ตำนานในสื่อที่กำลังพิจารณา ตำนานและความทันสมัย ช่องว่างระหว่างวัยและอินเทอร์เน็ต - กิจกรรมทางสังคม

ศาสนาศึกษาและตำนาน

พิจารณากลไกทางสังคมและจิตวิทยาของการเสนอแนะผ่านการก่อตัวของตำนาน การเหมารวม และข่าวลือ ความเกี่ยวข้องของหัวข้อนี้เกิดจากการที่ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเราและเราไม่ได้สังเกตเห็น หนังสือของ Sergei Kara-Murza เรื่อง "Manipulation of Consciousness" และ Tkachenko S.V. "Information War Against Russia" เล่ารายละเอียดเกี่ยวกับการจัดการจิตสำนึกสาธารณะผ่านสื่อ

หน่วยงานรัฐบาลกลางเพื่อการขนส่งทางรถไฟ

มหาวิทยาลัยขนส่งแห่งรัฐไซบีเรีย

ภาควิชาปรัชญาและวัฒนธรรมศึกษา

ตำนานและความทันสมัย

บทคัดย่อสาขาวิชา “ปรัชญา”

หัวหน้าพัฒนาแล้ว

นักศึกษาศาสตราจารย์ ก. เอ็มพีเอ็ม-112

Bystrova A.N. ____________ บูชูเยฟ อี.เอ.

(ลายเซ็น) (ลายเซ็น)

_____________ ____________________

(วันที่ตรวจสอบ) (วันที่ยื่นตรวจสอบ)

ปี 2556

บทนำ……………………………………………………………………….3

บทที่ 1 - การขาดเจตจำนงในสังคมสมัยใหม่…4

สรุป……………………………………………………………………………………….7

บรรณานุกรม……………………………………………………………………..8

การแนะนำ

ตำนาน - (จากตำนานเทพนิยายกรีก ตำนาน เรื่องราว) ตำนานไม่ได้เป็นเพียงการรวบรวมตำนานเท่านั้น กล่าวคือ นิทานที่สร้างขึ้นจากจินตนาการของชาวบ้านเท่านั้น แต่ยังสะท้อนปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและชีวิตทางสังคมอีกด้วย ตำนานได้ผสมผสานองค์ประกอบของความรู้ตามความเป็นจริงเกี่ยวกับความเป็นจริง ภาพศิลปะ บรรทัดฐานทางศีลธรรม และแนวคิดทางศาสนาเข้าด้วยกันอย่างประณีต

แต่ยังรวมถึงประเภทของการทำงานของโปรแกรมวัฒนธรรมด้วย ซึ่งสันนิษฐานว่าการรับรู้โดยบุคคลและจิตสำนึกมวลชน มนุษย์เป็นสัตว์สังคม ดังที่อริสโตเติลกล่าวไว้ มีเพียงเทพเจ้าและสัตว์เท่านั้นที่สามารถอยู่นอกสังคมได้ ปัจเจกบุคคลเป็นแนวคิดในอุดมคติของบุคคลที่โดดเดี่ยวซึ่งพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 17 พร้อมกับการเกิดขึ้นของสังคมตะวันตกสมัยใหม่ คำภาษาละติน บุคคล นั้นเป็นคำแปลของคำภาษากรีกซึ่งในภาษารัสเซียแปลว่าแบ่งแยกไม่ได้ ในทางปฏิบัติ ตำนานของแต่ละบุคคลนั้นเป็นไปไม่ได้ บุคคลเกิดขึ้นและดำรงอยู่เฉพาะเมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นและอยู่ภายใต้อิทธิพลของพวกเขาเท่านั้น เด็กที่เลี้ยงโดยสัตว์ป่า (กรณีดังกล่าวเป็นที่รู้จักและศึกษา เขาไม่ใช่คนและไม่สามารถอยู่รอดได้ในสังคมมนุษย์ แม้แต่เด็กที่แม่แยกจากคนอื่นก็ไม่กลายเป็นคน ซึ่งหมายความว่าโปรแกรมพฤติกรรมที่มีอยู่ในตัวเราทางชีววิทยานั้นไม่เพียงพอสำหรับเราที่จะเป็นมนุษย์ เสริมด้วยโปรแกรมที่เขียนด้วยสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม

วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือเพื่อพิจารณากลไกทางสังคมและจิตวิทยาในการเสนอแนะผ่านการสร้างตำนาน การเหมารวม และข่าวลือ ความเกี่ยวข้องของหัวข้อนี้เกิดจากการที่ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเราและเราไม่ได้สังเกตเห็น หนังสือของ Sergei Kara-Murza เรื่อง "Manipulation of Consciousness" และ Tkachenko S.V. "Information War Against Russia" เล่ารายละเอียดเกี่ยวกับการจัดการจิตสำนึกสาธารณะผ่านสื่อ

การเปลี่ยนแปลงในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 และต้นศตวรรษที่ 21 ส่งผลกระทบต่อชีวิตสาธารณะเกือบทั้งหมดในประเทศที่พัฒนาแล้ว ได้แก่ การเมือง เศรษฐศาสตร์ และกฎหมาย การเปลี่ยนแปลงสู่สังคมสารสนเทศ กระบวนการของโลกาภิวัตน์และนโยบายพหุวัฒนธรรม วิกฤตเศรษฐกิจโลก คลื่นแห่งการปฏิวัติและสงคราม การก่อการร้ายระหว่างประเทศ และการเผชิญหน้าระหว่าง "ตะวันตก" และโลกมุสลิม แนวโน้มเหล่านี้และแนวโน้มอื่น ๆ ในการพัฒนาสังคม ส่งผลโดยตรงต่อขอบเขตจิตวิญญาณไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่นักวิทยาศาสตร์หลายคนพูดถึงจิตสำนึกทางสังคมที่แตกแยก, วิกฤตของโลกทัศน์, การทำลายระบบคุณค่าของสังคมและปัจเจกบุคคล สื่อก็มีบทบาทสำคัญในกระบวนการเหล่านี้ด้วย

บทที่ 1 - การขาดเจตจำนงในสังคมสมัยใหม่

สื่อในปัจจุบันกำลังสร้างพื้นที่ข้อมูลที่เป็นหนึ่งเดียว มีส่วนร่วมในกระบวนการขัดเกลาทางสังคม และทำหน้าที่เป็นช่องทางหลักในการรับข้อมูล จุดเน้นและธรรมชาติของเนื้อหาเป็นตัวกำหนดมุมมอง แบบเหมารวม ความคิดเห็น และประเภทของโลกทัศน์ที่ประชากรจะพัฒนาขึ้น สื่อเป็นหนึ่งในสถาบันที่มีอิทธิพลมากที่สุดที่เกี่ยวข้องกับการสร้างจิตสำนึกสาธารณะ อย่างไรก็ตาม สื่อมวลชนไม่ได้ส่งผลกระทบเชิงบวกต่อสังคมเสมอไป: นักวิจัยหลายคนให้ความสนใจกับการยักย้ายผ่านสื่อ โดยเชื่อว่าบทบาทหลักของพวกเขาในสภาวะสมัยใหม่นั้นไม่ได้ให้ข้อมูลมากนักเท่ากับอุดมการณ์

ทุกวันนี้ สื่อใช้วิธีการที่หลากหลายในการมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกสาธารณะ ซึ่งได้แก่ วิธีการมีอิทธิพลทางอารมณ์ (ความรุนแรงของสื่อ การข่มขู่) การเปลี่ยนแปลงเนื้อหาของข้อมูล (การบิดเบือน การปกปิดข้อมูล การบิดเบือนเวลาและสถานที่ในสื่อ) การนำเสนอ การหลอกลวง)

