บทจากหนังสือ veapar, vazgen ก่อน ภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์ของ Vazgen I Vazgen และชีวิตส่วนตัวของเขา

ทุกคนสามารถใช้ชีวิตได้อย่างอิสระ ไม่ว่าประเทศไหนๆ ฉันก็ประชาธิปไตยต่อพวกเขา ทุกคนยกเว้นอาร์เมเนีย! ผู้คนนี้เห็นและรอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ตอนนี้เรามีบ้านเกิดแล้วและมีเพียงชาวอาร์เมเนียเท่านั้นที่ไม่มีสิทธิ์ออกจากที่นี่ เท่ากับเป็นการทรยศ!

วาซเกนที่หนึ่ง

“ใช่แล้ว นี่คือคำพูดของ Veapar! ทุกคนสามารถอยู่ได้อย่างอิสระไม่ว่าจะประเทศใดก็ตาม ทุกคนยกเว้นชาวอาร์เมเนีย!”
Pargev Shahbazyan ผู้ช่วยที่ใกล้ที่สุดของ Vazgen the First มาเกือบสี่สิบปีจนกระทั่งการตายของชาวคาทอลิโกสอยู่ข้างๆเขา เขาศึกษาที่โรงเรียนอาร์เมเนียในเลบานอนและซีเรีย สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยฝรั่งเศสในเบรุต และสำเร็จการศึกษาจากแผนกการศึกษาอาร์เมเนียของมหาวิทยาลัยฝรั่งเศสแห่งแซงต์-โจเซฟที่นั่น นักแปลวรรณกรรมฝรั่งเศสคลาสสิกชื่อดังเป็นภาษาอาร์เมเนีย

