.

29. To'y kortejini tasavvur qiling: qurbongohda o'n besh yoshli kelin va olti yoshdan yigirma olti yoshgacha bo'lgan besh aka-uka kuyov bor. Nepalning shimoli-g'arbiy qismidagi tibet Ning-ba qabilasi orasida er - asosiy mahalliy boylik - ayolga meros bo'lib qolgan. Qizlaridan birini bir necha erkakka turmushga berib, Ning-ba samarali mehnat yollaydi va yer parchalanishidan qochadi. Boshqalar monastirda yangi boshlanuvchilar taqdiri uchun mo'ljallangan.
Erkaklar ayolni o'zaro juda sodda tarzda baham ko'rishadi: er-xotinning yotoqxonasida tunab qolgan kishi kiraverishda poyabzalini qoldiradi va shu bilan boshqalarni "joy egallangan" deb ogohlantiradi.

Flört qilish

30. Qiziqarli tushuncha Tanzaniyada noz-karashma edi. Tanzaniyalik ayollar erkakni o'ziga jalb qilish uchun uning ketmoni va sandallarini o'g'irlashadi. Shunchaki, bu narsalar mahalliy standartlar bo'yicha alohida ahamiyatga ega. Erkak ixtiyoriy ravishda ular uchun kelishi kerak bo'ladi. Va allaqachon u erda ...

31. 1945 yilgacha Shimoliy-Sharqiy Avstraliyaning aborigenlariga bilvosita tegishli bo'lgan yana bir qiziqarli odat - ular jinsiy olatni so'rish bilan shug'ullanishgan. Mahalliy qishloqqa kelgan har bir musofir o'z jinsiy a'zosini qishloqdagi kuchli jins vakillariga berishi kerak edi...

32. Ammo Uyg'onish davrida jinsiy aloqa yanada ochiq bo'lib, yangi marosimlarga ega bo'ldi. Shunday qilib, masalan, to'y paytida mehmonlardan biri stolda o'tirgan qizning etagiga chiqib, uning jartig'ini o'g'irlab ketgan (esda tutingki, u paytda ichki kiyim kiyilmagan). Qiz hech narsa bo'lmayotgandek ko'rsatishi kerak edi, keyin kuyov bandajni sotib oldi.

33. Yomg'irli mavsumning tugashi va tabiatning uyg'onishi munosabati bilan har yili o'tkaziladigan Worso festivali munosabati bilan Nigerdagi Bororo qabilasidan bo'lgan yigitlar ehtiyotkorlik bilan bo'yashadi va kiyinadilar. Pardoz - bu olti kun va olti kecha davom etishi mumkin bo'lgan marosimning muhim qismidir. Yuzga qalin ocher qatlami qo'llaniladi, so'ngra porlash uchun yog 'bilan surtiladi. Bayramning o'zida yuzlarida massiv niqobli (ba'zan bo'yanish qatlami 3-5 sm ga etadi) yigitlar go'zallik tanlovida qatnashadilar, hakamlar hay'ati qabiladagi eng go'zal 10 nafar qizdan iborat. Bundan tashqari, ular butunlay yalang'och bo'lishi kerak va raqqosalarning yuzlari bir xil bo'yalgan bo'lishi kerak, shunda ularning bo'yanish san'atini mohirona egallashi qizlarning erkak fazilatlarini xolis baholashiga xalaqit bermasligi kerak. Ularning yuzlarida qotib qolgan dahshatli tabassum ularning tishlarining oppoqligini ko'rsatish uchun, bo'rtib chiqqan ko'zlari esa oqlarning yorqinligini ko'rsatish uchun kerak. G'olib bo'lgan qiz istalgan raqamni tanlashi va keyingi oy davomida ular bilan birga bo'lishi mumkin. Hakamlar hay'atida qolganlar baxtli g'olibning eng yaqin raqiblari orasida bo'linadi. Yana 4-5 nafar yigit yosh go'zallardan biri bilan eng yaqin o'rmonga borish va haqiqiy erkak bo'lish huquqini qo'lga kiritadi. Xo'sh, qolganlari keyingi yilga qadar kutishadi.