หนึ่งในวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกคือการนำตำนานมาสู่จิตสำนึกสาธารณะโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อนำตำนานทางสังคมและการเมืองที่สมมติขึ้นมามาใช้ Sergei Georgievich Kara-Murza อธิบายหลักการของการกระทำของตำนานในจิตสำนึกสาธารณะดังนี้: “ เมื่อถูกนำเข้าสู่จิตสำนึกของผู้คนและฝังรากลึกอยู่ที่นั่นตำนานสามารถแทนที่ความเป็นจริงได้เป็นเวลานาน (หากมีข้อกำหนดเบื้องต้นบางประการ) . เป็นผลให้ผู้รับรับรู้ตามการตีความของตำนานและการกระทำตามการรับรู้นี้ ตำนานช่วยลดความจำเป็นในการคิดหนักและเข้าใจโลกรอบตัวเขา คนเราไม่จำเป็นต้องเข้าใจโลกอีกต่อไป เขาใช้ผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปซึ่งเป็นตำนานเกี่ยวกับโลก”

ตำนานในสังคมยุคใหม่ทำหน้าที่หลายอย่าง ประการแรกช่วยเสริมการขาดความรู้เมื่อจำเป็นต้องอธิบายปรากฏการณ์ที่ไม่สามารถเข้าใจได้ของชีวิตทางสังคมและการเมือง นอกจากนี้ยังทำหน้าที่อื่น ๆ : สัจพจน์ (การปฐมนิเทศต่อค่านิยมที่กำหนดโดยตำนาน) บูรณาการ (รวมบุคคลเข้ากับสังคม ), การชดเชย (หน้าที่ของการปลอบใจ), โลกทัศน์ (การก่อตัวของโลกทัศน์), กฎเกณฑ์และกฎระเบียบ (อิทธิพลต่อพฤติกรรม) การปฏิบัติหน้าที่เหล่านี้ในสังคมอาจเป็นได้ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ

สิ่งสำคัญของการสร้างตำนานคือผลกระทบต่อความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของสังคม ความทรงจำในอดีตเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของแต่ละบุคคล กลุ่มสังคม และสังคม ประกอบด้วยสัญลักษณ์ทางประวัติศาสตร์และต้นแบบที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับอดีต

การนำเรื่องมายาคติมาสู่จิตสำนึกของมวลชนและปัจเจกบุคคลนั้นได้รับการอำนวยความสะดวกจากระดับการศึกษาที่ต่ำของประชากร สภาพแวดล้อมทางการเมืองที่ยืดหยุ่น การขาดความรู้เกี่ยวกับระบบสังคมและการเมือง ข้อมูลที่มีมากเกินไป ความไว้วางใจในสื่อและหน่วยงาน และความลังเลใจ เพื่อเข้าใจเหตุการณ์ความเป็นจริงและข้อมูลที่ได้รับ นอกจากนี้สังคมยุคใหม่ยังมีการแยกส่วนค่อนข้างมากและสิ่งนี้ขัดขวางการฟื้นฟูความทรงจำทางประวัติศาสตร์อย่างมีนัยสำคัญซึ่งขัดขวางการสร้างตำนานของจิตสำนึกมวลชน

ข้อเท็จจริงที่สำคัญก็คือ จิตสำนึกของมวลชนประกอบด้วยองค์ประกอบของทั้งจิตสำนึกและจิตไร้สำนึก จิตสำนึกมวลชนโดยธรรมชาติแล้วมีแนวโน้มที่จะเชื่อในตำนาน

กระบวนการสร้างจิตสำนึกในตำนานจะมีประสิทธิภาพมากที่สุดเมื่อไม่ได้มุ่งไปที่บุคคล แต่อยู่ที่มวลชน - จิตสำนึกของมวลชนไม่มีเหตุผล ดังนั้นการจัดการจึงขึ้นอยู่กับความรู้เกี่ยวกับโครงสร้างของตำนานและต้นแบบที่เป็นรากฐานของสิ่งเหล่านั้น เมื่อสามารถนำสิ่งเหล่านี้เข้าสู่จิตสำนึกของมวลชนได้อย่างเงียบ ๆ เช่นเดียวกับที่เครื่องมือข้อมูลวัฒนธรรมทำ ตำนานก็ได้รับพลังมหาศาลเพราะคนส่วนใหญ่ไม่ตระหนักถึงการบงการที่กำลังเกิดขึ้น ในกรณีนี้ ผู้บงการคือรัฐบาล ชนชั้นสูงทางการเมือง ในขณะที่เจ้าหน้าที่พยายามที่จะกำหนดความหมายบางอย่างต่อสังคมและมวลชนผ่านทางสื่อ ชักจูงให้พวกเขาดำเนินการ เพิ่มอำนาจ หรือในทางกลับกัน ลดน้ำหนักทางการเมืองของพวกเขา ฝ่ายตรงข้าม

โครงการนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งในช่วงการเลือกตั้ง: สื่อเพื่อสร้างภาพลักษณ์ซึ่งเป็นภาพลักษณ์ของผู้สมัครที่อาจมีผลกระทบเชิงบวกต่อประชากรมากที่สุดเพื่อสร้างความพึงพอใจให้กับพลังทางการเมืองบางอย่าง การต่อสู้ทางการเมืองได้รับชัยชนะโดยผู้ที่พยายามชักจูงผู้มีสิทธิเลือกตั้งส่วนใหญ่ผ่านช่องทางสื่อต่างๆ ให้ตัดสินใจเลือกตามที่พวกเขาเห็นชอบ

ตำนานทางสังคมและการเมืองยังสามารถพัฒนาโดยองค์กรการค้าต่างๆ ที่ต้องการขยายตลาด เพิ่มอิทธิพล ชนะการแข่งขัน หรือเพิ่มผลกำไรสูงสุด ในกรณีของเป้าหมายสุดท้ายที่เพิ่มผลกำไรสูงสุด เรานึกถึงตำนานของไข้หวัดใหญ่สายพันธุ์ใหม่ A (H1N1) ซึ่งเป็นโรคระบาดที่ประสบความสำเร็จในการปลูกฝังในจิตสำนึกของมวลชนเกือบทั่วโลก ในเวลาไม่นาน สื่อก็ได้เผยแพร่ความเชื่อผิดๆ นี้ไปทั่วโลก และบริษัทยาก็ทำกำไรมหาศาล

หนึ่งในวิธีสงครามข้อมูลมีวัตถุประสงค์เพื่อบิดเบือนความทรงจำทางประวัติศาสตร์: หากผู้คนลืมความเป็นจริง ปัญหาใด ๆ ก็สามารถนำเสนอได้โดยใช้ตำนาน

ตำนานอีกเรื่องหนึ่งที่มีเป้าหมายเพื่อทำให้รัสเซียอ่อนแอลงก็คือตำนานเรื่อง "ความป่าเถื่อนของรัสเซีย" มีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดที่ว่ารัสเซียเป็นประเทศที่ไร้อารยธรรม ซึ่งระบบเผด็จการได้เจริญรุ่งเรืองและยังคงเจริญรุ่งเรือง ยังคงเป็นยุคกลางในด้านศีลธรรมและจิตวิญญาณของประชาชน และชาวรัสเซียมีความดุร้ายโดยธรรมชาติ ตำนานนี้มีต้นกำเนิดในยุโรปและยังคงมีอยู่จนทุกวันนี้ โดยไม่ต้องเปลี่ยนแนวคิดพื้นฐาน ตำนานของ "ความป่าเถื่อนรัสเซีย" ไม่เพียงแต่ประสบความสำเร็จในจิตใจของสังคมตะวันตกเท่านั้น แต่ยังได้รับการแนะนำให้รู้จักกับสังคมรัสเซียด้วย ซึ่งก่อให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อพวกเขา