Paron Shahbazyan คุณมาจากเลบานอน ในฐานะผู้ส่งตัวกลับชาติมาเกิดของคลื่นหลังสงครามนั้นเหรอ?
ใช่ ฉันเป็นชาวเลบานอน-อาร์เมเนีย ฉันถูกส่งตัวกลับประเทศในปี 1946 เมื่อเรามาถึง สภาพการณ์ต่างๆ เป็นเรื่องยากลำบากมาก ไม่ว่าจะเป็นช่วงหลังสงคราม การทำลายล้าง แต่เรารอดมาได้ ที่นี่ทุกคนที่มาจากต่างประเทศได้รับการปฏิบัติด้วยความสงสัย ฉันใช้ความรู้ภาษาฝรั่งเศสและสอนในโรงเรียนต่างๆ ในปี 1956 Vazgen the First เชิญฉันให้สอนภาษาฝรั่งเศสที่ Gevorgyan Theological Seminary
รู้จักกันมาก่อนหรือเปล่า?
ไม่ บรรณาธิการนิตยสาร Etchmiadzin แนะนำให้ฉันรู้จักกับ Veapar เราพูดคุยกันประมาณหนึ่งชั่วโมงในหัวข้อต่างๆ เขาถามคำถาม เขาไม่พูดอะไร แต่ไม่กี่วันต่อมาเขาก็แจ้งให้ผมทราบผ่านทางบรรณาธิการว่าผมควรมาสอนเซมินารี ตอนนั้นฉันทำงานที่โรงเรียนหญิงล้วนที่ตั้งชื่อตาม Gorky พวกเขาไม่ยอมให้ฉันไปจากที่นั่น และฉันทำงานที่โรงเรียนเป็นเวลาสามวันและที่ Etchmiadzin เป็นเวลาสามวัน เป็นแบบนี้มาหลายปีแล้ว ผู้บริหารโรงเรียนดีมาก พวกเขาขอไม่ทิ้งจริงๆ และใน Gevorgyan ระดับการฝึกอบรมก็ไม่ด้อยกว่าโรงเรียนมัธยมนักประวัติศาสตร์นักภาษาศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสมอื่น ๆ ที่สอนที่นั่น
คุณพูดภาษาอาร์เมเนียได้อย่างสมบูรณ์แบบ Karpis Surenyan หนึ่งในเพื่อนร่วมงานของคุณซึ่งแปล Dostoevsky และ Galsworthy เป็นภาษาอาร์เมเนียชื่นชมสุนทรพจน์ทางวรรณกรรมที่ไร้ที่ติของคุณอย่างชื่นชม
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง พ่อ Nerses Akinyan นักวิชาการชาวเมคิตาร์-อาร์เมเนียที่เก่งที่สุดคนหนึ่งของเวียนนาเดินทางมาถึงเลบานอน ในสมัยของฮิตเลอร์และมุสโสลินี ชาวเมคิตาริสต์ได้หลบหนีการข่มเหง กระจายไปทั่วโลกและก่อตั้งหลักสูตรในภาษาและวรรณคดีอาร์เมเนียทุกหนทุกแห่ง และสอนสาขาวิชาต่างๆ มากมาย รวมทั้งภาษาและวรรณกรรมในชุมชนอาร์เมเนียต่างๆ มีคนหนุ่มสาวประมาณ 20–25 คนลงทะเบียน และฉันเริ่มศึกษาภาษาและวรรณกรรมของเรากับพวกเขา ไม่นานก็เหลือเพียงสองคนบนเส้นทางนี้ ฉันรู้สึกละอายใจกับคนที่จากไป จากนั้นฉันก็บอกคุณพ่อเนิร์สว่า “มีคนมากมายได้รับเรียก แต่มีน้อยคนที่ได้รับเลือก” และเราสองคนก็เอาทุกสิ่งที่เราทำได้ไปจากเขา ครูคนที่สองของฉันคือ หรัจยา อาจารย์ยาน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาถูกคว่ำบาตรจากการสอนในมหาวิทยาลัยในฐานะฝ่ายตรงข้ามของนิโคลัส มาร์ เนื่องจากความแตกต่างเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของภาษาอาร์เมเนียในกลุ่มภาษาอินโด-ยูโรเปียน
และคุณสอนเฉพาะในโรงเรียนเยเรวานเท่านั้นเหรอ? พวกเขาพูดถึงคุณว่าคุณเป็นคนที่ใกล้ชิดกับชาวคาทอลิกมากที่สุด
ฉันเป็นที่ปรึกษาที่ใกล้ที่สุดของคาธอลิกอส สมาชิกและเลขานุการของสภาจิตวิญญาณสูงสุด และเมื่อ Veapar ก่อตั้งแผนกความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรในปี 1969 เขาก็โทรหาฉันและพูดว่า:
– Paron Shahbazyan ฉันวางแผนที่จะให้แผนกนี้แก่คุณ
– แต่ฉันยุ่งกับงานที่โรงเรียน! ทั้งใน Etchmiadzin และในเมือง!
– ไม่ ถ้าคุณตกลงเป็นหัวหน้าแผนกแล้วคุณจะโอนถาวร
ฉันคิดอยู่นานแต่ก็ตกลง เขากลายเป็นนักแปลและเลขานุการด้านวิทยาศาสตร์ คอยติดตามเขาไปต่างประเทศทุกครั้ง จริงอยู่ที่ฉันไม่ได้ออกจากการสอน ฉันสอนภาษาจนถึงปี 1995
นักแปล? แต่เขาพูดได้ทั้งภาษาฝรั่งเศสและเยอรมัน...
ใช่ จริงๆ แล้ว เขารู้และพูดภาษาฝรั่งเศสและเยอรมันได้ดี เขาไปโรงเรียนภาษาเยอรมัน และเขาเรียนได้ดีมาก แต่เขาก็สามารถพูดภาษาโรมาเนียได้อย่างดีเยี่ยมเช่นกัน เขาแปล Narekatsi เป็นภาษาโรมาเนีย ไม่กี่คนที่รู้เรื่องนี้ในอาร์เมเนีย ลองจินตนาการดูว่านี่เป็นงานขนาดมหึมา!
แต่จะต้องรักนเรกัตสี เข้าใจ และฟังเขาอย่างไร เพื่อที่จะตัดสินใจส่งต่อโอกาสให้คนอื่นได้รู้จักเขา...
และในสถานที่ราชการเขาพูดผ่านล่ามเนื่องจากเห็นได้ชัดว่าเขาไม่ต้องการทำผิดพลาดแม้แต่น้อยและไม่อาจสังเกตได้ เห็นได้ชัดว่าเพื่อให้สุนทรพจน์ภาษาฝรั่งเศสของเขาสอดคล้องกับระดับและสถานะของเขาเขาจึงพานักแปลไปด้วย ฉันสามารถพูดแบบเดียวกันเกี่ยวกับภาษารัสเซีย
แม่ของเขาเป็นผู้หญิงที่มีการศึกษาสูง เธอสอนที่โรงเรียนอาร์เมเนียในบูคาเรสต์เป็นเวลาหลายปี เวียปาร์รักเธอมากและผูกพันกับเธอมาก เราเคารพเธอ เธอเป็นคนเก็บตัวและถ่อมตัวมาก
เหตุการณ์ใดในชีวิตคริสตจักรที่คุณจำได้มากที่สุด?
เหตุการณ์ที่น่าทึ่งสำหรับเราทุกคนคือการเสด็จเยือนครั้งแรกของสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ในฐานะชาวคาทอลิก นี่คือในปี 1970 Vazgen the First ได้รับคำเชิญนี้ในฐานะคนแรกของอาร์เมเนียคาทอลิโกสและ Vazgen the First มาพร้อมกับลำดับชั้นระดับสูงของโบสถ์อาร์เมเนียเกือบทั้งหมดมีพระสังฆราชกลุ่มใหญ่มาถึงที่นั่นหรือมากกว่า 12 อาร์คบิชอปและพระสังฆราชมาเยี่ยม กินเวลาสี่วันเต็ม สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน! ในช่วงปีที่ยากลำบากที่สุดสำหรับประชาชนของเรา ชาวอาร์เมเนียคาทอลิกหันไปหาวาติกัน พระสันตะปาปา แต่ไม่ยอมให้ใครเลยนอกประตู จากนั้นการมาเยือนครั้งนี้ก็ได้รับการส่งเสริมโดยขบวนการสากลนิยม (การสร้างสายสัมพันธ์ที่ประกาศของพระศาสนจักร) Veapar ได้รับการต้อนรับอย่างดี ชาวอาร์เมเนียจำนวนมากก็ปรากฏตัวต่อหน้ามวลชนและในมหาวิหารที่เราอยู่
...เย็นวานนี้ Pargev มาพูดคุยเกี่ยวกับการเดินทางของเขาในการเดินทางไปยังอิตาลี ฝรั่งเศส และโปรตุเกสในฐานะนักแปลจากภาษาฝรั่งเศส เป็นเวลาสามชั่วโมงเต็มที่เขาพูดด้วยสไตล์อันสูงส่งที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา ในสุนทรพจน์ภาษาอาร์เมเนียตะวันตกที่สวยงามในวรรณกรรมของเขา ในลักษณะที่ละเอียดที่สุด เท่าที่เขาทำได้เท่านั้น บางครั้งก็หลุดพ้นจากข้อจำกัดอย่างเป็นทางการในการบรรยาย และในขณะที่เล่าเรื่องราว Pargev ก็หวนนึกถึงการเดินทางครั้งนี้อีกครั้งและต่อหน้าต่อตาเขาเช่นเดียวกับในนวนิยายหรูหราวาติกันมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Peter's, โบสถ์ Sistine, มหาวิหารและวัดอื่นๆ, พระราชวัง, พิพิธภัณฑ์ที่มีผลงานชิ้นเอกยุคเรอเนซองส์, พิธีอันงดงามพร้อมเสื้อคลุมโบสถ์อันงดงามในกรุงโรม, เครื่องบินสมัยใหม่ใหม่ล่าสุดและรถยนต์อย่างเป็นทางการ งานเลี้ยงรับรองของคริสตจักรและรัฐบาล... เราไปจากโรมไปยังเกาะเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้อย่างไร ลาซารัส จากนั้นเฉลิมฉลองในมิลาน ปารีส ลีร์น วาเลนซ์ มาร์แซย์ โมนาโก ลิสบอน ในอาสนวิหารน็อทร์-ดาม ถ้อยคำต้อนรับที่จ่าหน้าถึงผู้นำคริสตจักรอาร์เมเนีย และทุกที่ล้วนเป็นการต้อนรับอย่างอบอุ่นอย่างไม่น่าเชื่อจากชุมชนชาวอาร์เมเนีย และแน่นอนว่าสิ่งที่น่าประทับใจที่สุดคือการพบปะระหว่างสมเด็จพระสันตะปาปากับพระคาร์ดินัลและวาซเกนที่ 1 กับบรรดาพระสังฆราช ซึ่งเป็นการประชุมครั้งประวัติศาสตร์ในโบสถ์น้อยซิสทีน
ฉันรู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับเรื่องราวของ Pargev เกี่ยวกับวิธีที่ Vazgen the First และสมเด็จพระสันตะปาปาแลกเปลี่ยน "จูบศักดิ์สิทธิ์" ชาวคาทอลิกของเรา - ส่ง "จูบอันศักดิ์สิทธิ์" เหล่านี้ให้กับพระคาร์ดินัล สมเด็จพระสันตะปาปาส่งจูบให้กับอาร์เมเนียอาร์เมเนีย จากนั้นต่อไปยังทุกคน ยืนและมีผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกันที่นั่นและชาวอาร์เมเนีย และเช่นนี้ ศีรษะเคลื่อนเป็นวงกลม คลื่นจูบในโบสถ์ซิสทีน... คาร์ปิส ซูเรนยัน

ฉันรู้สึกขอบคุณต่อโชคชะตาที่ฉันยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณในการเขียนหนังสือเล่มนี้และสามารถพบกับบุคคลเช่น Pargev Shahbazyan และได้ยินภาษาวรรณกรรมที่บริสุทธิ์ที่สุดของเขา...