34. Sudanlik Nuba xalqi orasida yilning asosiy kuni “er tanlash bayrami” hisoblanadi. Quyosh chiqqanda, yangi turmush qurganlar sevgi raqslarini boshlaydilar va barcha kelinlar o'zlarining qabiladoshlaridan birini tanlamaguncha raqsga tushishadi. Bundan tashqari, ayol mehr-muhabbat belgisi sifatida qo'lini tanlangan kishining yelkasiga qo'yganida, u hatto bo'lajak xotiniga ko'zlarini ko'tarishga jur'at etmaydi. Ehtimol, kelin kechasi o'zini bezatganda, uni marosim yaralari va kesiklari bilan biroz oshirib yuborgan. Biroq, kelajakdagi oilaviy hayot hech qanday qaror qabul qilingan haqiqat emas. Ommaviy erotik o'yinlardan keyin ham nikohning kelajagi katta savol bo'lib qolmoqda. Agar yosh jangchi go'zallikni xursand qila olgan bo'lsa ham, unga uy qurmaguncha, u mollar orasida yashaydi va sevganini faqat kechasi bo'lajak qarindoshlarining uyiga yashirincha kirib borishi mumkin bo'ladi.

Seksual aksessuarlar

35. Sumatra orolida Batta qabilasining erkaklari bu sherigiga o'zgacha zavq bag'ishlashiga ishonib, sunnat terisi ostiga kichik o'tkir metall bo'laklari yoki toshlarni solib qo'yishgan. Bunday holda, "bezaklar" ikkala hamkorni yarador qildi.

36. Argentinalik araukan hindulari erkak jinsiy a'zosiga otning junidan yasalgan to'qmoq yopishtirishni yaxshi ko'rar edilar, ba'zan esa to'qilgan zargarlik buyumlari uzunligi 1,5-2 metrga etgan, keyin esa ular bo'yniga nafis tarzda bog'langan.

37. Braziliyalik Topinamba qabilasining hindulari asosiy narsa kattalik, deb hisoblashgan. Ularning fikriga ko'ra, ayol faqat katta reproduktiv organni yoqtirishi mumkin. Shuning uchun ular nafaqat jinsiy olatni har tomonlama uzaytirdilar, balki tishlash uchun o'zlarining erkak a'zolarini zaharli ilonlar, o'rgimchaklar va boshqa hasharotlarga ta'sir qilishga harakat qilishdi, keyin esa shishishni ushlab turishga harakat qilishdi.

38. Hindlar yanada ixtirochi bo'lib chiqdi! Hind risolalari sezgirlikni oshirish uchun oltin, kumush, temir, yog'och yoki buyvol shoxlaridan yasalgan erkaklar uchun intim pirsinglardan foydalanishni buyurgan. Ushbu qiynoqlardan so'ng, fallus tom ma'noda tayoqqa mixlangan va bir necha joylarda teshilgan. Biroz insonparvarroq qurilma "yalaka" edi - yuzasi tutqichlar bilan qoplangan ichi bo'sh naycha. U bilan taqqoslaganda, sivilceli zamonaviy prezervativlar bema'nilikdir. Ammo bu aksessuar va prezervativ o'rtasidagi asosiy farq shundaki, ba'zida u abadiy samimiy joyda qoladi. Ba'zi hollarda, tasodifan va birozdan keyin, ataylab.

39. Ammo Bali orolida ayollar o'zlarini bezashga harakat qilishdi. Ular samimiy joylarga turli xil kichik narsalarni - halqalarni, toshlarni, yong'oqlarni joylashtirdilar. Bir tomondan, bu, ularning fikriga ko'ra, unumdorlikka yordam berdi, boshqa tomondan, ular erkaklarga ko'proq zavq keltirishga muvaffaq bo'lishdi.

40. Qiziqarli jinsiy an'analar hali ham Yaponiyada mavjud. Masalan, tug'ilish festivallarida erkaklar papier-machedan yasalgan katta jinsiy olatni o'z ichiga olgan kostyumlar kiyishadi. Oddiy paytlarda xotirjam bo'lishadi, ular zavqlanishadi va ayollarning orqasidan ko'chalarda baqirib yugurishadi.

41. Yaponiyada nafaqat erkak jinsiy a'zolari, balki ayollar jinsiy a'zolari ham "vagina festivali" deb ataladigan bayramda nishonlanadi. Keyin parad bo'lib, unda vaginaning ulkan modeli namoyish etiladi. U ko'cha bo'ylab olib boriladi va ba'zan ochiladi. Keyin qiz ichkariga o'tirib, ko'chada odamlar ushlagan guruchli keklarni uloqtiradi.