ชีวิตทางการเมืองของรัสเซียสมัยใหม่ขึ้นอยู่กับสื่อทั้งหมด ศิลปะในการสร้างภาพที่ครอบงำจิตใจและบงการจิตสำนึกสาธารณะได้มาถึงระดับที่ทำให้สามารถกำหนดมุมมองและความชอบทางการเมืองของผู้คนได้ กิจกรรมของสื่อถูกควบคุมโดยรัฐเกือบทั้งหมด ในสังคมประชาธิปไตยก็มีองค์ประกอบของการโฆษณาชวนเชื่อเช่นกัน เพื่อการปลูกฝังให้ประสบความสำเร็จ มีการใช้วิธีการต่างๆ มากมายที่หล่อหลอมวัฒนธรรมทางการเมืองและจิตสำนึกทางการเมืองของสังคม

ทุกวันนี้สังคมรัสเซียแทบจะเรียกได้ว่าเป็นประชาธิปไตยไม่ได้เพราะไม่ได้ปฏิบัติตามหลักการของรัฐประชาธิปไตย ประชากรมีส่วนร่วมในกระบวนการทางการเมืองเพียงเล็กน้อย การตัดสินใจทางการเมืองดำเนินการโดยชนชั้นสูงของรัฐ และความคิดเห็นของประชาชนมักถูกใช้เป็นปัจจัยกดดันต่อมวลชน สมาชิกส่วนใหญ่ในสังคมไม่ถือว่าความคิดเห็นของตนเป็นจุดเด็ดขาดและยังคงนิ่งเฉย

เทคนิคต่างๆ ที่ใช้ในการยักย้ายได้รับการพัฒนาในเยอรมนีในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ตัวอย่างเช่น วิทยุกระจายเสียงใช้เทคนิคเสียงที่ช่วยเพิ่มอารมณ์ก้าวร้าวของฝูงชน สุนทรพจน์ทั้งหมดของฮิตเลอร์มีดนตรีประกอบจากโอเปร่า ดนตรีหนักและซับซ้อนมีผลกระทบต่อผู้ฟังอย่างท่วมท้น นอกจากนี้ยังใช้เทคนิค "เอฟเฟกต์การติดเชื้อ" ของผู้คนในฝูงชนที่มีสภาวะทางอารมณ์เป็นพิเศษ มีการออกอากาศทางวิทยุเกี่ยวกับขบวนพาเหรด การเดินขบวน และการชุมนุมเพื่อปลุกปั่นให้เกิดอาการโรคจิตในวงกว้าง ตามกลไกของพฤติกรรมในฝูงชน บุคคลซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของฝูงชนตกอยู่ภายใต้อำนาจของอารมณ์

อีกตัวอย่างหนึ่งคือกลไกการสร้าง “ภาพลักษณ์ของศัตรู” ศัตรูจะต้องแตกต่าง (ต่างสัญชาติ) เขาต้องก้าวร้าว และเขาต้องได้รับการปกป้อง มีความจำเป็นต้องแนะนำเฉพาะข้อมูลที่ไม่ดีเกี่ยวกับศัตรูและสร้างอุปสรรคต่อข้อมูลเชิงบวก

บทสรุป

การได้รับข้อมูลในปัจจุบันกลายเป็นสิ่งจำเป็นต่อความต้องการของมนุษย์พอๆ กับความต้องการตามธรรมชาติมากมาย คนทั่วไปดูสื่อหลายชั่วโมงต่อวัน และตัวเลขนี้เพิ่มขึ้นทุกปีเท่านั้น น่าเสียดายที่คนส่วนใหญ่รับรู้ข้อเท็จจริงโดยไม่ต้องคำนึงถึงความน่าเชื่อถือของตน ทุกวันนี้ สื่อและสถาบันสาธารณะบางแห่งสามารถเปลี่ยนกิจกรรมใดๆ ให้เป็นการแสดงที่อาจนำไปสู่กิจกรรมทางการเมืองที่สำคัญได้ การยักย้ายจำนวนมากนำไปสู่ความจริงที่ว่าผู้ชนะไม่ใช่คนที่คู่ควรที่สุด แต่เป็นคนที่ฉลาดแกมโกงที่สุดซึ่งไม่ละทิ้งวิธีที่สกปรกและเลวทรามเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

วิธีการบิดเบือนทางการเมืองได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง บทบาทของมันในสังคมสมัยใหม่มีมากขึ้นทุกปี หากการบิดเบือนก่อนหน้านี้ถูกใช้ภายในรัฐเป็นหลัก โดยมีจุดประสงค์ในการยึด การดำเนินการ และการรักษาอำนาจ ปัจจุบันวิธีการบิดเบือนมีการใช้อย่างแข็งขันในระดับนานาชาติ

ดังนั้นทุกวันนี้สื่อจึงเป็นส่วนสำคัญของระบบการเมืองซึ่งมีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาชีวิตทางการเมืองของสังคมสมัยใหม่

บรรณานุกรม

1. เอส.จี. Kara-Murza "การควบคุมจิตสำนึก" ม.:เอกสโม, 2009.

อิซเวเทียแสดงให้เห็นถึงความไร้ความสามารถโดยสมบูรณ์อีกครั้ง และความเหลืองของสิ่งพิมพ์ก็ชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ และสื่อรัสเซียอื่นๆ เกือบทั้งหมดได้พิสูจน์อีกครั้งว่าคำว่า "ความจริง" เป็นวลีที่ว่างเปล่าสำหรับพวกเขา การให้คะแนนมีความสำคัญมากกว่า แม้ว่าจะมีค่าใช้จ่ายในการเผยแพร่ข้อมูลเท็จก็ตาม สื่อชั้นนำของรัสเซียเกือบทั้งหมดตกเป็นเหยื่อเป็ดย่างตัวต่อไปของอิซเวสเทีย และเผยแพร่ข้อมูลเท็จภายใต้พาดหัวข่าวที่บิดเบือนและติดหู

ตอนนี้อิซเวสเทียรายงานเรื่องนั้น หัวหน้าสำนักงานขนส่งทางอากาศแห่งชาติรายงานต่อรัฐบาลว่า GLONASS บนเครื่องบินรัสเซียกลับไร้ประโยชน์

สำนักงานขนส่งทางอากาศของรัฐบาลกลางหักล้างข้อความเหล่านี้ทันทีซึ่งคาดว่าจะเกิดขึ้น ความไร้ความสามารถของนักข่าวหนังสือพิมพ์เป็นที่มาของข้อสงสัยมานานแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่จำเป็นต้องใช้ความสามารถในเรื่องดังกล่าว เพราะมันเป็นที่นิยมมากในการวางยาพิษ GLONASS และส่งผลดีต่อเรตติ้ง การมีประจำเดือนก็เป็นเช่นนั้นหากพูดเป็นภาษาตะวันตก

“นี่เป็นคำกล่าวที่ไร้ความสามารถจากนักข่าว ซึ่งไม่รู้ว่าจดหมายโต้ตอบดังกล่าวเข้ามาครอบครองได้อย่างไร ความหมายของจดหมายนั้นผิดเพี้ยนไปอย่างสิ้นเชิงอันที่จริงมันบ่งบอกถึงมาตรการที่สำนักงานขนส่งทางอากาศของรัฐบาลกลางใช้ระบบ GLONASS กับฝูงบินทั้งหมด” หน่วยงานกล่าว

บางทีบทความนี้ควรอยู่ในหมวด "ตำนานของสื่อ" เพราะ... คุณมักจะพบข้อมูลว่ารัสเซียมีคุณภาพชีวิตเช่นเดียวกับประเทศที่ยากจนที่สุดในแอฟริกา...