เกี่ยวกับการประชุมในกรุงโรม ในวันอาทิตย์ที่ 25 เมษายน ผู้แสวงบุญและผู้เชื่อจำนวนมากมารวมตัวกันที่จัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ทรงประกาศการเยือนวาซเกนที่ 1 ของคาธอลิกแห่งอาร์เมเนียทั้งหมด ณ นครวาติกัน ขั้นแรก เขาได้แสดงความเคารพต่ออเล็กซีแห่งความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ผู้ล่วงลับเมื่อเร็ว ๆ นี้ และอ่านคำอธิษฐานเพื่อให้ดวงวิญญาณของเขาสงบลง จากนั้นเปาโลที่ 6 ยอมรับกับบรรดาผู้ศรัทธาว่าขบวนการทั่วโลกภายใต้กรอบการมาเยือนของคริสตจักรคาทอลิกอาร์เมเนียไม่ได้ให้โอกาสในการสร้างหรือสร้างสหภาพที่จริงใจเพื่อจะได้ไม่เป็นอันตรายต่อ ไม่ว่าจะเป็นคริสตจักรคาทอลิกหรือคริสตจักรตะวันออก ดังนั้นจึงเป็นการดีที่จะมองความสามัคคีด้วยความรักและความสามัคคีอันชอบธรรม
“และตอนนี้ ข้าพเจ้าขอประกาศแก่ท่านว่าการมาเยือนสุดพิเศษกำลังจะมาถึง - Vazgen the First”
เมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2513 พระคาร์ดินัล Giovanni Willebrands, Giovanni Bennelli, สมเด็จพระสันตะปาปา Nerses Setyan ผู้แทนจากสังฆมณฑลคาทอลิกอาร์เมเนียแห่งกรุงเยรูซาเล็มและคอนสแตนติโนเปิลได้พบกับ Vazgen Veapar มาพร้อมกับตัวแทนที่สูงที่สุดของคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนียเกือบทั้งหมด: ไพรเมตของสังฆมณฑลของฝรั่งเศส, อเมริกาเหนือและใต้, ลอนดอน, มิลานและสังฆมณฑลอื่น ๆ นาย Pargev Shahbazyan เลขาธิการกรมความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการของ Holy Etchmiadzin กับต่างประเทศและสื่อมวลชน
วาซเกนที่ 1 กล่าวสุนทรพจน์โดยแสดงความขอบคุณในนามของตนเองและบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์
เขากล่าวว่าอัจฉริยะแห่งความรู้ของมนุษย์ในสมัยของเรายังคงอยู่ที่อัจฉริยะทางศีลธรรมของมนุษย์ที่จะประจักษ์ในความสัมพันธ์ระหว่างกัน
เสียงร้องเพลง "ร้องเพลงใหม่แด่พระเจ้า" หน้าภาพวาดของ Michelangelo ผู้ยิ่งใหญ่ "การพิพากษาครั้งสุดท้าย" เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของโบสถ์ซิสทีนที่เห็นภาพต่อไปนี้: บน ทางด้านขวาคือชาวคาธอลิกแห่งอาร์เมเนียทั้งหมด ด้านซ้ายคือพอลที่ 6 สมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรม ทางด้านขวามือคือนักบวชและนักบวชชาวอาร์เมเนีย ด้านซ้ายรอบพระสันตะปาปาเป็นเจ้าหน้าที่ระดับสูงของพระสันตปาปาคูเรีย พระคาร์ดินัล รวมทั้งพระคาร์ดินัลเกรกอรี เปโตรส อากาดชาเนียน และอิกเนเชียส ปาตานีน
“เราได้รวมตัวกันที่นี่ไม่ใช่เพื่อแสดงและปกป้องมุมมอง แต่เพื่อแสดงความกังวลร่วมกัน” Vazgen กล่าวถึงผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน
เรามาหาคุณจากโลกอันห่างไกลเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่ง Etchmiadzin ที่ซึ่งความเชื่อของคริสเตียนอาร์เมเนียถือกำเนิดเมื่อหลายศตวรรษก่อน
นอกจากนี้เรายังมาหาคุณจากช่วงเวลาอันห่างไกลแห่งคำพยานของคริสเตียนในช่วงหลายปีที่ผ่านไปตั้งแต่นั้นมา และคริสตจักรอาร์เมเนียก็รักษาคำพยานเหล่านี้จากอัครสาวกแธดเดียสและบาร์โธโลมิว นักบุญเกรกอรีผู้ส่องสว่าง ผู้ซึ่งได้รับมรดกทางจิตวิญญาณจากคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนีย เป็นพื้นฐาน ด้วยความซื่อสัตย์ต่อความเชื่อของอีสเติร์นออร์โธดอกซ์มานานหลายศตวรรษ เธอใช้ชีวิตและพัฒนาอย่างอิสระภายในขอบเขตของการดำรงอยู่ของชาติ และตลอดหลายศตวรรษเหล่านี้ได้ปกป้องศาสนาคริสต์และวัฒนธรรมคริสเตียน โดยบ่อยครั้งต้องแลกด้วยชีวิตของเธอเอง และเราจะไม่เข้าใจผิดหากเราสังเกตเห็นคำตอบต่อความท้าทายในยุคนั้นในความเป็นเอกภาพของพระศาสนจักร - การเสริมสร้างสันติภาพทั่วโลก คริสตจักรของเราต้องไม่ทนต่ออุดมการณ์แห่งสงคราม”
Vazgen the First เรียกโศกนาฏกรรมในปี 1915 ว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ครั้งแรกของศตวรรษ โดยสังเกตเห็นเหยื่อ 2 ล้านคนของคนตัวเล็ก Vazgen the First เรียกแนวคิดหลักที่รวมกันเป็นความปรารถนาเพื่อสันติภาพเมื่อลูกหลานของทุกชาติโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติจะเป็นพี่น้องและประชากรของพระเจ้า
ในทางกลับกัน สมเด็จพระสันตะปาปาทรงระลึกถึงมิตรภาพกับชาวอาร์เมเนียในหลายศตวรรษอันห่างไกล ชาวอาร์เมเนียถึงกับก่อตั้งโรงเรียนอาร์เมเนียในกรุงโรม มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันในศตวรรษที่ 12-13 โปรดทราบด้วยว่า Grigor Petros Aghajanian น้องชายผู้เป็นที่นับถือของเราเป็นชาวอาร์เมเนียและดำรงตำแหน่งที่สำคัญที่สุดของพระคาร์ดินัลพรีเฟ็คแห่งสมณกระทรวงศักดิ์สิทธิ์เพื่อการโฆษณาชวนเชื่อแห่งศรัทธา” สมเด็จพระสันตะปาปาพอลกล่าวเสริมอย่างกระตือรือร้น
ตามคำร้องขอของผู้ศรัทธา Veapar อ่านคำอธิษฐาน "ขอให้พระเจ้าของเราทรงพระเจริญ..." และคณะนักร้องประสานเสียงของนักเรียนจากเซมินารี Levonyan ก็เสร็จสิ้นพิธีด้วยการแสดง "พระบิดาของเรา"