42. Xo'sh, bu mamlakatda har besh yilda bir alohida marosim bo'lib, unda erkak va ayol jinsiy a'zolari tasvirlari ko'rsatiladi. Bu Inuyama shahrida bo'lib o'tadi. Fallik xudolar bu erga Tagadagi ma'baddan, ayol qinining tasviri esa Ogatadan keltiriladi. Ushbu fallik bayramlarda jinsiy harakatning o'zi ko'rsatilishi mumkin. Misol uchun, Tokio yaqinidagi Chibida somondan yasalgan ulkan urg'ochi vulvaga ulkan yog'och fallus kiritiladi. Aniqroq bo'lishi uchun tomoshabinlar ayol jinsiy a'zosining tasviriga "frill" deb ataladigan kuchli, sutli sake quyadilar.

Boshqa

43. Nikohsiz homilador bo'lmaslik uchun slavyanlar juda noodatiy pozitsiyalardan foydalanganlar. Misol uchun, jinsiy aloqa tik turganda yoki qizni qo'llarida ushlab turganda juda keng tarqalgan edi. Yana bir usul, bugungi kunda ham mashhur bo'lgan "chavandoz" pozasi, shuningdek, taqillatish xavfini kamaytirish uchun mo'ljallangan edi. Yana bir variant - suvdagi jinsiy aloqa ham sof slavyan varianti hisoblangan va gigienadan tashqari, ota-bobolarimizning fikriga ko'ra, tug'ilishning pasayishiga yordam bergan. Keyinchalik rasmiylar va cherkov "tik turish" va "ot minish" pozitsiyalarini taqiqlashni joriy qildi - bu bilan homilador bo'lish qiyin, bu "tug'ish uchun emas, balki faqat zaiflik uchun" degan ma'noni anglatadi. , zavq uchun. Suvda jinsiy aloqada bo'lganlar sehrgarlar va jodugarlar deb e'lon qilindi. Xristianlik me'yorlari jinsiy aloqa paytida ayolga faqat bitta pozitsiyani - yuzma-yuz, pastdan harakatsiz yotishni buyurdi. O'pish taqiqlangan. O'sha paytda "yaxshi xotin" jinsiy aloqadan nafratlangan aseksual xotin hisoblanardi.

45. Kolumbiyaning Kali shahrida ayol faqat eri bilan jinsiy aloqada bo‘lishi mumkin va bu birinchi marta sodir bo‘lganda, nima bo‘lganiga guvoh bo‘lish uchun kelinning onasi yaqin joyda bo‘lishi kerak.

46. ​​Guamda bokira qizga turmushga chiqish taqiqlangan. Shuning uchun u erda maxsus kasb - deflorator bor. Bunday mutaxassis mamlakat bo'ylab sayohat qiladi va pul evaziga qizlarga gulni tozalash xizmatini taqdim etadi.

47. Liviyada erkaklarga hayvonlar bilan jinsiy aloqa qilishga rasman ruxsat berilgan. Biroq, muhim cheklov mavjud: hayvonlar ayol bo'lishi kerak. Erkak hayvonlar bilan munosabatlar o'lim bilan jazolanadi. Umuman olganda, Yaqin Sharqning aksariyat mamlakatlarida islomning asosiy qonunlaridan biri hali ham amal qiladi: hech qanday holatda jinsiy aloqada bo'lgan qo'yni yemaslik kerak. Bunday qo'yni eyishga qaror qilgan kishi o'lik gunoh qiladi va hech qachon jannatga kirmaydi.

48. Ba'zi Afrika qabilalarida shunday odat bor: turmush qurishdan oldin tanlangan kishi kelinining ota-onasiga o'zining qat'iyatliligini isbotlashi kerak. Kuyov otasining oldiga keladi, u uni tekshiradi, mushaklarini his qiladi, og'ziga qaraydi. Shundan so'ng jumla eshitiladi: "17 marta." Yigit kelinning onasini necha marta qoniqtiradi! Bundan tashqari, bu raqam yuzdan oshib ketishi mumkin va yigit buni deyarli doimiy ravishda qilishga majbur bo'ladi! Ba'zilar bunga chiday olmay qochib ketishadi, kim sinovdan o'tgan bo'lsa, er bo'ladi va butun qabila hurmatiga sazovor bo'ladi. Bu juda qiyin sinov.