ฉันดูเว็บไซต์ธนาคารโลก รายชื่อประเทศตาม GDP

บริษัท ยูไนเต็ด ชิปบิลดิ้ง คอร์ปอเรชั่น (USC) ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับความล้มเหลวหรือความล่าช้าในการเซ็นสัญญาสำหรับ Boreys และ Ashes กับกระทรวงกลาโหมรัสเซีย- ตัวแทนอย่างเป็นทางการของ USC รายงานเรื่องนี้กับ ITAR-TASS ในวันนี้

“ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับฮิสทีเรียที่แท้จริงที่ถูกเผยแพร่โดยสื่อบางส่วนเกี่ยวกับหัวข้อสัญญาระหว่างกระทรวงกลาโหมและ USC ผมอยากจะทราบว่าจุดยืนดังกล่าวไม่เอื้อต่อการบรรลุผลสำเร็จของกระบวนการเจรจา” เขากล่าว

“ในสถานการณ์เช่นนี้ เมื่อข้อเท็จจริงหลายประการที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้ไม่สามารถเปิดเผยต่อสาธารณะได้ด้วยเหตุผลของการรักษาความลับ จุดสำคัญในพฤติกรรมของสื่อควรเป็นความรับผิดชอบทางวิชาชีพของนักข่าว” ตัวแทนอย่างเป็นทางการเน้นย้ำ “ในเรื่องนี้ เป็นที่น่าสังเกตว่า นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่ข้อมูลเกี่ยวกับแง่มุมต่างๆ ของการสรุปสัญญาภายใต้กรอบของคำสั่งกลาโหมของรัฐปี 2012 ปรากฏในสื่อบางแห่งที่อ้างอิงถึง USC ไม่จริง".

• 

  มีข่าวลือมากมายเกี่ยวกับกองทัพอากาศในช่วงนี้ มีรายงานว่าจะมีการกล่าวหาว่าจะมีการจัดตั้งกองกำลังรักษาดินแดนแห่งชาติบนพื้นฐานของพวกเขา จากนั้นทหารราบมีปีกจะถูกส่งไปยังสถานที่ปฏิบัติงานนอกชายฝั่งของกองทัพรัสเซียในต่างประเทศ สิ่งที่รอ "หมวกเบเร่ต์สีน้ำเงิน" สิ่งที่พวกเขาทำอยู่ผู้บัญชาการกองทัพอากาศวีรบุรุษแห่งรัสเซีย Vladimir Shamanov กล่าวกับผู้สื่อข่าว RG ในการสัมภาษณ์พิเศษ

บทความนี้ค่อนข้างเก่า แต่ดีมากและเชื่อถือได้ ฉันกำลังเพิ่มที่นี่เพื่อไม่ให้ค้นหาอีกและฉันแนะนำผู้ที่ยังไม่ได้อ่าน




O. Skvortsov ผู้ได้รับรางวัล USSR State Prizeผู้สร้างผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซียประธานห้างหุ้นส่วนไม่แสวงหาผลกำไรองค์กรออกแบบถนน "RODOS"

เมื่อปลายปีที่แล้วสื่อเริ่มปรากฏในสื่อโดยอ้างว่าต้นทุนการก่อสร้างถนนในรัสเซียสูงมากซึ่งสูงกว่าในประเทศอื่น ๆ อย่างมาก

ตัวอย่างเช่นในประเด็นหนึ่งหนังสือพิมพ์ Vedomsti ระบุว่าตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่าต้นทุนการก่อสร้างถนนในรัสเซียเมื่อเปรียบเทียบกับประเทศอื่นนั้นสูงเกินไป 3-50 เท่า ยิ่งกว่านั้นในสิ่งพิมพ์ทั้งหมดที่เผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับปัญหานี้วลี "ตามผู้เชี่ยวชาญ" ปรากฏอยู่เสมอ แต่ไม่ได้ระบุว่าผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้เป็นใคร ในฐานะบุคคลที่ทำงานในอุตสาหกรรมนี้มาตลอดชีวิต ฉันรู้จักผู้เชี่ยวชาญทุกคนที่สามารถแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้ได้อย่างเชี่ยวชาญ และแวดวงของพวกเขาก็ค่อนข้างแคบ อย่างไรก็ตามไม่มีใครแสดงความคิดเห็นเช่นนี้อย่างที่ฉันสามารถสร้างได้ หลังจากค้นหาในอินเทอร์เน็ต ฉันพบชื่อของ “ผู้เชี่ยวชาญ” หลายคนที่ให้ข้อมูลที่ปรากฏในสิ่งพิมพ์ นี่คือ Agvan Mikaelyan - ผู้อำนวยการทั่วไปของ FinExpertiza LLC, Marcel Bickbau - ผู้อำนวยการทั่วไปของ Moscow Institute of Materials Science and Effective Technologies (IMET), นักวิชาการ, ดุษฎีบัณฑิตสาขาวิทยาศาสตร์เคมี, Vladislav Inozemtsev - ผู้อำนวยการด้านวิทยาศาสตร์ของ Center for Research of Post- สมาคมอุตสาหกรรม เช่นเดียวกับรอง State Duma Oksana Dmitrieva แพทย์เศรษฐศาสตร์ศาสตร์

หลายๆ คนคงเคยเห็นวิดีโอนี้แล้ว

หลังจากปรากฏตัว วิดีโอและข้อความที่คล้ายกันจากพลเมืองผู้สังเกตการณ์ก็เริ่มปรากฏจากเมืองอื่น ทันใดนั้นปรากฎว่างานถนนในรัสเซียไม่ได้หยุดนิ่ง แต่ยังคงดำเนินต่อไปเกือบตลอดทั้งปีและยางมะตอยก็ถูกปูแม้ในหิมะและฝน

โดยธรรมชาติแล้ว คนของเราทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเขาเป็นคนมีมโนธรรม เป็นเกย์ เป็นบล็อกเกอร์หรือนักข่าวอิสระ รู้วิธีวางยางมะตอย ยิ่งกว่านั้น ผู้ใช้อินเทอร์เน็ตทุกคนรู้เรื่องนี้ดีกว่าผู้สร้างถนนคนใด และไม่น่าแปลกใจเพราะเราแต่ละคนรู้วิธีการปกครองรัฐด้วยซ้ำและการวางแอสฟัลต์นั้นง่ายกว่ามาก

แน่นอนว่าสื่อมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวและเผยแพร่ตำนาน พวกเขาส่งข้อมูลจำนวนมากไปยังผู้ชมจำนวนมาก มีส่วนร่วมในการก่อตัวของความคิดเห็นสาธารณะ สร้างภาพลักษณ์ของโลกสังคมสมัยใหม่และมีอิทธิพลต่อทั้งบุคคลและทั้งกลุ่มรวมถึงมวลชน ดังนั้นสื่อจึง "สร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อการทำงานของตำนานในจิตสำนึกของมวลชน" Vasiliev S.S. กลไกและระดับการนำตำนานมาสู่จิตสำนึกมวลชน: สื่อมวลชนเป็นเครื่องมือในการสร้างตำนานทางสังคม / S.S. Vasiliev // ความคิดทางประวัติศาสตร์และสังคมศึกษา พ.ศ. 2552 ฉบับที่ 2. - หน้า 38-47. โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาว่าเนื่องจากลักษณะเฉพาะของสื่อ สื่อจึงไม่มีขอบเขตการดำเนินการด้านประชากร สังคม และระดับชาติ

หลักการของวิธีที่สื่อทำงานร่วมกับตำนานนั้นเหมือนกันอย่างไรก็ตามโทรทัศน์เป็น "โรงงาน" หลักแห่งตำนานในรัสเซียมานานแล้วดังนั้นจึงควรได้รับความสนใจมากขึ้น ปัจจุบัน ทีวีได้รับความช่วยเหลือจากหนึ่งในผลิตภัณฑ์ทางการเมืองหลัก นั่นคือ ข่าวโทรทัศน์ ได้สร้างความเป็นจริงเสมือนในตำนานที่มีอิทธิพลต่ออารมณ์ การกระทำ และพฤติกรรมของผู้ชมหลายล้านคนในแต่ละวัน ข่าวเป็นภาพประจำวัน ความเป็นจริงสมัยใหม่ และทำให้ผู้ชมเชื่อว่าเหตุการณ์ที่ปรากฏทางโทรทัศน์เท่านั้นที่เกิดขึ้นในโลก ในขณะเดียวกัน การคัดเลือกและการนำเสนอข่าวก็กำหนดทัศนคติของสังคมและกำหนดการประเมินเหตุการณ์ การเลือกและการจำแนกข้อเท็จจริงนี้ทำให้ข่าวโทรทัศน์สามารถชักจูงผู้ชมได้ และทำให้ข่าวดังกล่าวเป็น "เครื่องมือที่มีประสิทธิภาพสำหรับอิทธิพลทางการเมืองและเศรษฐกิจ" ซูลาดเซ เอ.เอ็ม. ตำนานการเมือง. - ม. เอสเคโม 2546. - 383 น.