Vazgen I Bukharestsi (Վազգեն ձ ոոոխաաեստָի) (ในโลก Levon Garabed Abrahami Palchyan (Paljyan) 20 กันยายน (3 ตุลาคม), 1908, บูคาเรสต์, ราชอาณาจักรโรมาเนีย - 18 สิงหาคม 1994 (อายุ 85 ปี) Vagharshapat, อาร์เมเนีย

สังฆราชสูงสุดและชาวอาร์เมเนียทั้งหมด ลำดับที่หนึ่งของคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนีย

วีรบุรุษแห่งชาติแห่งอาร์เมเนีย (28 กรกฎาคม 1994 สำหรับบริการพิเศษในการรักษาและเสริมสร้างคุณค่าของชาติและจิตวิญญาณ)

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ดาราแห่งสาธารณรัฐโรมาเนีย (พ.ศ. 2495)

คำสั่งธงแดงของสหภาพโซเวียต "ตราเกียรติยศ" (2511) และมิตรภาพของประชาชน (2521)

เหรียญ Frederico Joliot-Curie (1962 สำหรับผลงานอันยอดเยี่ยมในการส่งเสริมสันติภาพ)
เหรียญทองของคณะกรรมการสันติภาพโซเวียต (2511)

รางวัลสูงสุดของสาธารณรัฐอาร์เมเนีย - “Hayrenik”

เกิดเมื่อวันที่ 20 กันยายน (3 ตุลาคม) พ.ศ. 2451 ที่บูคาเรสต์ในครอบครัวของช่างทำรองเท้าและครูในโรงเรียน เขาศึกษาที่โรงเรียนอาร์เมเนียในโอเดสซา ซึ่งพ่อแม่ของเขาถูกอพยพในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง จากนั้น - ที่ Misakyan-Kesimyan Lyceum ในบูคาเรสต์และในปี 1924-1926 - ที่ Bucharest Higher Trade School ในปี พ.ศ. 2472-2486 สอนในโรงเรียนอาร์เมเนียในบูคาเรสต์

ในปีพ.ศ. 2479 เขาสำเร็จการศึกษาจากคณะวรรณคดีและปรัชญาแห่งมหาวิทยาลัยบูคาเรสต์ และปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาในหัวข้อ "ปัญหาวินัยในการสอน" เขาเข้าร่วมสัมมนาที่ Titu Maiorescu Pedagogical Institute และในปี 1937 เขาก็สำเร็จการศึกษาจากสถาบันดังกล่าว ตั้งแต่เดือนมิถุนายน พ.ศ. 2480 ถึงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2481 ตีพิมพ์และเรียบเรียงนิตยสารวิทยาศาสตร์และวารสารศาสตร์วัฒนธรรมและสังคมศาสตร์ “เอิร์ก” (“ไถนา”)

ในปี พ.ศ. 2480-2485 Palchyan เจาะลึกประเด็นทางศาสนาเริ่มคุ้นเคยกับคริสตจักรอาร์เมเนียมากขึ้นประวัติศาสตร์คำสารภาพกฎหมายประเพณีสร้างการติดต่อส่วนตัวกับหัวหน้าสังฆมณฑลโรมาเนีย - อาร์คบิชอป Usik Zohrapian ซึ่งนำเขาไปรับราชการ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เขาเข้าร่วมในกิจกรรมของคณะกรรมการเพื่อช่วยเหลือเชลยศึกชาวอาร์เมเนีย

ในปี พ.ศ. 2485 ในกรุงเอเธนส์ (ขณะนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของทหารเยอรมัน) ปาลไชยานได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสงฆ์โดยบาทหลวงแห่งสังฆมณฑลกรีกแห่งคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนีย อาร์คบิชอปการาเพต (มาซลูยัน) ในปี พ.ศ. 2486-2487 เขาศึกษาที่คณะเทววิทยาแห่งมหาวิทยาลัยบูคาเรสต์

ในปี 1943 เขาได้รับปริญญาจาก Vardapet และชื่อ Vazgen ได้รับแต่งตั้งให้เป็น locum tenens และในปี 1947 - เจ้าคณะของสังฆมณฑล AAC โรมาเนีย

เมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม พ.ศ. 2491 ในเมืองเอตชเมียดซิน คาทอลิโกส เกวอร์กที่ 6 ได้มอบปริญญาสูงสุดวาร์ดาเปตแก่เขา

เมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2494 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการในเมืองเอตชเมียดซิน ในปีพ.ศ. 2495 เขาได้รับเลือกให้เป็นคณะกรรมการสันติภาพโรมาเนีย ตั้งแต่ปี 1954 - สมาชิกของสภาจิตวิญญาณสูงสุดของ Etchmiadzin ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2497 เขายังได้รับการควบคุมสังฆมณฑล AAC ของบัลแกเรีย

12 พฤษภาคม 1956 - พระสังฆราชสูงสุดในกรุงมอสโกในระหว่างการต้อนรับอย่างเป็นทางการหนึ่งชั่วโมงกับประธานสภารัฐมนตรีของสหภาพโซเวียต N.A. Bulganin ได้มอบบันทึกเกี่ยวกับกิจกรรมคริสตจักรของสันตะสำนักรวมทั้งแยกต่างหาก บันทึกข้อตกลงพร้อมข้อเสนอให้ผนวกนากอร์โน-คาราบาคห์เข้ากับอาร์เมเนีย SSR

ตั้งแต่ปีแรก ๆ ของการขึ้นครองบัลลังก์ Vazgen the First ได้เปิดตัวกิจกรรมการสร้างและบูรณะโบสถ์อย่างกว้างขวาง - เขาขยายที่อยู่อาศัย Echmiadzin เปิดวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Gevorgyan อีกครั้ง โบสถ์และอารามที่เงียบงันมานานหลายทศวรรษ (ประมาณ 40) และก่อตั้งสังฆมณฑลใหม่

ในความคิดริเริ่มของเขาคริสตจักรได้สั่งให้จัดตั้ง "Surb Grigor Lusavorich", "Surb Sahak - Surb Mesrop", "Surb Nerses Shnorali" ได้ก่อตั้งขึ้น ความพยายามของเขาในการจัดกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับวันครบรอบของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาร์เมเนียในปี 2458 นั้นไม่อาจปฏิเสธได้: ทั้งในบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของเขาและใน Syurk; ในการสนับสนุนการต่อสู้อย่างกล้าหาญของชาวอาร์เมเนียแห่ง Artsakh ในการสร้างกองทุน All-Armenian “Hayastan” พิธีสารของการลงประชามติเรื่องความเป็นอิสระของอาร์เมเนียถูกทำเครื่องหมายด้วยพรของบิดา