49. Shimoliy-G'arbiy Afrika qabilalari har oy jinsiy lotereya o'tkazadilar. Har bir erkak qaysi ayol bilan tunashini qura tashlaydi. Hozir bo'lgan barcha ayollar o'zlarining erotik talismanlarini savatga tashlashadi. Ayolning talismanini tortib olgan erkak, bu sevgi bayramida uning shahvoniy jentlmeni bo'ladi. Xursandchilik va baxt eng go'zal va jozibali ayollarga ega bo'lgan erkaklarni yoritadi. Bir zumda ular o'ljalarini atrofdagi butalar ichiga sudrab boradilar va ertalabgacha u erda g'oyib bo'lishadi. Xunuk ayollar bilan tunashga majbur bo'lganlar esa xafa bo'lishadi. Ammo bu odat. Agar siz o'zingizning lotingizdan voz kechsangiz, bunday musobaqalarda keyingi ishtirok etishingizdan abadiy mahrum bo'lasiz. Ammo keksa ayollar qanchalik baxtli! Ular sog'lom va kuchli erkaklarni o'jar eshaklar kabi kulbalari orqasiga sudrab boradilar: Va siz taqdiringizdan hech qayerga qochib qutula olmaysiz - bu lotereya!

50. Afrika pigmeylari quyidagi odatni qo'llashadi: kelinni kuyovning uyiga olib ketishadi, shundan keyin u u erdan qochib, o'rmonda yashirinishga harakat qiladi. Bo'lajak turmush o'rtog'ining do'stlari uni topib, tanlangan kishining onasining uyiga olib borishadi va u bilan besh kun davomida jinsiy aloqada bo'lishadi! Lekin bu hammasi emas. Uch kun davomida kuyovning onasining uyiga kirgan barcha qabila erkaklari qiz bilan sevishlari mumkin va shundan keyingina u eri bilan abadiy qoladi. Qiziq, qanaqa shart...

Bolalar, biz jonimizni saytga joylashtirdik. Buning uchun rahmat
Siz bu go'zallikni kashf etyapsiz. Ilhom va g'ozlar uchun rahmat.
Bizga qo'shiling Facebook Va Bilan aloqada

Dunyoda qancha xalq bo'lsa, shuncha urf-odat bor. To'g'ri, ba'zida bu an'analar g'alati, ahmoq yoki hatto qo'rqinchli bo'lishi mumkin. Lekin ular nima bo'lishidan qat'i nazar, ular hurmatga sazovor va avloddan avlodga o'tadi.

veb-sayt turli xalqlarning eng noodatiy an'analarini to'pladi, ular har qanday chet ellikni ko'p kunlar davomida hayratda qoldiradi.

Ispaniya: Tomatina

Avgust oyining oxirgi haftasida Ispaniyaning Bunol shahrida La Tomatina deb nomlangan festival bo'lib o'tadi. Pirotexnika, musiqa, raqs va taomlar bilan. Ammo eng muhimi, pomidor yagona qurol bo'lgan jangda qatnashish uchun turli mamlakatlardan o'n minglab ishtirokchilar keladi.

Soat 11:00 da shahar hokimiyatidan fetarda otildi, bu jang boshlanishi uchun signal bo'lib xizmat qiladi. Shundan so'ng ko'chada pomidor bilan to'ldirilgan bir nechta yuk mashinalari paydo bo'ladi. Ishtirokchilar bu pomidorlarni ushlab, bir-birlariga tashlashadi. Ispanlar yozni shunday o'tkazishadi.

Indoneziya: tishlarni to'ldirish

Balida bu g'ayrioddiy an'ana eng muhimlaridan biridir. 18 yoshga to'lganda, har bir o'smir o'tkir tishlarini tushiradigan marosimdan o'tishi kerak.

Baliyaliklar o'tkir tishlar yovuz ruhlar bilan bog'liq deb hisoblashadi va agar ular kesilmasa, o'limdan keyin odam jannatga kira olmaydi. Shuning uchun, marosim ma'badda bo'lib o'tadi, u erda ruhoniy tishlarini oddiy fayl bilan maydalaydi va tish changi oilaviy ma'badda tantanali ravishda ko'miladi.

Melaneziya: tokdan sakrash

Har aprel oyida Vanuatu arxipelagining erkaklari o'z yigitlarini eng zo'r sinovdan o'tkazish uchun 100 metrlik minora quradilar. 5 yosh va undan katta o'g'il bolalar oyoqlariga uzum arqon bog'lab, minoradan sakrab tushishadi.

Inson qanchalik baland boshlansa va erga qanchalik yaqin bo'lsa, xudolarning marhamati shunchalik ko'p bo'ladi, deb ishoniladi. Albatta, baxtsiz hodisalar ulushi shunchaki jadvaldan tashqarida, ammo shunga qaramay, bunday marosim 15 asrdan ko'proq vaqt davomida amalga oshirilgan.