Tsuladze ยังสรุปด้วยว่า "ข่าวโทรทัศน์เป็นเพียงตำนาน" ในขณะที่ในความเห็นของเขา "การตีความตามตำนานของเหตุการณ์จริงนั้นดำเนินการโดยโทรทัศน์อย่างน่าเชื่อถือจนผู้ชมเข้าใจผิดว่าเป็นตำนาน" “โทรทัศน์เข้าครอบงำด้วยความกดดัน ความกดดัน การทำซ้ำนับไม่ถ้วน และการเปลี่ยนแปลงของ “ภาพที่สดใส” Tsuladze A.M. ตำนานการเมือง. - ม. เอสเคโม 2546. - 383 น. และเช่นเดียวกับลานตาที่ดึงดูดใจผู้ชม Tsuladze เชื่อว่าการสะกดจิตเช่นนี้ทำให้บุคคลสามารถชี้นำได้มากขึ้น ปิดสติ ขจัดอุปสรรคในการรับรู้ข้อมูลและกำหนดวาระการประชุม บุคคลที่กลายเป็นผู้บริโภคข่าวโทรทัศน์ "กลายเป็นคนเฉยเมยทางการเมือง เฉื่อย ซึ่งเป็นสิ่งที่จำเป็นในการบิดเบือนจิตสำนึกของผู้ฟังได้สำเร็จ" อ้างแล้ว และยิ่ง "ลานตา" หมุนเร็วเท่าไร ผู้ดูทีวีก็จะยิ่งมีการชี้นำมากขึ้นเท่านั้น Tsuladze มั่นใจ

ในขณะเดียวกันโทรทัศน์ของรัสเซียก็มีพลังที่สำคัญเช่นกันไม่อนุญาตให้ผู้ชมรู้สึกดีและมักจะสร้างภาพที่มืดมนของโลกสมัยใหม่ ดังนั้น ทีวีจึงดำเนินการ "ฉีดวัคซีน" ให้กับสังคม: การสร้างบรรยากาศเชิงลบผ่านข่าวนำไปสู่ภาวะซึมเศร้าและความเฉยเมยของผู้ชม “โทรทัศน์ที่ฉาย “เชอร์นุคา” สู่ผู้ชม ระงับเจตจำนงของผู้คนที่จะต่อต้านและประเมินความเป็นจริงอย่างมีวิจารณญาณ นอกจากนี้หลังจากดูหนังสยองขวัญในโทรทัศน์ ชีวิตจริงก็เริ่มดูไม่น่ากลัวเท่าไหร่” อย่างไรก็ตาม วิธีการมีอิทธิพลดังกล่าวตลอดหลายปีที่ผ่านมา Tsuladze เขียนไว้ นำไปสู่ผลตรงกันข้าม - การรับรู้ของประชากรเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่น่าสลดใจอย่างแท้จริง

ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

เอกสารที่คล้ายกัน

สัญญาณของอิทธิพลบิดเบือน ปรากฏการณ์และกลไกของการจัดการภาษา เทคโนโลยีและการจำแนกเครื่องมือในตำราสื่ออินเทอร์เน็ต การใช้เครื่องมือวาทศิลป์ การบรรจบกันของช่องทางการส่งข้อความ

วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 25/05/2014


ลักษณะของการสื่อสารมวลชน เป้าหมายหลัก และหน้าที่ของการสื่อสารมวลชน ประเภทของสื่อ (โทรทัศน์ วิทยุ หนังสือพิมพ์ อินเทอร์เน็ต ฯลฯ) บทบาทในการกำหนดความคิดเห็นของประชาชน กฎทั่วไปเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับสื่อ แนวคิดและภารกิจของการประชาสัมพันธ์

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 23/09/2010


รากฐานทางทฤษฎีของเทคโนโลยีบิดเบือนในสื่อ การกดขี่ทางจิตวิญญาณโดยใช้ตัวอย่างของการยักย้ายในช่วงปีเปเรสทรอยกา: การเลือกเหตุการณ์ความเป็นจริงสำหรับข้อความการสร้างภาพของศัตรูโดยรวมการติดฉลากความรู้สึกโลดโผน

งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 22/08/2013


วารสารเป็นวิธีการที่สำคัญที่สุดในการสร้างความคิดเห็นของประชาชน วิทยุและโทรทัศน์เป็นช่องทางหลักในการสื่อสารมวลชน จิตสำนึกทางการเมืองและตำแหน่งในชีวิตของสังคม การสื่อสารทางการเมืองกับผลกระทบด้านข้อมูล

งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 10/15/2013


ลักษณะและสาระสำคัญของทัศนคติแบบเหมารวมที่ใช้ในสื่อเยาวชน ลักษณะของทัศนคติแบบเหมารวมทางเพศ สาระสำคัญของสื่อเยาวชน หลักการในการสร้างแบบแผนบางอย่างในหมู่คนหนุ่มสาว

งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 22/12/2554


แนวคิดเรื่องเพศ แบบเหมารวมทางเพศและการระบุตัวตนทางเพศ แบบเหมารวมทางเพศในสื่อ นิตยสารเคลือบเงา: นิยามของแนวคิด คุณสมบัติของแบบแผนทางเพศในนิตยสารผู้ชาย Esquire, MAXIM, Men's Health

วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 09/06/2016


ประเภทของความต้านทานทางจิตวิทยาต่ออิทธิพล ศึกษาอิทธิพลเชิงบวกและเชิงลบของสื่อต่างๆ (สิ่งพิมพ์ วิทยุ โทรทัศน์ โฆษณา อินเทอร์เน็ต) ต่อชีวิตของผู้คน ความผิดปกติของจิตสำนึกเมื่อรับรู้ข้อมูล Phantom

งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 06/12/2014

การวิจัยเมื่อเร็วๆ นี้เผยให้เห็นโครงสร้างที่เป็นตำนานของภาพและพฤติกรรมที่สื่อใช้ในการมีอิทธิพลต่อสังคมและกลุ่มต่างๆ ปรากฏการณ์นี้เป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับสหรัฐอเมริกา ตัวละครในหนังสือการ์ตูนเป็นวีรบุรุษในตำนานหรือคติชนวิทยาเวอร์ชันใหม่ พวกเขารวบรวมอุดมคติของส่วนสำคัญของประชาชนทั่วไปจนถึงขอบเขตที่ความผันผวนต่างๆ ของชะตากรรมของพวกเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเสียชีวิตของพวกเขา ทำให้เกิดความตกใจอย่างแท้จริงในหมู่ผู้อ่าน พวกเขาส่งโทรเลขและจดหมายหลายพันฉบับไปยังผู้เขียนและบรรณาธิการหนังสือพิมพ์และ นิตยสารที่มีการประท้วง ตัวละครที่ยอดเยี่ยม ซูเปอร์แมนได้รับความนิยมอย่างมากเนื่องจากบุคลิกลักษณะของเขาทั้งสอง: เมื่อถูกส่งมายังโลกจากดาวเคราะห์ที่หายไปอันเป็นผลมาจากภัยพิบัติ ซูเปอร์แมนอาศัยอยู่ภายใต้หน้ากากของนักข่าวคลาร์ก เคนท์ผู้เจียมเนื้อเจียมตัว เขาเป็นคนถ่อมตัวไม่เด่น Loyse Lane เพื่อนร่วมงานของเขาอยู่ข้างหน้าเขาตลอดเวลา ในหน้ากากแห่งความสุภาพเรียบร้อยของฮีโร่ที่มีความเป็นไปได้ไร้ขีดจำกัดอย่างแท้จริง ธีมในตำนานอันโด่งดังก็ถูกสร้างขึ้นมาใหม่ ถ้าเราพูดถึงแก่นแท้ ตำนานของซูเปอร์แมนสนองความปรารถนาลับของมนุษย์สมัยใหม่ที่ตระหนักว่าตัวเองด้อยโอกาสและอ่อนแอ ฝันว่าวันหนึ่งเขาจะกลายเป็น "ฮีโร่" บุคคลพิเศษ "ซูเปอร์แมน"

เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับนวนิยายตำรวจ ในด้านหนึ่ง เราพบว่าตัวเองอยู่ที่นี่กำลังเป็นพยานการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว ระหว่างวีรบุรุษ (นักสืบ) และอาชญากร (การจุติเป็นปีศาจสมัยใหม่) ในทางกลับกัน ผู้อ่านมีส่วนร่วมในกระบวนการระบุตัวตนโดยไม่รู้ตัว เขามีส่วนร่วมในละครและความลึกลับ เขามีความรู้สึกมีส่วนร่วมเป็นการส่วนตัวในการกระทำที่กลายเป็นทั้งอันตรายและ "กล้าหาญ"

นอกจากนี้ยังได้รับการพิสูจน์แล้วว่าด้วยความช่วยเหลือของสื่อมวลชน การสร้างตำนานของบุคลิกภาพเกิดขึ้นได้อย่างไร การเปลี่ยนแปลงของพวกเขาให้เป็นภาพที่ทำหน้าที่เป็นตัวอย่าง “ลอร์ดวอร์เนอร์บอกเราในส่วนที่ 1 ของหนังสือเรื่องชีวิตและความตายเกี่ยวกับที่มาของตัวละครประเภทนี้ Biggie Muldoon ตำรวจจาก Yankee City กลายเป็นวีรบุรุษของชาติ ในขณะที่เขากลายเป็นโฆษกของกลุ่มต่อต้านขุนนางจาก Hill Street อย่างสดใส มากเสียจนสื่อและวิทยุทำให้เขากลายเป็นครึ่งเทพ เขาปรากฏตัวในฐานะผู้ทำสงครามครูเสดจากประชาชน รีบบุกโจมตีป้อมปราการแห่งความมั่งคั่ง จากนั้น เมื่อสาธารณชนเริ่มเบื่อหน่ายกับภาพลักษณ์นี้ สื่อต่างๆ ก็ช่วยเปลี่ยน Biggie ให้กลายเป็นคนโกง ตำรวจคอรัปชั่นที่แสวงประโยชน์จากความโชคร้ายของสังคมเพื่อผลประโยชน์ของเขา วอร์เนอร์แสดงให้เห็นว่าบิ๊กกี้ตัวจริงมีความแตกต่างอย่างมากจากแต่ละภาพ แต่เขาถูกบังคับให้เปลี่ยนพฤติกรรมของเขาให้สอดคล้องกับภาพหนึ่งและปฏิเสธอีกภาพหนึ่ง”

พฤติกรรมในตำนานยังถูกเปิดเผยในความปรารถนาครอบงำเพื่อให้บรรลุ "ความสำเร็จ" ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสังคมสมัยใหม่และแสดงถึงความปรารถนาที่มืดมนและหมดสติที่จะก้าวข้ามขีดจำกัดความสามารถของมนุษย์ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในการอพยพไปยัง "ชานเมือง" ซึ่งสามารถตีความได้ว่าเป็นการหวนคิดถึง "ความสมบูรณ์แบบดั้งเดิม" และในความสมัครใจอย่างยิ่งต่อ "ลัทธิรถม้าอันศักดิ์สิทธิ์" ดังที่แอนดรูว์ กรีลีย์ตั้งข้อสังเกตไว้ว่า “คุณแค่ต้องไปชมงานแสดงรถยนต์ประจำปีเท่านั้นถึงจะเข้าใจว่านี่คือพิธีกรรมทางศาสนาจริงๆ ดอกไม้ แสงไฟ ดนตรี ความเคารพจากผู้มาเยือน การปรากฏตัวของนักบวชในวัด (หุ่นจำลอง) ความแวววาวและความหรูหรา ความฟุ่มเฟือย ผู้คนจำนวนมาก - ทั้งหมดนี้ในวัฒนธรรมอื่นอาจเรียกได้ว่าเป็นพิธีกรรมที่แท้จริง (...) ลัทธิรถศักดิ์สิทธิ์มีผู้ติดตามและผู้ประทับจิต The Gnostic ไม่ได้รอการเปิดเผยของออราเคิลอย่างกระวนกระวายใจมากไปกว่าที่ผู้ชื่นชอบรถยนต์รอคอยรายงานรถยนต์รุ่นใหม่เป็นครั้งแรก ในช่วงเวลานี้ของรอบฤดูกาลประจำปีนั้นเองที่ความสำคัญและบทบาทของนักบวช - ผู้ขายรถยนต์ - เพิ่มขึ้น และฝูงชนที่กระสับกระส่ายกำลังรอคอยผู้ช่วยให้รอดคนใหม่อย่างใจจดใจจ่อ”

มีการให้ความสนใจน้อยลงกับตำนานชั้นสูงบางประเภท โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ และการสะท้อนของมันในวัฒนธรรมและสังคม ก่อนอื่นให้เราชี้แจงก่อนว่าตำนานได้ฝังแน่นอยู่ในวงแคบของผู้ประทับจิตส่วนใหญ่เนื่องมาจากความซับซ้อนที่ด้อยกว่าของภาครัฐและหน่วยงานราชการในสาขาศิลปะ ความเข้าใจผิดเชิงรุกในส่วนของสาธารณชน นักวิจารณ์ และเจ้าหน้าที่ที่มีต่อศิลปิน เช่น Rimbaud และ Van Gogh ผลเสียที่ตามมาจากการที่การขาดความสนใจต่อการเคลื่อนไหวเชิงนวัตกรรมตั้งแต่อิมเพรสชันนิสม์ไปจนถึงคิวบิสม์และสถิตยศาสตร์ที่มีต่อนักสะสมและพิพิธภัณฑ์ ถือเป็นบทเรียนอันหนักหน่วง สำหรับนักวิจารณ์ สาธารณชน ผู้จำหน่ายหนังสือ นักสะสม และผู้ดูแลพิพิธภัณฑ์ ปัจจุบันพวกเขามีความกลัวเพียงอย่างเดียว: พลาดไม่สังเกตเห็นอัจฉริยะใหม่ไม่รับรู้ผลงานชิ้นเอกในอนาคตในงานที่ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ ดูเหมือนไม่เคยชัดเจนขนาดนี้เลยที่ศิลปินนำเสนอตัวเองอย่างไม่อวดดีและท้าทายมากเท่าไร เขาก็ยิ่งเข้าใจยาก ไร้สาระ และไม่สามารถเข้าถึงได้มากขึ้นเท่านั้น เขาก็ยิ่งได้รับการยอมรับ ได้รับการปฏิบัติอย่างกรุณา และนิสัยเสียมากขึ้นเท่านั้น ในบางประเทศ นักวิชาการจากวงในหรือนักวิชาการแนวหน้าก็ได้ถือกำเนิดขึ้น มากจนศิลปินที่ไม่คำนึงถึงความสอดคล้องแบบใหม่นี้มีความเสี่ยงที่จะถูกมองข้ามหรือถูกคู่แข่งผลักไส