วาซเกนที่ 1 เข้าร่วมการประชุมนานาชาติของบุคคลสำคัญทางศาสนาเพื่อสันติภาพ การลดอาวุธ และการสถาปนาความสัมพันธ์ที่ยุติธรรมระหว่างประชาชน ซึ่งจัดขึ้นที่มอสโก เบอร์ลิน และเฮลซิงกิ

ในช่วงทศวรรษ 1950-1960 Vazgen ฉันเดินทางไปยังอาณานิคมอาร์เมเนียทั้งหมดของโลก ด้วยความพยายามของเขา ส่วนหลักของสังฆมณฑลต่างประเทศของคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนียจึงได้ก่อตั้งขึ้น (1966)

[ตื่น; แขน. Վաևգեճ] (ในโลก Levon-Karapet Palchyan (Baljyan)) (09/20/1908, บูคาเรสต์ - 18/08/1994, Etchmiadzin), สมเด็จพระสังฆราชสูงสุดและคาทอลิกแห่งอาร์เมเนียทั้งหมด เขาได้รับการศึกษาขั้นพื้นฐานในภาษาอาร์เมเนีย โรงเรียนในโอเดสซา ซึ่งพ่อแม่ของเขาย้ายไปในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง หลังจากกลับมาโรมาเนีย เขาศึกษาต่อที่ Misakyan-Kesimyan Lyceum ในบูคาเรสต์ จากนั้นที่ Bucharest Higher Trade School (พ.ศ. 2467-2469) เขาสำเร็จการศึกษาจากคณะวรรณคดีและปรัชญาแห่งมหาวิทยาลัยบูคาเรสต์ (พ.ศ. 2479) และภาควิชาการสอนเชิงปฏิบัติ (พ.ศ. 2480) ในปี พ.ศ. 2472-2486 สอนเป็นภาษาอาร์เมเนีย โรงเรียนในบูคาเรสต์ ในปี พ.ศ. 2480-2481 เรียบเรียงและตีพิมพ์วารสารวิทยาศาสตร์ในบูคาเรสต์ “(?)եՀկ” (ที่ดินทำกิน) ในปี พ.ศ. 2485 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสงฆ์ในกรุงเอเธนส์โดยบาทหลวงแห่งสังฆมณฑลกรีกแห่งคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนีย (AAC) อาร์คบิชอป คาราเปต (มาซลูมยาน) ศึกษาที่คณะเทววิทยาของมหาวิทยาลัยบูคาเรสต์ (พ.ศ. 2486-2487) ในปีพ.ศ. 2486 เขาได้รับปริญญาจาก Vardapet และใช้ชื่อว่า V เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็น locum tenens (พ.ศ. 2486) และต่อมาเป็นเจ้าคณะ (พ.ศ. 2490) ของสังฆมณฑล AAC ของโรมาเนีย เมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2491 ในเมือง Etchmiadzin Catholicos Gevorg VI มอบปริญญา Vardapet สูงสุดแก่ V. และในปี พ.ศ. 2494 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการ ในปีพ. ศ. 2495 V. ได้รับเลือกให้เป็นชาวโรมาเนีย คณะกรรมการสันติภาพ. ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2497 เป็นสมาชิกสภาวิญญาณสูงสุดแห่งนักบุญ เอตชเมียดซิน. เมื่อวันที่ 1 ธ.ค. ในปีพ.ศ. 2497 เขายังได้รับการควบคุมสังฆมณฑล AAC ของบัลแกเรีย 30 ก.ย. พ.ศ. 2498 ที่สภาคริสตจักรแห่งชาติด้วยการลงคะแนนลับ V. ได้รับเลือกให้เป็นสังฆราชสูงสุดและชาวคาทอลิโกสแห่งอาร์เมเนียทั้งหมด 2 ตุลาคม การขึ้นครองราชย์ของพระองค์เกิดขึ้นในอาสนวิหาร Etchmiadzin

ทั้งในโรมาเนียและต่อมาใน Etchmiadzin V. ได้ใช้ความพยายามอย่างมากในการรวมชาวอาร์เมเนียเข้าด้วยกัน พลัดถิ่นเพื่อกระชับความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมกับบ้านเกิดของพวกเขา เขาได้เสด็จเยือนสังฆมณฑลของ AAC ในประเทศต่างๆ จำนวน 30 ครั้ง ได้พบกับหัวหน้าศาสนาต่างๆ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารระหว่างคริสตจักร และได้มีส่วนร่วมในการประชุม World Conferences of Religions ตัวเลขในมอสโก (2520, 2525), เบอร์ลิน, เฮลซิงกิ ภายใต้เขา AAC กลายเป็นสมาชิกของ WCC (1962) และการประชุมใหญ่ของคริสตจักรยุโรป ได้รับรางวัลเหรียญทองจากสภาสันติภาพโลก Joliot Curie (1962) และคณะกรรมการสันติภาพโซเวียต (1968), "Star of the Republic" แห่งโรมาเนีย (1952), Order of the Badge of Honor (1968), Order of Friendship of Peoples (1978) เช่นกัน เป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญ เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ระดับที่ 1 (2526)

อย่างเป็นทางการแล้วในครั้งแรก ข้อความ (kontakion) ของวันที่ 1 ธันวาคม ในปี 1955 เขาเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการฟื้นฟูอาร์เมเนียเป็นพิเศษ วัดและมอนต์เรย์ ในระหว่างที่พระองค์ทรงเป็นอัครบิดร อาสนวิหารและอารามเซนต์นิโคลัสได้รับการบูรณะใหม่ ฮิริปไซม์, เซนต์. Gayane และ Shoghakat ใน Etchmiadzin, mon-ri Geghard และ Khor-Virap โบสถ์ของนักบุญ ซาร์กิส, โซราวาร์ และนักบุญ Hovhannes ในเยเรวาน, เซนต์. Mesrop Mashtots ใน Oshakan อาร์เมเนีย โบสถ์ในบากู, มอสโก, รอสตอฟ-ออน-ดอน และอาร์มาเวียร์ โรงแรมและคลังสมบัติ อนุสาวรีย์ของนักบุญ มรณสักขีและ Khrimyan Hayrik พร้อมด้วยความทันสมัย เทคโนโลยีโรงพิมพ์ที่อาสนวิหาร ต้องขอบคุณความพยายามของ V. จึงมีการค้นพบรวบรวมและเพิ่มขึ้นอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและวัตถุของอาร์เมเนีย ในสถาบันคัมภีร์โบราณที่ตั้งชื่อตาม ต้นฉบับและเอกสารถูกถ่ายโอนไปยัง Mesrop Mashtots (Matenadaran) ในเยเรวาน รวมถึงต้นฉบับเพียงฉบับเดียวของ “The History of the House of Artsruni” โดย Tovma Artsruni, Zeytun และ Malatian Gospels ซึ่งส่องสว่างโดย Toros Roslin และอื่นๆ V. สถานะของ AAC ในจิตสำนึกสาธารณะใน ASSR ค่อนข้างสูงเจ้าหน้าที่แสดงความภักดีต่อคริสตจักรต่อต้านศาสนา การโฆษณาชวนเชื่อไม่ได้ใช้รูปแบบที่เปิดเผยจนเกินไป