AQSh va Kanada: Groundhog kuni

Ko'p odamlar "Groundhog Day" filmi haqida eshitgan, ammo hamma ham bu nima ekanligini va qaerdan kelganini bilmaydi. 2-fevral kuni AQSh va Kanada aholisi to‘planib, uning teshigidan sudralib chiqayotgan cho‘chqani tomosha qilishmoqda. Agar kun bulutli bo'lsa, u holda er o'z soyasini ko'rmaydi va tuynukni tark etadi - bu qish tez orada tugaydi. Agar kun quyoshli bo'lsa, tuproq o'z soyasini ko'radi va undan qo'rqadi - qishning yana 6 haftasi bo'ladi.

Shu kuni AQSh va Kanadaning bir qancha shaharlarida meteorologik marmotlarga bag'ishlangan festivallar o'tkaziladi.

Frantsiya: kulgili shlyapalarni xarid qilish

25-noyabr kuni Frantsiyada Avliyo Ketrin kuni nishonlanadi. Xulosa shuki, bu kunda turmushga chiqmagan yosh (17-25 yosh) frantsuz ayollari sariq va yashil rangdagi juda ekstravagant bosh kiyimlarini kiyishadi. Ular kun bo'yi ko'chalarda yurishadi va o'tkinchilarga tabassum qilishadi.

Bunday kiyimlarning maqsadi potentsial da'vogarlarning e'tiborini jalb qilish edi. Axir, Frantsiyada juda uzoq vaqt davomida 20-25 yosh ayolning keksa xizmatkor sifatidagi "karerasi" ning boshlanishi hisoblangan.

Indoneziya: g'alati to'y

Umuman olganda, Indoneziyada juda ko'p g'ayrioddiy an'analar mavjud, ayniqsa to'y. Misol uchun, to'ydan oldin kuyov kelinning bir nechta romantik qo'shiqlarini aytmaguncha uning yuzini ko'rmasligi kerak. Yana bir marosimga ko'ra, yangi turmush qurganlar to'ydan keyin 3 kun davomida yuvinmasliklari, ovqatlanmasliklari va ichmasliklari kerak.

Germaniya: paypoq gulchambari

25 yoshida o'z umr yo'ldoshini uchratmaganlar uchun Germaniyadan yana bir noodatiy an'ana. Bunday holda, do'stlaringiz sizning uyingiz yoki tug'ilgan joyingiz atrofida paypoq gulchambarlarini bog'lashadi. Va har bir necha kiyinish uchun sizga spirtli ichimlik taklif etiladi. Qoida tariqasida, ular imkon qadar ko'proq paypoqlarni osib qo'yishga harakat qilishadi.

Keniya: sakrash raqsi

Masai qabilasi Keniyadagi eng qadimiylardan biridir. U o'zining g'ayrioddiy marosimi bilan mashhur bo'lib, u "Odam Atoga xush kelibsiz raqsi" deb ataladi.

Gap shundaki, qabila erkaklari aylana bo‘ylab turishadi va baland sakrab raqsga tushishadi. Jangchi qanchalik baland sakrasa, u shunchalik jasur va jasurroq bo'ladi.

Hindiston: boshingiz bilan kokosni sindirib tashlang

Tamil Naduda Aadi festivali bo'lib o'tadi, unda ruhoniylar o'z izdoshlarining boshlariga hindiston yong'og'ini sindirishlari kerak. Shu tariqa mahalliy aholi xudolarga o‘z minnatdorchiligini bildirib, omad va sog‘likka chorlaydi.

Aytgancha, salomatlik haqida: marosim doimiy ravishda marosimdan so'ng jabrlanganlarga tibbiy yordam ko'rsatadigan shifokorlar tomonidan nazorat qilinadi.

Angliya: magpieni xush kelibsiz

Buyuk Britaniyada, agar siz yolg'iz so'ng'izni ko'rsangiz, sizni omadsizlikka uchratadi, deb hisoblashadi. Ammo qushni to'g'ri kutib olsangiz, omadsizlikdan xalos bo'lishingiz mumkin. Shuning uchun, o'tayotgan odam shlyapasini yechib: “Xayrli tong, janob Magpi! Sevimli xotiningiz qanday?”

Daniya: Bir odamni doljin bilan seping

Agar turmush qurmaganlar uchun oldingi urf-odatlarni yoqtirmasangiz, unda Daniyadan yana biri. Agar siz 25 yoshda bo'lsangiz va hali ham turmush qurmagan bo'lsangiz, unda boshdan oyoqqa doljin sepiladi. Ammo agar siz 30 yoshda va turmush qurmagan bo'lsangiz, ular sizga qalampir tashlashlari mumkin. Hazil sifatida, albatta.