ตำนานของศิลปินผู้เคราะห์ร้ายซึ่งครอบงำในศตวรรษที่ 19 ปัจจุบันล้าสมัยแล้ว ในสหรัฐอเมริกา ก่อนอื่นเลย รวมถึงในยุโรปตะวันตกด้วย ศิลปินได้รับประโยชน์มากที่สุดจากความเย่อหยิ่ง ความหยิ่งทะนง และพฤติกรรมที่ท้าทาย เขาจะต้องเป็นคนแปลกไม่เหมือนใคร และต้องสร้าง "สิ่งใหม่ที่สมบูรณ์" เท่านั้น การปฏิวัติถาวรกำลังเกิดขึ้นในงานศิลปะ ยังไม่พอที่จะบอกว่าอนุญาตทุกอย่าง: นวัตกรรมทุกอย่างได้รับการประกาศล่วงหน้าและบรรจุไว้กับอัจฉริยะของ Van Gogh หรือ Picasso อย่างไรก็ตาม เรากำลังพูดถึงโปสเตอร์ที่ฉีกขาดหรือกระป๋องที่ลงนามโดยศิลปิน

ความสำคัญของปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมนี้ยิ่งชัดเจนมากขึ้น เพราะนี่เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของศิลปะที่ไม่มีความตึงเครียดระหว่างศิลปิน นักวิจารณ์ นักสะสม และสาธารณชนอีกต่อไป ข้อตกลงทั่วไปที่สมบูรณ์จะครอบงำ แม้กระทั่งก่อนที่ผลงานใหม่จะปรากฏ ก่อนที่ศิลปินที่ยังไม่มีใครรู้จักจะถูกค้นพบเสียอีก มีเพียงสิ่งเดียวที่สำคัญ: ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม เราไม่ควรปล่อยให้ตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่สักวันหนึ่งเราต้องยอมรับว่าเราไม่เข้าใจประสบการณ์ทางศิลปะแบบใหม่ ทำให้เราพลาดอัจฉริยภาพใหม่ไป

เกี่ยวกับตำนานของชนชั้นสูงยุคใหม่นี้ เราจะจำกัดตัวเองอยู่เพียงความคิดเห็นบางส่วนเท่านั้น ก่อนอื่นให้เราสังเกตฟังก์ชันการไถ่ถอนของแนวคิดเรื่อง "การเข้าไม่ถึง" ดังที่แสดงออกมาในงานศิลปะร่วมสมัย หากชนชั้นสูงชื่นชม Finnegans Wake ดนตรี Atonal หรือ Tachisme นั่นก็เป็นเพราะผลงานเหล่านี้เป็นตัวแทนของโลกปิด จักรวาลลึกลับ ซึ่งสามารถเจาะเข้าไปได้โดยใช้ความพยายามมหาศาลเท่านั้น ซึ่งเทียบได้กับการทดสอบที่ผู้ประทับจิตต้องเผชิญในสังคมดึกดำบรรพ์ ในด้านหนึ่ง ความรู้สึกของ "การเริ่มต้น" ยังคงอยู่ ซึ่งเกือบจะหายไปในสังคมสมัยใหม่ ในทางกลับกัน ในสายตาของ "ผู้อื่น" ในสายตาของ "มวลชน" เราโฆษณาว่าตนเป็นชนกลุ่มน้อยที่เป็นความลับ ไม่ใช่ของ "ชนชั้นสูง" (ชนชั้นสูงสมัยใหม่มุ่งไปทางพรรคฝ่ายซ้าย) แต่ ไปสู่ความเป็นโนซิสที่เป็นนิรันดร์ ถาวร และจิตวิญญาณ ตรงข้ามกับทั้งค่านิยมอย่างเป็นทางการและคริสตจักรดั้งเดิม ด้วยลัทธิความคิดริเริ่มที่ฟุ่มเฟือยและไม่อาจเข้าใจได้ ชนชั้นสูงได้แยกตัวออกจากโลกชนชั้นกลางที่ซ้ำซากจำเจของพ่อแม่ ขณะเดียวกันก็กบฏต่อปรัชญาสมัยใหม่แห่งความสิ้นหวังไปพร้อมๆ กัน

โดยพื้นฐานแล้ว การสะกดจิตในการเข้าถึงไม่ได้และไม่สามารถเข้าใจได้ของงานศิลปะเป็นการทรยศต่อความปรารถนาที่จะค้นพบความหมายใหม่ที่เป็นความลับซึ่งไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อนของโลกและการดำรงอยู่ของมนุษย์ มีความปรารถนาที่จะ "เริ่มต้น" ความปรารถนาที่จะค้นหาความหมายที่ซ่อนอยู่ของการทำลายภาษาศิลปะนี้ จากประสบการณ์ "ดั้งเดิม" ทั้งหมดนี้ซึ่งเมื่อมองแวบแรกไม่เกี่ยวข้องกับศิลปะเลย โปสเตอร์ฉีกขาด ผืนผ้าใบเปล่า รูที่มีดเจาะรูหรือ "วัตถุทางศิลปะ" ที่ถูกเผาซึ่งระเบิดในระหว่างวันเปิดการแสดง การแสดงชั่วคราวที่นักแสดงจับสลาก: ใครควรเป็นผู้ออกบท - ทั้งหมดนี้ควรมีความสำคัญ เช่นเดียวกับคำที่เข้าใจยากบางคำจาก "Finnegans ตื่น” สำหรับผู้ประทับจิตได้รับความหมายที่หลากหลายและความงดงามอันน่าทึ่งเมื่อพบว่ามาจากคำในภาษากรีกหรือสวาฮิลีสมัยใหม่ ซึ่งเต็มไปด้วยคำใบ้ที่ซ่อนอยู่ของการเล่นสำนวนที่เป็นไปได้หากออกเสียงด้วยเสียงดังและรวดเร็ว

แน่นอนว่าประสบการณ์การปฏิวัติอย่างแท้จริงของศิลปะสมัยใหม่ทั้งหมดสะท้อนถึงบางแง่มุมของวิกฤตการณ์ทางจิตวิญญาณหรือเพียงวิกฤตของความรู้และความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ แต่สิ่งที่เราสนใจเป็นหลักคือความจริงที่ว่า "ชนชั้นสูง" มองเห็นความเป็นไปได้ของความรู้ในการเริ่มต้นในความฟุ่มเฟือยและไม่สามารถเข้าใจได้ของงานสมัยใหม่ มันเหมือนกับ “โลกใหม่” ที่กำลังถูกสร้างขึ้นใหม่จากเศษซากและความลึกลับ ซึ่งเป็นโลกที่มีอยู่สำหรับผู้ประทับจิตในวงแคบเท่านั้น แต่ศักดิ์ศรีของความยากลำบากในการทำความเข้าใจและไม่สามารถเข้าใจได้นั้นยิ่งใหญ่มากจนประชาชนทั่วไปเข้ามามีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ในไม่ช้าและประกาศข้อตกลงที่สมบูรณ์กับการค้นพบของชนชั้นสูง

การทำลายล้างภาษาศิลปะดำเนินการโดยลัทธิคิวบิสม์, ดาดานิยม, สถิตยศาสตร์, โดเดคาโฟนิซึมและ "ดนตรีที่เป็นรูปธรรม", Joyce, Beckett, Ionesco มีเพียงอีพิกอนเท่านั้นที่สามารถทำลายล้างเพิ่มเติมได้ ดังที่เราได้กล่าวไว้ในบทที่แล้ว ศิลปินที่แท้จริงไม่ต้องการสร้างผลงานจากเศษหินหรืออิฐ ทุกสิ่งทุกอย่างนำเราไปสู่ข้อสรุปว่าการลดทอน "จักรวาลแห่งศิลปะ" ไปสู่สถานะดั้งเดิมของมาเทเรีย พรีมา ซึ่งเป็นสสารแรก เป็นเพียงช่วงเวลาหนึ่งในกระบวนการที่ซับซ้อนมากขึ้น เช่นเดียวกับแนวคิดวัฏจักรของสังคมยุคดึกดำบรรพ์ “ความโกลาหล” คือการถดถอยของทุกรูปแบบไปสู่รูปแบบแรกของมาเทเรีย พรีมา ตามมาด้วยความคิดสร้างสรรค์ใหม่ คล้ายกับคอสโมโกนี