V. อวยพรให้อาร์เมเนียได้รับเอกราช ด้วยความพยายามของเขา สังฆมณฑล Artsakh, Syunik และ Gugark ได้รับการบูรณะในปี 1989 V. เป็นเจ้าของผลงานด้านปรัชญา เทววิทยา และวารสารศาสตร์จำนวนหนึ่ง โดยงานแรกได้รับการตีพิมพ์ในช่วงทศวรรษที่ 30 ในปารีสและบูคาเรสต์ เขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Armenian Academy of Sciences (30 เมษายน 2534) เขาเป็นคนแรกที่ได้รับรางวัลสูงสุดของประเทศ - ตำแหน่งวีรบุรุษแห่งชาติและภาคีแห่งปิตุภูมิ (29 กรกฎาคม 2537) V. มีความสุขกับความรักและอำนาจที่ได้รับความนิยมในอาร์เมเนียและในหมู่ชาวอาร์เมเนียที่อยู่นอกขอบเขตอยู่เสมอ ข้อดีของเขาในการกระชับความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่าง AAC และคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียนั้นไม่ต้องสงสัยเลย

ปฏิบัติการ (ในภาษาอาร์มีเนีย): บทเรียนจิตวิทยา เอคเมียดซิน 1961; ชีวประวัติ ข้อความ คำเทศนา สุนทรพจน์ สุนทรพจน์ เอคเมียดซิน, 1958-1983. 4 เล่ม; มองไปสู่อนาคต Etchmiadzin, 1988, 1993. หนังสือ 2 เล่ม; พิธีสวดของเรา เอคเมียดซิน, 1990.

อี.จี. จากัทสปันยัน

ชื่อวาซเกนหมายถึงอะไร?: “แสงแห่งความรู้อันศักดิ์สิทธิ์” (ชื่อ Vazgen มีต้นกำเนิดจากอาร์เมเนีย)

ปัจจุบันนี้ไม่ได้ใช้ในทางปฏิบัติแม้แต่ในหมู่ตัวแทนของชนชาติคอเคเซียนและไม่มีความคล้ายคลึงกันในยุโรป จริงอยู่สามารถวิเคราะห์ได้โดยคำนึงถึงข้อมูลตัวเลขศาสตร์ เทคนิคนี้จะถือว่าชื่อของบุคคลนั้นสอดคล้องกับหมายเลขเฉพาะเสมอซึ่งเป็นตัวกำหนดข้อดีและข้อเสียของเขา แม้ว่าในปัจจุบันตัวเลขจะไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นวิทยาศาสตร์ แต่เรายังสามารถพูดได้อย่างแม่นยำว่าสามารถให้ความกระจ่างเกี่ยวกับลักษณะบุคลิกภาพของบุคคลใดบุคคลหนึ่งได้หากเขาเป็นเจ้าของชื่อที่หายาก

วันแองเจิลวาซเกน:ไม่มีการเฉลิมฉลองด้วยเหตุผลที่ว่าชื่อ Vazgen ไม่รวมอยู่ในรายการวันหยุดของคาทอลิกและออร์โธดอกซ์

ลักษณะของชื่อวาซเกน

ตัวละครชื่อวาซเกน: ชื่อ Vazgen ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นจิตวิญญาณของปาร์ตี้ - เขาเป็นคนสงวนท่าทีในที่สาธารณะและชอบฟังมากกว่าพูด ในเวลาเดียวกันเมื่อตระหนักว่าจะขึ้นอยู่กับการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นในชีวิตของเขามาก ชื่อ Vazgen ยังคงพยายามให้ความรู้แก่ตัวเองอีกครั้งเล็กน้อยและกลายเป็นคนช่างพูด มีนักการทูต และเป็นมิตรมากขึ้น ในเวลาเดียวกันเขายังคงค่อนข้างเป็นความลับ - เขาสามารถมองดูบุคคลอย่างใกล้ชิดเป็นเวลานานก่อนที่จะเรียกเขาว่าเพื่อน

ในมิตรภาพเขาให้ความสำคัญกับความจริงใจเป็นส่วนใหญ่และมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการรับมือกับความจริงของการทรยศโดยคนที่รัก อย่างไรก็ตาม แม้หลังจากการหลอกลวง เขาก็ไม่สูญเสียศรัทธาในผู้คนและหวังเสมอว่าเขาจะได้พบกับคนที่เขาไว้วางใจได้ 100%

Vazgen และชีวิตส่วนตัวของเขา

ความรักและการแต่งงาน: สำหรับ Vazgen ความมั่นคงในทุกสิ่งเป็นสิ่งสำคัญเนื่องจากเขาเป็นคนที่ไม่มั่นใจในตัวเองมากเกินไปและไม่กล้าที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิต นั่นคือเหตุผลที่ Vazgen สามารถใช้ชีวิตทั้งชีวิตในตำแหน่งที่แม้ว่าจะไม่ได้นำเงินมามากมาย แต่ก็ค่อนข้างเข้าใจและคาดเดาได้สำหรับเขา โดยวิธีการเดียวกันนี้ใช้กับชีวิตส่วนตัวของคุณ ชื่อ Vazgen มักจะแต่งงานเพียงครั้งเดียวและแม้ว่าความรักจะผ่านไป แต่เขาก็ยังพยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อรักษาชีวิตแต่งงานไว้ เพราะเขาเข้าใจว่าการสร้างความสัมพันธ์ครั้งที่สองจะยากเกินไปสำหรับเขา

ความสามารถทางธุรกิจอาชีพ

ธุรกิจและอาชีพ:สำหรับการเติมเต็มความเป็นมืออาชีพ Vazgen ส่วนใหญ่จะไม่สามารถเป็นผู้นำได้เนื่องจากเขาขาดคุณสมบัติความเป็นผู้นำบางประการในเรื่องนี้ ในเวลาเดียวกันเขาสามารถพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นนักแสดงที่ยอดเยี่ยมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะนักออกแบบและที่ปรึกษา เขาจะประสบความสำเร็จในฐานะนักแสดงถ้าเขาไม่ได้ทำงานคนเดียว แต่ทำงานร่วมกับหุ้นส่วน พนักงาน เพื่อนร่วมงาน ผู้เขียนร่วม หุ้นส่วน ฯลฯ