วิกฤตของศิลปะร่วมสมัยไม่ได้ทำให้เราสนใจในตัวมันเอง อย่างไรก็ตาม คุ้มค่าที่จะจมอยู่กับบทบาทของวรรณกรรม โดยเฉพาะวรรณกรรมมหากาพย์ที่เกี่ยวข้องกับเทพนิยายและพฤติกรรมในตำนาน เป็นที่ทราบกันดีว่ามหากาพย์และนวนิยายเช่นเดียวกับวรรณกรรมประเภทอื่น ๆ ยังคงดำเนินต่อไปในวิธีที่แตกต่างและเพื่อจุดประสงค์อื่นคือการเล่าเรื่องในตำนาน ในทั้งสองกรณี มีการบอกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีตที่สมมติขึ้นไม่มากก็น้อย นี่ไม่ใช่สถานที่ที่จะอธิบายกระบวนการที่ยาวนานและซับซ้อนซึ่งเปลี่ยน "เรื่องในตำนาน" ให้เป็น "โครงเรื่อง" ของการเล่าเรื่องที่ยิ่งใหญ่ อย่างไรก็ตาม ให้เราเน้นย้ำว่าร้อยแก้วเชิงบรรยายและโดยเฉพาะอย่างยิ่งนวนิยายในสังคมสมัยใหม่ได้เข้ามาแทนที่เรื่องราวในตำนานและเทพนิยายในสังคมดึกดำบรรพ์ ยิ่งไปกว่านั้น เป็นเรื่องถูกต้องตามกฎหมายที่จะพูดถึงโครงสร้าง "ที่เป็นตำนาน" ของนวนิยายสมัยใหม่บางเรื่อง อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าประเด็นและตัวละครในตำนานที่สำคัญหลายเรื่องจะได้รับชีวิตใหม่ในรูปแบบวรรณกรรม (นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับหัวข้อการเริ่มต้น ธีมของการทดลองที่ผู้ไถ่ฮีโร่ถูกยัดเยียด, การต่อสู้กับสัตว์ประหลาด, ธีมในตำนานของผู้หญิงและความมั่งคั่ง) เมื่อพิจารณาทั้งหมดนี้แล้ว เราสามารถสรุปได้ว่าความชื่นชอบในปัจจุบันสำหรับนวนิยายเรื่องนี้เป็นการแสดงออกถึงความชื่นชอบต่อ "เรื่องราวในตำนาน" ที่ถูกลดทอนความศักดิ์สิทธิ์หรือซ่อนอยู่ในรูปแบบทางโลกเท่านั้น

ข้อเท็จจริงที่สำคัญอีกประการหนึ่ง: ความจำเป็นสำหรับ "เรื่องราว" และการเล่าเรื่องที่อาจเรียกได้ว่าเป็นกระบวนทัศน์เนื่องจากสิ่งเหล่านี้ถูกเปิดเผยตามแบบจำลองดั้งเดิม ไม่ว่าวิกฤตของนวนิยายสมัยใหม่จะร้ายแรงเพียงใด ความจำเป็นในการกระโดดเข้าสู่จักรวาล "อื่น" และติดตามความผันผวนของ "ประวัติศาสตร์" ดูเหมือนจะมีอยู่ในมนุษย์และด้วยเหตุนี้จึงหลีกเลี่ยงไม่ได้และแก้ไขไม่ได้ สาระสำคัญของมันเป็นเรื่องยากที่จะนิยาม ความปรารถนาที่จะสื่อสารกับ "ผู้อื่น" "คนที่ไม่รู้จัก" เพื่อแบ่งปันเรื่องราวดราม่าและความหวังของพวกเขา และความต้องการที่จะรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้น เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงบุคคลที่ไม่ยอมจำนนต่อเสน่ห์ของ "เรื่องราว" คำบรรยายเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นกับผู้คนที่มีลักษณะ "ความเป็นจริงสองเท่า" ของตัวละครในวรรณกรรมที่สะท้อนประวัติศาสตร์และ ความเป็นจริงทางจิตวิทยาของสมาชิกในสังคมสมัยใหม่และมีพลังมหัศจรรย์แห่งนิยายสร้างสรรค์ แต่การ "ก้าวข้ามกาลเวลา" ซึ่งดำเนินการโดยการอ่าน โดยเฉพาะนวนิยาย เป็นสิ่งที่รวบรวมหน้าที่ของวรรณกรรมและเทพนิยายได้ใกล้เคียงที่สุด แน่นอนว่าเวลาที่ “มีชีวิตอยู่” ในการอ่านนวนิยายนั้นไม่เหมือนกับเวลาที่ในสังคมโบราณถูกรวมเข้าด้วยกันและรวบรวมเป็นหนึ่งเดียวเมื่อฟังตำนาน แต่ในทั้งสองกรณี มี "ทางออก" จากเวลาทางประวัติศาสตร์และเวลาส่วนตัว และการจมลงสู่ช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ที่สมมติขึ้นมา

ผู้อ่านเข้าสู่ขอบเขตของจินตนาการ เวลาของมนุษย์ต่างดาว จังหวะที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้เป็นอนันต์ เนื่องจากแต่ละเรื่องมีเวลาของตัวเอง เฉพาะเจาะจงและพิเศษเฉพาะ นวนิยายเรื่องนี้ไม่สามารถเข้าถึงช่วงเวลาดั้งเดิมของตำนานได้ แต่เท่าที่บรรยายเรื่องราวที่สมเหตุสมผล นักประพันธ์ใช้เวลาตามประวัติศาสตร์ แต่ในรูปแบบที่ขยายหรือล่มสลาย ซึ่งเป็นเวลาที่ จึงมีอิสรภาพแห่งโลกจินตนาการ ในวรรณคดีมากกว่าศิลปะอื่นๆ มีการกบฏอย่างเห็นได้ชัดต่อเวลาในประวัติศาสตร์ ความปรารถนาที่จะค้นพบและค้นหาจังหวะชั่วคราวอื่น ๆ นอกเหนือจากจังหวะที่เราถูกบังคับให้ใช้ชีวิตและทำงาน อาจมีคนถามว่าความปรารถนาที่จะก้าวไปไกลกว่าเวลาของตัวเอง ทั้งในอดีตและส่วนตัว และจมอยู่กับช่วงเวลาที่เป็น "มนุษย์ต่างดาว" ความสุขหรือจินตนาการ จะหายไปหรือไม่ ตราบใดที่ความปรารถนานี้ยังมีอยู่ เราสามารถพูดได้ว่ามนุษย์สมัยใหม่ยังคงมีพื้นฐานของ "พฤติกรรมในตำนาน" อยู่บ้าง คุณลักษณะของพฤติกรรมในตำนานดังกล่าวยังพบได้ในความปรารถนาที่จะค้นหาความเข้มข้นที่เราเผชิญหรือกำลังเรียนรู้บางสิ่งบางอย่างเป็นครั้งแรก: ในความปรารถนาที่จะค้นหาอดีตอันไกลโพ้น ช่วงเวลาแห่งความสุขของ "จุดเริ่มต้น"

ดังที่ใครๆ คาดคิด นี่คือการต่อสู้กับเวลาแบบเดียวกัน ความหวังเดียวกันในการสลัดน้ำหนักของ "เวลาตาย" ที่กดขี่และสังหาร