สุขภาพและพลังงาน

ชื่อสุขภาพและความสามารถ: ในศาสตร์ตัวเลขความหมายของชื่อ Vazgen นั้นถูกกำหนดโดยหมายเลข 2 ซึ่งบ่งบอกถึงบุคคลที่มีความกระสับกระส่ายภายในและทางอารมณ์โดยธรรมชาติ ชื่อ Vazgen มีแนวโน้มที่จะตกอยู่ในสภาวะซึมเศร้าและมองโลกในแง่ร้ายซึ่งมีความรุนแรงต่างกันไป บางคนไม่ต้องการการแทรกแซง แต่ก็มีบางกรณีที่ชายชื่อ Vazgen ต้องการความช่วยเหลือด้านจิตวิทยาจากมืออาชีพ จริงอยู่ที่บ่อยครั้งที่เขาต้องการความสันโดษเพื่อพักผ่อนจิตใจและคิดถึงแผนการในอนาคต

นักจิตวิทยามักแนะนำ Vazgen ว่าอย่ามุ่งเน้นไปที่ปรากฏการณ์ชีวิตที่เขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ไม่แนะนำให้คิดถึงคนอื่นมากกว่าตัวคุณเอง คุณไม่ควรมีส่วนร่วมในข้อพิพาทและความขัดแย้งเนื่องจากสิ่งเหล่านี้ส่งผลเสียต่อจิตใจของ Vazgen

ชะตากรรมของ Vazgen ในประวัติศาสตร์

ชื่อ Vazgen มีความหมายต่อโชคชะตาของผู้ชายอย่างไร?

1. Vazgen I - สังฆราชสูงสุดและคาทอลิโกสแห่งอาร์เมเนียทั้งหมด ลำดับชั้นที่หนึ่งของคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนีย (พ.ศ. 2498-2537)

20 กันยายน พ.ศ. 2451 – 18 สิงหาคม พ.ศ. 2537

พระสังฆราชและคาทอลิโกสแห่งอาร์เมเนียทั้งหมด หัวหน้าคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนียระหว่างปี 1955 ถึง 1994

ชีวประวัติ

เกิดเมื่อวันที่ 20 กันยายน (3 ตุลาคม) พ.ศ. 2451 ที่บูคาเรสต์ พ.ศ. 2467-2472 - เรียนที่โรงเรียนการค้าบูคาเรสต์ ในปี พ.ศ. 2472-2486 เขาสอนในโรงเรียนอาร์เมเนียในบูคาเรสต์ เขามีบทบาทสำคัญในการนำชาวอาร์เมเนียที่อาศัยอยู่ในต่างประเทศมาใกล้ชิดกับอาร์เมเนียมากขึ้น พ.ศ. 2475-2479 – ศึกษาที่คณะวรรณคดีและปรัชญาที่มหาวิทยาลัยบูคาเรสต์ ปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาในหัวข้อ “ปัญหาวินัยในการสอน” เขาเข้าร่วมสัมมนาที่ Titu Maioresco Pedagogical Institute และสำเร็จการศึกษาในปี 1937 ตั้งแต่เดือนมิถุนายน พ.ศ. 2480 ถึงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2481 เขาตีพิมพ์และแก้ไขนิตยสารวิทยาศาสตร์และวารสารศาสตร์วัฒนธรรมและสังคมศาสตร์ "Erk" ("การไถนา") ในปี พ.ศ. 2480-2485 Levon-Karapet มีความคุ้นเคยอย่างใกล้ชิดกับคริสตจักรอาร์เมเนียมากขึ้น ทั้งประวัติศาสตร์ ศาสนา กฎหมาย ประเพณี และได้ติดต่อกับหัวหน้าสังฆมณฑลโรมาเนีย อาร์คบิชอป Usik Zohrapian ซึ่งท้ายที่สุดได้นำเขาไปสู่การปฏิบัติศาสนกิจ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เขาเข้าร่วมในกิจกรรมของคณะกรรมการเพื่อช่วยเหลือเชลยศึกชาวอาร์เมเนีย เมื่อวันที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2486 Levon-Karapet Palchyan ในกรุงเอเธนส์ ในโบสถ์ St. Karapet โดยมือของหัวหน้าสังฆมณฑลกรีกแห่ง Karapet พระอัครสังฆราช Mazlumian ได้รับการอุปสมบทเป็นพระสงฆ์และได้รับปริญญา Vardapet และได้รับ ชื่อ Vazgen... 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2491 - พระเจ้าจอร์จที่ 6 ให้เกียรติคุณพ่อ Vazgen สำหรับการรับใช้อย่างไม่เห็นแก่ตัวของเขาไปยังสิบระดับสูงสุดในตำแหน่งอัครสาวกของคริสตจักรอาร์เมเนีย และหลังจากนั้นไม่นานก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นหัวหน้าสังฆมณฑลอาร์เมเนียโรมาเนีย (พ.ศ. 2490-2498) 20 พฤษภาคม 1951 - Vazgen Palchyan ได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการใน Holy Etchmiadzin 2 ตุลาคม พ.ศ. 2498 - ในอาสนวิหาร St. Etchmiadzin การเจิมพระสังฆราช - Catholicos Vazgen I (พ.ศ. 2498-2537) องค์ใหม่ซึ่งกลายเป็นหัวหน้าคนที่ 130 ของโบสถ์อาร์เมเนียเกรกอเรียนได้ถูกจัดขึ้นอย่างเคร่งขรึม ในช่วงทศวรรษที่ 50-60 เขาได้ไปเยือนอาณานิคมอาร์เมเนียทั้งหมดของโลก ด้วยความพยายามของเขา ส่วนหลักของสังฆมณฑลต่างประเทศของคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนียจึงได้ก่อตั้งขึ้น (1966) ในปี 1996 คริสตจักรอาร์เมเนียได้รับแผนกสังฆมณฑลใหม่ บนพื้นฐานของการสร้างการจัดการด้านการบริหารและอาณาเขต เสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 สิงหาคม พ.ศ. 2537 ในเมือง Etchmiadzin

การศึกษา

• ในปี พ.ศ. 2467-2472 เขาศึกษาที่โรงเรียนการค้าบูคาเรสต์
• ในปี พ.ศ. 2475-2479 เขาศึกษาที่คณะวรรณกรรมและปรัชญาแห่งมหาวิทยาลัยบูคาเรสต์ โดยปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาในหัวข้อ "ปัญหาวินัยในการสอน"
• ในปี 1936 เขาสำเร็จการศึกษาจากคณะปรัชญาและวรรณคดีจากมหาวิทยาลัยบูคาเรสต์
• เขาเข้าร่วมสัมมนาที่ Titu Maioresco Pedagogical Institute และสำเร็จการศึกษาในปี 1937

กิจกรรม

ในปี พ.ศ. 2472-2486 เขาสอนในโรงเรียนอาร์เมเนียในบูคาเรสต์ เขามีบทบาทสำคัญในการนำชาวอาร์เมเนียที่อาศัยอยู่ในต่างประเทศเข้ามาใกล้กับอาร์เมเนียโซเวียตมากขึ้น

ในปี พ.ศ. 2498 เขาได้รับเลือกให้เป็นสังฆราชสูงสุดและชาวคาทอลิโกสแห่งอาร์เมเนียทั้งหมดในเอตช์เมียดซิน ในปี พ.ศ. 2493-2503 เขาได้ไปเยี่ยมผู้พลัดถิ่นชาวอาร์เมเนียทั่วโลก

ในปี 1994 เขาได้กลายเป็นวีรบุรุษแห่งชาติคนแรกของอาร์เมเนีย

Vazgen I - นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์

ตลอดระยะเวลา 39 ปีของการเป็นปรมาจารย์ Vazgen I สามารถกลับมาที่โบสถ์ได้เกือบทุกอย่างที่สูญเสียไปในอดีต รวมถึงสิทธิ์ในการปรุงอาหารและอุทิศมดยอบศักดิ์สิทธิ์ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการสถาปนาคำสั่งของรัฐที่ตั้งชื่อตามนักบุญของคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนีย Vazgen I เองก็ถูกนำเสนอต่อหนึ่งในคำสั่งดังกล่าวครั้งแรกโดยประธานาธิบดีแห่งอาร์เมเนียในปี 1994

“หากไม่มีพระเจ้า เราก็ยากจนเกินกว่าจะช่วยคนยากจนได้” พระสังฆราชกล่าว มีเรื่องให้คิด...

คำคม

เบ็ดเตล็ด

• 12 พฤษภาคม 2499 - สมเด็จพระสังฆราชในมอสโกในระหว่างการต้อนรับอย่างเป็นทางการหนึ่งชั่วโมงกับประธานคณะรัฐมนตรีของสหภาพโซเวียต N.A. บุลกานีนาได้มอบบันทึกเกี่ยวกับกิจกรรมของคริสตจักรสันตะสำนัก ตลอดจนบันทึกแยกต่างหากพร้อมข้อเสนอให้ผนวกนากอร์โน-คาราบาคห์เข้ากับอาร์เมเนีย SSR
• ตั้งแต่ปีแรก ๆ ของการขึ้นครองบัลลังก์ Vazgen the First ได้เปิดตัวกิจกรรมการสร้างและบูรณะโบสถ์อย่างกว้างขวาง - เขาขยายที่อยู่อาศัย Etchmiadzin เปิดวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Gevorgyan อีกครั้ง โบสถ์และวัดอารามที่เงียบงันมานานหลายทศวรรษ (ประมาณ 40) และได้ตั้งสังฆมณฑลใหม่ขึ้น ในความคิดริเริ่มของเขาคริสตจักรได้สั่งให้จัดตั้ง "Surb Grigor Lusavorich", "Surb Sahak - Surb Mesrop", "Surb Nerses Shnorali" ได้ก่อตั้งขึ้น ความพยายามของเขาในการจัดกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับวันครบรอบของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียทั้งในบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของเขาและใน Syurk ในการสนับสนุนการต่อสู้อย่างกล้าหาญของชาวอาร์เมเนียแห่ง Artsakh และในการสร้างกองทุน Hayastan All-Armenian นั้นไม่อาจปฏิเสธได้ พิธีสารของการลงประชามติเรื่องความเป็นอิสระของอาร์เมเนียถูกทำเครื่องหมายด้วยพรของบิดา
• วาซเกนที่ 1 เข้าร่วมการประชุมนานาชาติของบุคคลสำคัญทางศาสนาเพื่อสันติภาพ การลดอาวุธ และการสถาปนาความสัมพันธ์ที่ยุติธรรมระหว่างประชาชน ซึ่งจัดขึ้นที่มอสโก เบอร์ลิน และเฮลซิงกิ
• งานศพของ Vazgen the First จัดขึ้นในวันที่ 28 สิงหาคมที่ Mother See of Holy Etchmiadzin

บทความ

เขามีส่วนสำคัญในสาขาเทววิทยาและภาษาอาร์เมเนียเพื่อการพัฒนาความคิดการสอนและจิตวิทยา ในบรรดาผลงานของเขา

• เกี่ยวกับแนวคิดของบุคลิกภาพ (1938)
• ชาวอาร์เมเนียแห่ง Mount Musa ในนวนิยายของ Franz Werfel (1940)
• Khrimyan Hayrik รับบทเป็นครู (1943)
• บทเรียนจิตวิทยา
• Khrimyan Hayrik รับบทเป็น ครู
• คำเกี่ยวกับมาตุภูมิ
• ชาวอาร์เมเนียแห่ง Mussa Dag ในนวนิยายของ Franz Werfel
• ภายใต้ดวงอาทิตย์แห่งปิตุภูมิ
• จดหมายจากใจถึงพ่อแม่ชาวอาร์เมเนีย!
• ชีวิตและงานของนักบุญเกรกอรีแห่งนาเร็ก

รางวัล

• วีรบุรุษแห่งชาติแห่งอาร์เมเนีย (28 กรกฎาคม 1994 สำหรับบริการพิเศษในการรักษาและเสริมสร้างคุณค่าของชาติและจิตวิญญาณ)
• เครื่องราชอิสริยาภรณ์ดาราแห่งสาธารณรัฐโรมาเนีย (พ.ศ. 2495)
• โซเวียตออกคำสั่ง "ตราเกียรติยศ" (พ.ศ. 2511) และตรามิตรภาพของประชาชน (พ.ศ. 2521)
• เหรียญ Frederico Joliot-Curie (1962 สำหรับผลงานอันยอดเยี่ยมในการส่งเสริมสันติภาพ)
• เหรียญทองของคณะกรรมการสันติภาพโซเวียต (2511)
• รางวัลสูงสุดของสาธารณรัฐอาร์เมเนีย - "Hayrenik"

หน่วยความจำ

เพื่อเป็นเกียรติแก่ Vazgen I โรงเรียนเซมินารีบนคาบสมุทร Sevan จึงได้ชื่อว่า "Vazgenyan"

ในปี 2008 อนุสาวรีย์ของ Catholicos of All Armenians Vazgen the First ถูกสร้างขึ้นใน Central Park of Etchmiadzin

ในเมือง Etchmiadzin ถนนสายกลางสายหนึ่งตั้งชื่อตาม Vazgen I

ในเมืองวานาดซอร์ โรงเรียนหมายเลข 1 ตั้งชื่อตามวาซเกนที่หนึ่ง